李永裕
摘要:家長對孩子的過分溺愛,社會對賞識教育的過分推崇、對懲罰教育的過度敏感,造成部分教師為了明哲保身而放棄了對學(xué)生的嚴(yán)格要求,拋棄了自己的教育立場和應(yīng)盡的責(zé)任。正確認(rèn)識及運用教育中的“賞識”與“懲罰”,有利于良好教學(xué)氛圍的營造。
關(guān)鍵詞:教師;教育;賞識教育;懲罰教育
中圖分類號:G632.0 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2018)05-0084
隨著教育改革的深入,社會對賞識教育的片面推崇,對懲罰教育的過度敏感,許多教師為了明哲保身在教育教學(xué)工作中對學(xué)生只敢賞而不敢罰,失去了教育應(yīng)有的立場。在這種情況下,教育教學(xué)工作難以有序地開展,學(xué)生的整體素質(zhì)得不到提高,甚至有日漸下降的趨勢。
于是教師紛紛感嘆:“現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了”“學(xué)生是上帝”……而教師在只能賞不能罰的教學(xué)氛圍下更是難以開展正常的教學(xué)工作;所以正確認(rèn)識及運用教育中的“賞識”與“懲罰”,有利于良好教學(xué)氛圍的營造。
一、賞與罰在班主任工作中同樣重要
現(xiàn)今社會父母及長輩對孩子的溺愛、無原則的遷就,隨著獨生子女的增多而愈益嚴(yán)重化、畸形化。父母和祖父母正以愚昧的愛心養(yǎng)成一批“小皇帝”“小公主”,他們常隨著孩子的好惡行事,于是養(yǎng)育出了許多乖張任性的孩子。他們在學(xué)校所受到的教育也是片面強調(diào)賞識而缺乏懲罰的有缺陷的教育,他們不懂得遵守規(guī)則,以自我為中心?,F(xiàn)在筆者所任教的班級(八年級)就有這樣的學(xué)生,他們我行我素,不懂規(guī)矩,不懂尊重他人,在學(xué)生中影響極壞。隨著社會經(jīng)濟的繁榮,物欲的橫流,正當(dāng)教育的缺失,青少年犯罪事件自然也就層出不窮,造成了嚴(yán)重的社會問題。
當(dāng)然,教育工作中愛的力量是巨大的、正面的、最受歡迎的。但是在教育中,愛不是萬能的,也不是無限度的。超過合理的限度,愛就會變成溺愛、縱容、放任,這是教育中極大的弊端。
教育應(yīng)以表揚、正面引導(dǎo)為主,但并非是唯一的方法。與表揚相對的批評,與獎勵相對的懲罰,對成長中的學(xué)生有不可替代的積極意義。
1. 喚起責(zé)任感
懲罰會引起危機感和焦慮感,讓孩子在成長過程中,懂得為自己的過失負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)貴任,改正錯誤。試想,如果學(xué)生總是不按時完成家庭作業(yè),而其家長也從不指責(zé)教導(dǎo),那這個學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)嗎?假如學(xué)生每天都曠課,教師每次都曉之以理動之以情地教育,但這個學(xué)生還是照舊每天曠課,教師也不作出應(yīng)有的懲罰,那這個學(xué)生能學(xué)業(yè)有成嗎?這個學(xué)生的行為能不對他的班集體產(chǎn)生負(fù)面影響嗎?
2. 磨練意志
懲罰還能使學(xué)生用意志和努力克服自己不良的行為習(xí)慣。在成長的過程中經(jīng)受應(yīng)有的磨練,才能養(yǎng)成真正健全的人格。因為教師要培養(yǎng)學(xué)生成為適應(yīng)復(fù)雜社會需要的人,而不是生活在真空中純潔的天使。試想,如果一些學(xué)生被訓(xùn)斥幾句就承受不了,繼而出走、自殺、殘酷地報復(fù)社會,那么他們?nèi)绾文軌蚪】悼鞓返爻砷L?如何去經(jīng)受社會上的風(fēng)風(fēng)雨雨?如何活出自己的價值呢?
3. 矯正行為
根據(jù)心理學(xué)中的“學(xué)習(xí)原理”,學(xué)生成長過程中的不當(dāng)行為是不可避免的。但是,處于初中階段的學(xué)生正是世界觀、人生觀、價值觀的形成時期,道德認(rèn)識和是非評判能力還很不成熟,非常需要師長的引導(dǎo)和教育。但是有時候?qū)λ麄冎v道理是沒有多大效果的。而且,他們的自我約束能力和意志品質(zhì)還較薄弱,所以實施懲罰式教育管理,加強行為控制,強化紀(jì)律的約束機制是絕對有必要的。根據(jù)斯金納的觀點,懲罰教育有暫時的抑制功能,可以用來制止學(xué)生一時的不當(dāng)行為。經(jīng)過一階段的成長,學(xué)生的道德認(rèn)識水平漸漸提高,到可進行說服教育時就沒有必要進行懲罰教育了。
4. 威懾作用
教師懲罰學(xué)生,除了能對被懲罰的學(xué)生進行教育之外,還可以對其他學(xué)生起威懾作用。這便是所謂的“殺雞儆猴”,通過教育個別學(xué)生達到教育集體的效果。例如,有兩個學(xué)生在校園里打架,他們嚴(yán)重違反《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生守則》以及校規(guī),那么就應(yīng)當(dāng)在全校公開給予他們適當(dāng)?shù)膽土P,以儆效尤,否則校園打架事件將會越來越嚴(yán)重。
綜上所述,懲罰教育與賞識教育同樣重要,教師要教育好學(xué)生就必須學(xué)會運用賞與罰這兩種教育手段。
二、教師如何做到賞罰分明
教師在教育工作中如何能做到賞罰分明呢?依據(jù)前輩以及筆者的經(jīng)驗,總的來說可以概括為以下幾個方面:
1. 該賞就賞,能不罰就不罰。賞與罰是相對的兩個概念。有時候,不賞就意味著罰,不罰,也就意味著賞了。賞是可以單獨存在的,尤其是在不便于或者沒有必要實施處罰的時候。對于好的行為的獎賞本身已經(jīng)是一種明確的導(dǎo)向性行為。例如,對學(xué)生做作業(yè)的情況,可以每次都表揚一下作業(yè)做得好的學(xué)生,這樣,對于那些沒被表揚的學(xué)生來說,相當(dāng)于一種隱性的批評,他們就會覺得自己做得不夠好而更加努力。
2. 有罰必要有賞,重罰必有重賞。罰跟賞不同,是不可以單獨存在的。只罰不賞很容易激起學(xué)生的逆反心理,使人抗拒。特別是對待初中生,他們的自尊心已經(jīng)形成,對公平公正的要求也越來越高,如果教師在教育教學(xué)中不能做到公平公正,那么將會在學(xué)生面前失去威信,最終導(dǎo)致教育教學(xué)工作越來越難以開展。有時候很多學(xué)生都做錯了,但也不能對著全班發(fā)火;因為對全班發(fā)火就是一棍子打死一船人,是不公平的。
3. 罰多不如賞少。有時,犯錯誤學(xué)生眾多,已到了法不責(zé)眾之境地,無法處罰下去,不如改為獎勵那些沒有犯錯誤的少部分學(xué)生,這樣也能保持公正。另外,由于賞與罰是相對的,而賞是一種積極的方式,罰是一種消極的方式。因此,用賞取代罰可能會有更好的效果。例如,在學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)檢查評比中,如果所教班級表現(xiàn)較差,許多學(xué)生都做得不合格,可以把做得不合格的學(xué)生叫出來公開批評并給予處罰,但是這樣做未必能收到最好效果。最好的做法是:列出表現(xiàn)合格或優(yōu)秀的學(xué)生并對他們進行公開表揚或獎勵,這樣做保護了做得不好的學(xué)生的自尊心,更能調(diào)動他們的積極性,也使師生間的關(guān)系更為和諧。
4. 賞罰要公正。有時會聽到學(xué)生在悄悄地議論說,某某教師很偏心,聽話的或成績好的犯了錯輕描淡寫批評一下,調(diào)皮的或成績不好的同學(xué)犯了錯就嚴(yán)懲不貸;某某同學(xué)的爸爸是有錢人,他表現(xiàn)不好也能選上優(yōu)秀……每個班集體都是由優(yōu)秀生、中等生和后進生組成的,如果教師在工作中賞罰不公平,很可能就會不知不覺地寵壞了一些學(xué)生,同時也失去了另一些學(xué)生的信任和尊重。
所以說賞罰不公不但是兵家大忌,也是教師教育工作的大忌。賞罰不公,做事不公正,學(xué)生怎么會尊重教師?想想岳飛下令處斬自己兒子的例子,該賞的必須賞,該罰的還是要罰。 平等公正地對待每一位學(xué)生,賞罰公正,教師在學(xué)生心目中就有了威信。
5. 賞罰要堅持“誅大賞小”的原則。這是處理賞罰的小技巧。所謂“誅大”,就是擒賊先擒王。教師在處罰學(xué)生時,也一定要了解清楚事情經(jīng)過,把板子打在為首者的屁股上,否則,處罰便不能服眾。而“賞小”,是指要獎勵“普通士卒”。教師在平時一定要更多地關(guān)注普通學(xué)生,特別是那些愛沉默的學(xué)生。在表揚和獎勵時,要更多地考慮他們,這樣的獎勵,才更有激勵作用。而那些張揚的學(xué)生則不必贊賞太多,要對他們逐步提高要求,讓他們有更大進步。
6. 賞罰的方式方法要得當(dāng)。賞罰的方式方法也很重要,如果用了不恰當(dāng)?shù)姆绞剑p罰將可能毫無意義。賞是為了激勵學(xué)生再接再厲,更上一層樓,那么賞的內(nèi)容必須要有激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力的作用。所以賞的方式最好是以精神性的獎勵為主,物質(zhì)性的獎勵為輔。罰的方式特別需要注意,因為懲罰學(xué)生的最終目的是教育,是為了學(xué)生的健康成長,所以那些辱罵式和暴力式的完全不尊重學(xué)生的懲罰是不可取的。例如,打罵學(xué)生、公布學(xué)生隱私、家長“連坐”、孤立等。懲罰、尊重與愛相互結(jié)合才能取得最好的效果。常用且較有效的懲罰方式有:罰抄作業(yè)、罰做勞動、罰做運動、罰站、罰寫檢討、罰公開檢討、通知家長、上報政教處、給予紀(jì)律處分等。
7. 賞罰只是外部的力量。教師要更多地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在動機。賞罰是激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的一種有效手段,但是畢竟只是一種外在手段。要使學(xué)生的行為長久,教師的要求必須要內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)部動機。否則,一旦外部的賞罰沒有了,一切可能照舊。一支訓(xùn)練有素的軍隊,能成為不敗之師,是因為士兵有了集體榮譽感,以成為軍隊一員而自豪,即使最后沒有賞罰,士兵仍能勇猛作戰(zhàn),因為他們內(nèi)心有共同的目標(biāo):維護常勝之師的榮譽。同樣道理,教師要善于通過各種不同的方法使學(xué)生意識到做一件事不僅僅是因為有賞罰,而是自己有義務(wù)這么做,必須這么做。這樣的教育效果便長久了。
綜上所述,想用簡單的規(guī)律來概括賞與罰的效果似乎是不可能的,或者說還為時尚早。但是賞與罰作為教育工作中的一種手段,有其存在的重要意義。作為教師,我們應(yīng)該做的就是在實踐中不斷研究如何運用賞與罰才能更好地為學(xué)生的終身發(fā)展而服務(wù)。
(作者單位:廣西藤縣和平鎮(zhèn)第二初級中學(xué) 543300)