余媛媛

摘要：我國少數(shù)民族的民間音樂源于生活卻高于生活。它是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在各民族文化交流的過程中發(fā)揮了重要的作用。然而，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各民族文化的相互碰撞，直接給我國少數(shù)民族民間音樂的傳承與發(fā)展正帶來嚴峻挑戰(zhàn)。如今旅游業(yè)發(fā)展異常迅速，我國少數(shù)民族民間音樂的發(fā)展也變得如火如荼。民族民間音樂的發(fā)展也迎來了新的機遇。本文，主要基于文化旅游的視角，分析我國民族民間音樂傳承與發(fā)展面臨的困境，提出在當今文化旅游的視角下，我國民族民間音樂傳承與發(fā)展突破路徑。

關鍵詞：文化旅游視角；少數(shù)民族；民間音樂；傳承發(fā)展

中圖分類號：F059 文獻標識碼：A 文章編號：1672-7517（2018）02-0088-02

文化旅游產(chǎn)業(yè)具體是以地域特色的旅游文化差異為誘因，通過文化間的碰撞與人之間的互動過程，來最終達到文化發(fā)展互為融洽的目標，因此文化旅游產(chǎn)業(yè)在當今經(jīng)濟社會發(fā)展中，屬于最具有活力的新興產(chǎn)業(yè)類型[1]。隨著我國少數(shù)民族大力發(fā)展文化旅游業(yè)，各少數(shù)民族充分發(fā)揮本民族音樂的文化內(nèi)涵，逐漸把民間音樂從幕后推向前臺，使來訪的游客充分地感受到一場民族音樂盛宴，加快了民族音樂向外的傳播速度。同時，通過對民族民間音樂的傳播，為民族文化旅游業(yè)助力。

1文化旅游視角的民間音樂傳承與發(fā)展問題

文化旅游業(yè)的發(fā)展對我國少數(shù)民族民間音樂的影響是巨大的。近年來，由于文化旅游業(yè)的發(fā)展和國家政策的支持，我國少數(shù)民族民間音樂得到了保護，但在發(fā)展的過程中仍然存在很多問題，這些問題值得我們重視。具體有以下問題：

1） 旅游經(jīng)濟不穩(wěn)定對民間音樂產(chǎn)生不利影響

文化旅游業(yè)的發(fā)展受到多方面因素的制約。只有在一個恒久的、寬松的發(fā)展環(huán)境下，它才能達到可持續(xù)發(fā)展。但是，我國少數(shù)民族存在很多外在問題，這些問題都會影響文化旅游的發(fā)展。例如：第一，安全問題。安全問題是游客最關心的問題。雖然少數(shù)民族地區(qū)有很多神秘、令人向往的地方，比如布達拉宮、圣湖雪山、原始森林，民俗風情等，但此類地區(qū)地勢大都較為險峻。第二，經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境問題。經(jīng)濟問題的存在將導致文化旅游因經(jīng)濟蕭條而變得冷清下來，沒有收入的民間音樂藝術家便只能被迫改行，民間音樂的傳承與發(fā)展便受到制約。第三，自然災害的問題。自然災害的發(fā)生，會直接對文化旅游造成損失。

2） 少數(shù)民族民間音樂文化展的內(nèi)涵粗制濫造對民間音樂的影響

文化旅游從某一方面來說也是一種經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，因而它的目的也是為了營利。所以，部分少數(shù)民族民間音樂藝人為了迎合游客的需求，會對民族音樂進行一些改編，有的時候的改編是無傷大雅的，但也不可避免的會出現(xiàn)一些擁有低級趣味的游客，為了迎合這些游客的低級趣味，民間音樂藝術家們便會改編一些內(nèi)容低俗的音樂。這樣便把原本獨具地方特色文化內(nèi)涵的民間音樂變的粗俗不堪了。從而，改變了民間音樂的文化核心價值觀。一旦文化核心價值觀發(fā)生改變那么對民族音樂來說講師滅頂之災[2]。

3） 少數(shù)民族民間音樂資金投入不足

文化旅游的發(fā)展與資金的投入密切相關。雖然近年來我國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟得到了相應的發(fā)展，但因為我國少數(shù)民族地區(qū)多處于不發(fā)達、偏僻的地帶，多元經(jīng)濟得不到發(fā)展，許多民生項目沒有足夠的經(jīng)濟支撐，因此民間音樂投資難以為繼。例如：云南省針對少數(shù)民族文化發(fā)展與傳承工作的開展，其專門設立了相應的專項經(jīng)費，但由于經(jīng)費總量相對較少，難以切實滿足實際工作開展的需求，因此這就對少數(shù)民族民間音樂文化的傳承與保護帶來一定困難。[3]雖然少數(shù)民間資本和企業(yè)資本對民間音樂的傳承與發(fā)展有著一定的作用，但是卻會受到經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境不佳，投入過高的制約，因而民族民間音樂地傳承與發(fā)展之路任重而道遠。

2文化旅游視角下民間音樂傳承與發(fā)展的創(chuàng)新之舉

1） 政府加強對我國少數(shù)民族旅游經(jīng)濟的扶持力度

文化旅游經(jīng)濟的發(fā)展受到我國經(jīng)濟發(fā)展的影響，當我國經(jīng)濟發(fā)生波動，文化旅游經(jīng)濟也會受到波動。這個時候政府需要加大資金扶持力度，保持我國少數(shù)民族文化旅游穩(wěn)定的發(fā)展。面對少數(shù)民族出現(xiàn)的安全問題，當?shù)卣畱摷訌姲踩雷o措施，減少意外事件的發(fā)生。確保文化旅游在一個相對穩(wěn)定的環(huán)境中發(fā)展。自然災害不可避免，但相應的應急應災措施必須健全，只有在防災措施健全的情況下，才能把損失降到最低。政府必須在這其中發(fā)揮主體作用，充分跳動少數(shù)人民的積極性，共同為本民族民間音樂的傳承與發(fā)展貢獻力量。

2） 加快民族民間音樂藝人的隊伍建設

建設一支熱愛本民族民間音樂的藝術家是目前刻不容緩的事情。民間音樂藝術家的建立有助于民間音樂的傳承與發(fā)展。首先，必須關注民間音樂藝人的生存狀況，只有解決了生存問題才能讓民間音樂藝人更好的向全國甚至全球傳播民間音樂。因此，在調(diào)查民間音樂藝人具體生存狀態(tài)后，需結合實際情況來給予相應的補貼，并以“非物資文化遺產(chǎn)傳人隊伍”為載體，讓民間音樂藝人感受到榮譽、地位。從而讓他們安心地傳承我國少數(shù)民族民間音樂。其次，加強對民間音樂藝人的管理和培養(yǎng)。加強他們的文化道德素質(zhì)，為他們在旅游景點提供寬松自在的服務環(huán)境。最后，通過學校的學習培養(yǎng)民族民間音樂的傳人。把民族民間音樂帶入學生學習的課堂，培養(yǎng)學生對民間音樂的興趣，讓學生從小受民間音樂的熏陶，立志成為一名優(yōu)秀的民族民間音樂藝術家。

3） 拓寬籌集傳承資金的渠道

少數(shù)民族民間音樂文化的傳承與發(fā)展與資金息息相關。所以拓寬資金籌集渠道勢在必行。一是依托地方政府實現(xiàn)資金募集。比如一些少數(shù)民族不發(fā)達聚集區(qū)域區(qū)，地方政府應充分發(fā)揮管理及引導職能，積極地為保護民族民間音樂而籌集資金，盡可能地拿出更多的資金為民間音樂的傳承助力。以便為少數(shù)民族民間音樂提供堅實的傳承與發(fā)展后盾。二是大力拓展融資渠道。具體要求政府應當由此推出一系列投資優(yōu)惠政策，吸引民間資本或社會資本積極地為保護民間音樂的傳承與發(fā)展而投資，為民間音樂的傳承注入全新的發(fā)展元素。三是積極申報資金撥付。鑒于少數(shù)民族地區(qū)普遍經(jīng)濟發(fā)展水平不高，融資困難，因此地方政府可以努力地對上爭取資金來保證民族音樂的傳承與發(fā)展。響應國家對少數(shù)民族的各項有利政策，來使少數(shù)民族地區(qū)民間音樂得到切實有效的傳承與發(fā)展。

3結束語

總之，我國少數(shù)民族地區(qū)的文化旅游正朝著一個健康的方向發(fā)展。文化旅游與民間音樂的結合，可以更好地推動民間音樂藝術的發(fā)展。我們應該加強對民間音樂的認識，以文化旅游為視角，摒棄粗制濫造、內(nèi)容粗俗的作品，加強民族民間音樂的審美價值和核心價值，積極推動我國少數(shù)民族民間音樂的傳承與發(fā)展，由此才能促使我國少數(shù)民族民間音樂的傳承與發(fā)展將會邁上一個新的臺階。

參考文獻：

[1] 吳明澤. 基于文化旅游的西南少數(shù)民族民間音樂的傳承研究[J].貴州民族研究，2016，37（12）：96-99.

[2] 吳海倫. 基于實踐視角的民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以湖北省武陵山少數(shù)民族經(jīng)濟社會發(fā)展試驗區(qū)為例[J]. 中南民族大學學報（人文社會科學版），2016，36（1）：92-96.

[3] 常晶晶. 文化旅游與西南少數(shù)民族民間音樂傳承[J]. 黑龍江民族叢刊，2013（6）：111-116.