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《歷史地理學(xué)》教學(xué)中歷史地圖的識讀與運(yùn)用

2018-09-10 00:37瞿州蓮邵侃
教育文化論壇 2018年4期
關(guān)鍵詞:歷史地圖歷史教學(xué)

瞿州蓮 邵侃

摘 要: 歷史地圖能形象地再現(xiàn)歷史發(fā)展過程中空間變遷的史實,它既是《歷史地理學(xué)》教學(xué)的重要內(nèi)容之一,也是該課程教學(xué)的基本工具。在《歷史地理學(xué)》教學(xué)中,學(xué)生必須掌握歷史地圖的內(nèi)涵與類型、識讀地圖的方法,同時,更應(yīng)該學(xué)會如何運(yùn)用歷史地圖解決研究問題的能力。

關(guān)鍵詞: 歷史地圖;歷史教學(xué);識讀運(yùn)用

中圖分類號:K928.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-7615(2018)04-0063-05

DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.04.013

時間和空間是形成歷史的兩大基本要素,任何歷史事件均是在一定的地理環(huán)境中演替的,歷史地圖系連接時間、空間、人物活動等方面的重要媒介。而歷史地圖既是《歷史地理學(xué)》課程教學(xué)的基本工具,又是該課程教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在實際教學(xué)中,科學(xué)高效地運(yùn)用歷史地圖,既可以激化學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也可以極大地培養(yǎng)學(xué)生研究能力,提高教學(xué)效果。本文結(jié)合多年的教學(xué)實踐,從歷史地圖內(nèi)涵、識讀方法及運(yùn)用等方面進(jìn)行初步探討,以期在《歷史地理學(xué)》教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生高效地閱讀和運(yùn)用歷史地圖,推進(jìn)《歷史地理學(xué)》教學(xué)改革。

一、歷史地圖的內(nèi)涵與類型

歷史地圖內(nèi)涵豐富,類型繁多,實用性也很強(qiáng),它作為一種教學(xué)資源,在《歷史地理學(xué)》教學(xué)過程中對其加以靈活運(yùn)用,既可以為教學(xué)提供方便,也可以充分發(fā)揮其極大的價值。

(一)歷史地圖的內(nèi)涵

中國地圖的歷史源遠(yuǎn)流長,從傳說時代的最早的簡單地圖符號到夏禹的“九鼎圖”,地圖的萌芽經(jīng)過漫長的歷史過程。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,歷史地圖的制作理論和技術(shù)均獲得巨大進(jìn)步。歷史地圖不僅類型越來越多樣化,而且歷史地圖在不同學(xué)科的教學(xué)中被廣泛使用,不過使用最多的集中在歷史學(xué)科。尤其是在《歷史地理學(xué)》教學(xué)和研究中受到高度重視,在長期的探索中學(xué)者們對歷史地圖的定義出現(xiàn)多種不同的表述,譬如,張全明認(rèn)為:“歷史地圖作為地圖系統(tǒng)的一個重要組成部分,它屬于專題地圖之一。它是表現(xiàn)人類歷史各個時期自然和社會政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展?fàn)顩r的地圖,它能對歷史事件的地點(diǎn)、空間聯(lián)系及其地理環(huán)境提供明顯的概念?!?[1]而干樹德則認(rèn)為:“歷史地圖以表現(xiàn)史事的空間狀態(tài)為內(nèi)容,通過簡明而又形象的形式,反映著人類歷史的發(fā)展和演變,諸如種族和民族的遷徙、國家的興衰與疆域的變更、戰(zhàn)爭的進(jìn)程和宗教的影響、政治的成敗和文化的演進(jìn)等等?!盵2]??傊?,歷史地圖用各種地圖符號及文字說明,以其形象、直觀、簡明、生動的方式,反映歷史現(xiàn)象、歷史事件發(fā)生的區(qū)域、位置及發(fā)展態(tài)勢,在時空與地理位置上體現(xiàn)了歷史發(fā)展、演變的進(jìn)程。成為學(xué)習(xí)《歷史地理學(xué)》的基本工具。這要求我們識讀歷史地圖時,不僅只注意各種地圖符號的直觀形式,更要關(guān)注各種地圖符號的歷史內(nèi)涵,只有如此才能夠真正理解歷史地圖的作用。

(二)歷史地圖的類型

為了科學(xué)合理運(yùn)用歷史地圖,更好地達(dá)到教學(xué)效果,對歷史地圖進(jìn)行分類這是一項基本工作。但是,隨著地圖學(xué)理論方法的進(jìn)步,人們對歷史地圖的認(rèn)識在不斷更新,其劃分標(biāo)準(zhǔn)也不一,這必然導(dǎo)致其類型的多樣化。比如,按照性質(zhì)來分,可以分為政治類、經(jīng)濟(jì)類、軍事類。按照地圖涉及的范圍分,又可以分為宏觀、中觀、微觀等等。但是,《歷史地理學(xué)》中最常見的是以地圖所反映內(nèi)容進(jìn)行分類,一般分為疆域圖、形勢圖、分布圖三大類。其中的疆域圖又可以分為政權(quán)疆域圖和地方行政區(qū)域圖,比如《漢朝疆域圖》《唐朝疆域圖》《清代疆域圖》《明代湖廣行政區(qū)劃圖》《清代貴州行政區(qū)劃圖》等;形勢圖又可以根據(jù)歷史活動、歷史過程進(jìn)行劃分,比如,《三國鼎立形勢圖》《第一次世界大戰(zhàn)間的世界形勢圖》《赤壁之戰(zhàn)示意圖》《鄭和下西洋路線圖》等;分布圖以不同歷史時期的事物和現(xiàn)象的分布情況進(jìn)行分類,比如,《元朝時期手工業(yè)分布圖》《元明清時期土司分布圖》《新石器時代文化遺址分布圖》等。歷史地圖經(jīng)過分類后,便于學(xué)生對每種類型的地圖呈現(xiàn)的內(nèi)容記憶與整理,同時,也便于教師根據(jù)不同類型地圖采取合適的教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。

二、識讀歷史地圖的方法

要真正地理解和運(yùn)用歷史地圖,僅僅關(guān)注歷史地圖中各種地圖符號的直觀形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須把握地圖所包含的歷史內(nèi)涵及特殊歷史含義。筆者認(rèn)為掌握歷史背景、創(chuàng)設(shè)問題情境、挖掘“隱性歷史”、運(yùn)用比較方法等方法,對于學(xué)生識讀歷史地圖至關(guān)重要,教師在歷史地圖的教學(xué)中應(yīng)該加以引導(dǎo)。

(一)把握歷史背景

歷史地理學(xué)既然是研究歷史時期地理環(huán)境的變化,所以識讀歷史地圖時,首先應(yīng)當(dāng)掌握該圖反映的歷史背景,這是識讀歷史地圖的重點(diǎn)。對于直接標(biāo)明了時間的地圖,可以結(jié)合所學(xué)知識,圍繞研究主題,對歷史地圖中的地圖符號代表意義進(jìn)行解讀。對于沒有標(biāo)明時間的地圖,則需要根據(jù)圖中的有關(guān)信息,對該圖所反映的時間作出判斷,然后方可針對關(guān)注的問題結(jié)合歷史地圖進(jìn)行探究。因此只有準(zhǔn)確地掌握了歷史背景,才能夠真正讀懂歷史地圖。

(二)創(chuàng)設(shè)問題情境

歷史地圖中蘊(yùn)含的歷史信息十分豐富,提出一個有效的問題是識讀歷史地圖的鑰匙。教師在運(yùn)用歷史地圖教學(xué)中,不可能面面俱到,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出所要解決的問題,然后通過歷史地圖創(chuàng)設(shè)問題情境,形象地再造歷史場景,引導(dǎo)學(xué)生置身其中,走進(jìn)歷史,增強(qiáng)歷史的真實感,從歷史地圖的信息中感悟歷史,并引導(dǎo)學(xué)生從不同角度提出自己的想法和見解,最后使提出“問題”得到有效的解答。這樣不僅讓歷史地圖煥發(fā)魅力,而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主探究能力。

(三)挖掘“隱性歷史”

歷史地圖是一種記錄歷史史實的特殊史料,其蘊(yùn)含的歷史信息特別豐富。地圖中的各種符號和文字均有其意義,這需要教師在《歷史地理學(xué)》教學(xué)中,運(yùn)用所學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生理清歷史地圖知識中的“主線”,感知相關(guān)的歷史信息,展開合理的聯(lián)想,將地圖中反映的相關(guān)的歷史事實聯(lián)系起來,形成一個整體的知識體系,然后引導(dǎo)學(xué)生通過識讀歷史地圖挖掘“隱性知識”,發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而分析問題和解決問題,實現(xiàn)利用歷史地圖復(fù)原相關(guān)的歷史事實目的。

(四)運(yùn)用比較方法

歷史地圖既包含了能形象、直觀地反映歷史事實的顯性知識,也包含了許多內(nèi)在的隱性知識?!稓v史地理學(xué)》中運(yùn)用歷史地圖輔助教學(xué)目的,就是幫助學(xué)生探究以空間變化為中心掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。這就要求教師在教學(xué)過程中運(yùn)用比較的方法,即將歷史地圖與研究問題的資料、歷史地圖中的不同歷史信息、共同主題的多幅歷史地圖進(jìn)行堪比,以期揭示歷史的“真諦”。

三、歷史地圖在《歷史地理學(xué)》教學(xué)中的運(yùn)用

學(xué)生僅僅掌握了歷史地圖的內(nèi)涵、識讀地圖的基本知識,即便是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣均是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)《歷史地理學(xué)》課程過程中,學(xué)會如何運(yùn)用歷史地圖解決研究問題的能力,這才是本課程教學(xué)的最終目的。

研究歷史最關(guān)鍵的因素是對“時間和空間”即“時空域”的把握,恩格斯曾經(jīng)說過:“一切存在的基本形式是空間和時間,時間以外的存在和空間以外的存在,同樣是非?;恼Q的事情?!?[3]對此,梁啟超曾經(jīng)指出:“讀史不明地理則空間概念不確定,譬諸筑屋而拔其礎(chǔ)也?!盵4]德國哲學(xué)家黑格爾也曾經(jīng)注意到“歷史的地理基礎(chǔ)”對研究的重要性,“無疑地可以活潑我們的思想,并促使我們在考察中外歷史發(fā)展的差異時注意到地理的因素”。 [5]可見,歷史是在一定的地理環(huán)境的“空間”中發(fā)展演變,也就是說地理環(huán)境是歷史演變的舞臺,是歷史研究的基礎(chǔ)。而歷史地圖具有較強(qiáng)的動態(tài)性,《歷史地理學(xué)》課程教學(xué)中運(yùn)用歷史地圖,可以對不同歷史時期的地理空間的社會狀態(tài)做出立體的流動展現(xiàn)。有助于學(xué)生歷史空間觀念的塑造,并進(jìn)而較好地理解和研究歷史。對此古今中外教育家均有同感。譬如,我國宋代史學(xué)家鄭樵曾指出:“古之學(xué)者,為學(xué)有要,置圖于左,置書于右,索象于圖,索理于書?!?[6]劉洪文也認(rèn)為,歷史地圖是歷史現(xiàn)象和歷史事件賴以存在的地理環(huán)境的具體表現(xiàn),是對客觀歷史進(jìn)程更直觀、更簡明的反映,是濃縮的歷史。 [7]蘇聯(lián)教學(xué)專家斯特拉耶夫也說:“地圖是給學(xué)生直觀地闡明歷史過程中的聯(lián)系所必需的有力工具?!?[8]筆者在《歷史地理學(xué)》教學(xué)中盡力做到因圖設(shè)景、以圖敘史,對歷史地圖中的隱性知識進(jìn)行分析,進(jìn)而對所研究的歷史問題的本質(zhì)進(jìn)行揭示。以下用本人在上“中國政區(qū)歷史地理”的教學(xué)案例加以說明,例如: 學(xué)術(shù)界關(guān)于“新添葛蠻安撫司治所問題”一直至今存在爭議,因為貴州稱為“新添”有二:其一,在貴陽市烏當(dāng)區(qū)區(qū)政府所在地;其二,在今貴州貴定縣縣城。而第二種說法居主流。譚其驤《中國歷史地圖集》的“元時期全圖”中,將“新添葛蠻安撫司”繪制在今天貴州省貴定縣。筆者認(rèn)為譚其驤的繪制有誤,認(rèn)為元代時期的“新添葛蠻安撫司”的治所,既不在今貴州貴定縣縣城,也不在今天貴陽市烏當(dāng)區(qū)區(qū)政府所在地,而是在元代時南渭州,即今天湖南省永順縣列夕、柏楊等地。筆者講授時一邊打開譚其驤《中國歷史地圖集》,在地圖上找到元代“新添葛蠻安撫司”的位置,以便結(jié)合《元史.地理志》及相關(guān)史料記載,向?qū)W生說明自己看法的理由。其依據(jù)如下:

1宋時的“新添”在今貴陽市烏當(dāng)區(qū)區(qū)政府所在地。據(jù)《明史》記載:“新添衛(wèi),故麥新地也。宋時克麥新地,乃改為新添?!?[9]宋時的“麥新地”的民族以布依族為主,“麥新”為布依語,“麥”意為村寨?!靶隆币鉃閮措U、鬼魂。從其地名含義來看,該地被布依族認(rèn)為不適合農(nóng)居。嘉泰初“嘉泰”:南宋寧宗趙擴(kuò)的年號(1201—1204年),由于受到羅殿國東擴(kuò)影響,土官宋永高克服“麥新”地,為了抵消不吉利因素干擾,乃改“麥新”為“新添”,其本意為“新占領(lǐng)的領(lǐng)地?!彼未鷷r宋永高所控制范圍主要在今天貴陽市武當(dāng)區(qū)一帶,因此,此處的“新添”即今天貴陽烏當(dāng)區(qū)一帶。

2元代時的“新添葛蠻安撫司”的治所在南渭州。其主要依據(jù)是《元史.地理志》的記載:“新添葛蠻安撫司。大德元年,授葛蠻安撫驛券一。” [10]該句意思是說大德元年(1297),朝廷向新添葛蠻安撫司頒授鐵券一道,設(shè)置了“新添葛蠻安撫司”。對該條史料可以從如下四方面進(jìn)行分析:

第一,創(chuàng)設(shè)“新添葛蠻安撫司”的背景。

元廷開辟湖廣至云南驛道所面臨的困難在于,驛路所經(jīng)過之處,少數(shù)民族勢力眾多,文化背景各不相同。加之,宋代對西南地區(qū)實施的是羈縻制度,統(tǒng)治基礎(chǔ)極為薄弱。為此,元朝建立后,為下一步進(jìn)攻緬甸和暹羅,朝廷除了委任思州、播州等土司統(tǒng)轄外,還創(chuàng)設(shè)了“新添葛蠻安撫司”等土司,加強(qiáng)對該驛道管轄。

元世祖死后,大德元年,繼位的元成宗為確保湖廣經(jīng)貴州至云南驛路安全防衛(wèi),設(shè)置了“新添葛蠻安撫司”并頒發(fā)了驛卷。大德三年(1299),元廷發(fā)動遠(yuǎn)征“八百媳婦”的戰(zhàn)爭,湖廣行省派劉深率軍隊沿著這條驛路挺進(jìn)云南。在遠(yuǎn)征途中因為征稅,引發(fā)了宋隆濟(jì)、蛇節(jié)之亂,并在“八番順元路”受阻。元廷用了五年時間才平定此叛亂,宋隆濟(jì)、蛇節(jié)被處死。元廷也被迫停止對“八百媳婦”的征討?!靶绿砀鹦U安撫司”正是在此背景下創(chuàng)設(shè)。

第二,“新添葛蠻安撫司”罷廢時間。

《元史》對“新添葛蠻安撫司”僅記創(chuàng)設(shè)時間,撤廢時間沒有說明。關(guān)于“新添葛蠻安撫司”撤廢時間,以下史實值得注意。

其一,《元史·地理志》中“新添葛蠻安撫司”中明確記載,其治所為“南渭州”,然而,“南渭州”卻系永順下轄三州六洞之一。我們將《元史》“新添葛蠻安撫司”與永順土司下轄村寨比較發(fā)現(xiàn),下轄村寨重疊較多;又譬如,《元史》“新添葛蠻安撫司”中有“保靖州”、 上、下桑植等處,它們與永順有宗親或者姻親關(guān)系。這表明“新添葛蠻安撫司”存在時間內(nèi),永順土司周邊地區(qū)均在“新添葛蠻安撫司”管轄之內(nèi)。這表明“新添葛蠻安撫司”與永順土司不是并列關(guān)系,應(yīng)該是前后承接關(guān)系。

其二,《元史.地理志三》的四川行省內(nèi)記載,元代創(chuàng)設(shè)“永順等處軍民安撫司”,且歸屬四川行省管轄,并為“沿邊溪洞”屬下安撫司。同時,永順土司《歷代輯勛錄》也有如下記載:仁宗延祐七年,永順土司彭勝祖升為安撫使。[11]。這表明了延祐七年(1320)年“新添葛蠻安撫司”罷廢后,朝廷對湖廣地區(qū)土司建制進(jìn)行了調(diào)整,將“永順等處軍民安撫司”進(jìn)行改升。由此可見,“新添葛蠻安撫司”與“永順安撫司”不可能同時并存,“永順等處軍民安撫司”應(yīng)當(dāng)是“新添葛蠻安撫司”撤銷后,進(jìn)行了重建。

第三,“南渭州”,南宋時改渭州置,治所在今湖南永順縣西南。按照《元史·地理志》行文習(xí)慣,南渭州位于“新添葛蠻安撫司”首縣,因此,“南渭州”應(yīng)該是該土司的治所。因為元代湖廣行省轄地主要集中在長江中游壩區(qū),而湖南、湖北的山區(qū)卻由四川行省統(tǒng)轄,朝廷通過四川省統(tǒng)轄的“南渭州”及“八番順元路”直抵云南,而“南渭州”恰好位于該驛道的戰(zhàn)略要道上。為此,將“新添葛蠻安撫司”治所設(shè)置在南渭州就不難理解。

第四,“新添葛蠻安撫司”所列地名也存在一定規(guī)律性,其地名大致集中在陽河到貴州城一線,這意味著“新添葛蠻安撫司”設(shè)置與新辟驛路維護(hù)存在一定關(guān)聯(lián)性。與此同時,元成宗大德年間發(fā)生的宋隆濟(jì)、蛇節(jié)事件與新添葛蠻安撫司直接關(guān)聯(lián)。事件后,元廷作了重大行政機(jī)構(gòu)調(diào)整勢在必然,這可以表明《元史》所列地名歸“新添葛蠻安撫司”管轄時間為時不長,《元史》依據(jù)資料可能是來源于元成宗之前官方資料。成宗之后所轄范圍大為縮小,相關(guān)地域也劃歸周邊各土司。為此,“新添葛蠻安撫司”中地名有不少與“思州安撫司”“八番順元安撫司”等所轄地名同名,這樣地名雷同現(xiàn)象也可以獲得一定解釋。

從上述分析可見,元廷為了遠(yuǎn)征“八百媳婦”并確保驛路安全,而創(chuàng)設(shè)了“新添葛蠻安撫司”。成宗末年,朝廷遠(yuǎn)征“八百媳婦” 失敗后,創(chuàng)設(shè)“新添葛蠻安撫司”的價值也隨之動搖。加之,“新添葛蠻安撫司”所轄范圍除了今湘西州外,大部分在貴州。元朝建立后,貴州已經(jīng)設(shè)置了“八番順元路”和“思州”等土司。因此,朝廷停止遠(yuǎn)征“八百媳婦”之后,將貴州驛路可以交給“八番”和“思州”管轄;同時,元廷為了確保湖廣地區(qū)驛道安全,鑒于湘西地區(qū)土司級別太低,隨之才將“永順等處軍民安撫司”重新改置,并將其交由四川行省統(tǒng)管??梢?,朝廷遠(yuǎn)征“八百媳婦”失敗之后,將“新添葛蠻安撫司”留在湖廣沒有實際意義了。于是,延祐七年,將“新添葛蠻安撫司”罷廢。以上只是筆者的初步考證,分析是否符合實情,還有待于筆者進(jìn)一步研究。

3明代的“新添”在今貴州貴定縣。據(jù)《明史》記載:“洪武四年置(新添)長官司。二十三年改為衛(wèi)。二十九年置新添衛(wèi)軍民指揮使司,領(lǐng)長官司五:曰新添,曰小平伐,曰把平寨,曰丹平,曰丹行?!?[9]其大意是說,明洪武四年(1371),明廷設(shè)置了“新添長官司”,治所在“新添”(今貴州省貴定縣)。洪武二十三年(1390)又新設(shè)置了“新添衛(wèi)”,治所與“新添長官司”同城,“新添長官司附郭”。洪武二十九年(1396),又升為“新添衛(wèi)軍民指揮使司”,并且將“新添長官司”交由“新添衛(wèi)軍民指揮使司”代管,成為其下轄的五個長官司之一。

由此可見,宋朝的“新添”、元朝的“新添葛蠻安撫司”以及明朝的“新添長官司”“新添衛(wèi)”“新添衛(wèi)軍民指揮使司”的機(jī)構(gòu)名稱中均有“新添”二字,但是其官名、官階、轄地、職權(quán)均完全不同,不能相互混淆。

又如馬端臨《文獻(xiàn)通考·輿地考》記載,誠州、徽州“蓋自崇寧再歸職方,屬荊湖北路?!庇捎谡\州、徽州均位于今天湖南會同、靖州、武岡等境內(nèi),從地圖上看,應(yīng)該在洞庭湖以南,屬于荊湖南路,怎么又會屬于荊湖北路管轄?對此,學(xué)生不太理解。筆者在講授中經(jīng)過詳細(xì)分析后指出,后世讀者容易造成誤解的原因在于不了解北宋的交通實情。北宋的水上驛路以洞庭湖為中轉(zhuǎn)站,出洞庭湖向南進(jìn)入湘江,屬于荊湖南路所管地域。而抵達(dá)誠州、徽州的通道是從洞庭湖向西進(jìn)入沅江航道,該出口位置偏北,因而,沅江流域是由荊湖北路所管。誠州、徽州所在地理位置雖然偏南,但是,由于處在沅江航道上,因此劃歸荊湖北路管轄。

最后,筆者通過上述兩個例子分析后,最后總結(jié)時強(qiáng)調(diào)指出將地名對應(yīng)于歷史地圖理解歷史固然重要,但是,不可忘記歷史地圖彰顯的是流動的歷史。因此,運(yùn)用歷史地圖時,還必須將研究對象置于當(dāng)時時代背景進(jìn)行探究,才能夠復(fù)原歷史的原貌。

總之,歷史地圖是我們研究歷史發(fā)展變化的重要工具,是《歷史地理學(xué)》課程教學(xué)的重要組成部分。在《歷史地理學(xué)》教學(xué)中合理地運(yùn)用好歷史地圖,有助于學(xué)生把握住地域概念,使學(xué)生有全局觀念,較好地把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò),使歷史上的事件、人物、疆域、人口、環(huán)境等演變,能夠在地圖上得到鮮活地直觀地展現(xiàn)。這不僅可以加深學(xué)生對歷史的認(rèn)識,開闊學(xué)生的視野,而且有助于學(xué)生分析能力、創(chuàng)新能力的提升。

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[11] 彭肇植.歷代輯勛錄:“忠襄公條” [Z].嘉慶十二年(1807)

(責(zé)任編輯 蒲應(yīng)秋)

Abstract: Historical map can vividly represent the historical facts of spatial change in the course of historical development. It is one of the important teaching contents in Historical Geography and the basic tool for teaching the course. In the teaching of Historical Geography, students must be taught to master the connotation and types of historical map and method of map reading, and learn to how to use historical map to solve the research problems as well.

Key words: historical map; historical teaching; map reading application

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