王重陽

[摘要]現(xiàn)代漢語中，量詞“個”具有較強的量名組合功能，是量詞系統(tǒng)中與名詞搭配范圍最廣的個體量詞。量詞的“個化”問題是學界研究的一個熱點。在對大量語料進行統(tǒng)計分析的基礎上，嘗試對量詞“個化”問題從語體和語料角度進行解讀。結(jié)論認為，雖然量詞“個”在量詞體系中占重要地位，具有表量范圍寬泛、使用頻率高等特點，但是由于量詞“個” 自身語義的局限性，它并不能取代其他量詞。

[關鍵詞]“個”；“個化”；表量；局限性

[中圖分類號]H109.4[文獻標志碼]A

現(xiàn)代漢語中，“個”是使用頻率最高、搭配范圍最廣的個體量詞。呂叔湘主編的《現(xiàn)代漢語八百詞》稱其為“通用個體量詞”。根據(jù)北京語言學院語言教學研究所（1986）[1]編寫的《現(xiàn)代漢語頻率詞典》統(tǒng)計，量詞“個”在使用頻度最高的8000詞中排第九位，使用頻率在量詞中排第一位。孫汝建（1996）[2]曾統(tǒng)計《現(xiàn)代漢語八百詞》中的附表《名詞、量詞配合表》，439個名詞中能與量詞“個”搭配的有159個，“個”是144個量詞中與名詞搭配能力最強的一個。這些數(shù)據(jù)表明，“個”具有較強的量名組合功能，是現(xiàn)代漢語量詞中與名詞搭配范圍最廣的個體量詞。

一、量詞的“個化”問題

量詞“個化”問題的提出始于黎錦熙、劉世儒（1959）[3]主編的《漢語語法教材（第二編）》，書中將量詞的“個化”解釋為：現(xiàn)代漢語個體量詞“個”的越界使用，取代其他量詞的現(xiàn)象。自此，量詞“個化”問題開始成為研究的熱點，也有學者稱之為“個”的“泛化”。

針對量詞的“個化”問題，學界主要有四種態(tài)度。第一種為“量詞消亡說”。由于看到現(xiàn)代漢語中“個”字的廣泛應用，因而得出結(jié)論，即：漢語量詞正在消亡，隨著社會的發(fā)展，將會完全被消滅，一切量詞都將歸于“個化”。第二種為“部分量詞‘個化說”。周薦之（1983）[4]認為，那些有著特殊表情作用的量詞不宜由“個”替代，否則無法表達那種特殊的意味。戴婉瑩（1984）[5]更指出，“個化”是表量的個體量詞發(fā)展的必然趨勢，語言發(fā)展的趨勢要求表量的個體量詞趨向“個化”。與之相對，借用名詞臨時作量詞應視其表達效果區(qū)別對待，表容量如“一天星”，其間的“天”如果換作“個”意思就變了，因此不能“個化”；表單一量如“一扇窗戶”中的“扇”，換成“個”，雖然沒有“扇”的形象色彩，但對量詞最根本的表量功能沒有影響，這種類型的借用名詞臨時作量詞能夠“個化”。第三種為“否定‘個化說”。有學者認為，量詞的“個化”只是一個設想，現(xiàn)實中很難行得通。孫汝建（1996）[6]否認量詞“個化”現(xiàn)象的存在。他認為，量詞“個”在口語語體、文藝語體中使用時出現(xiàn)的高頻率只能說明“個”在一定范圍內(nèi)使用范圍廣泛；同時，只能用量詞“個”稱量的名詞極少，說明量詞“個”難以取代其他量詞的地位。第四種為“‘個化、‘專類并存說”。量詞的“個化”與量詞的專類現(xiàn)象同時存在，最終如何發(fā)展還要看社會的需要和語言自身的規(guī)律。薛?。?006）[7]綜合前人的成果，對量詞“個化”進行了相對嚴密的界定，即量詞的“個化”指現(xiàn)代漢語量詞中，具有相當強的量名組合功能的特殊個體量詞“個”的使用范圍越來越廣，使用頻率越來越高，出現(xiàn)泛化使用的現(xiàn)象。由于量詞功能的多向性和量詞“個”本身語義和表意的局限性，量詞“個”的使用雖然出現(xiàn)泛化現(xiàn)象，但是不能完全取代其他一般個體量詞（1）5。

關于量詞“個化”的研究，主要有以下三個角度。第一，對量詞“個化”現(xiàn)象的界定和整體認知。上文已經(jīng)提及對量詞的“個化”問題學界的4種態(tài)度，此處不再贅述。第二，對量詞“個化”的條件和原因的研究。主要角度有：（1）量詞“個化”的條件，有學者認為專用量詞能否用“個”代替，其關鍵并不取決于量詞本身，而要看與之結(jié)合的名詞是哪一類，同時，也要受制于語境和說話人的意圖[8]。（2）量詞“個化”問題的實證研究，如以認知心理學角度通過實驗的方式探討量詞“個化”問題，或者通過語體層面分析個體量詞“個”的泛化使用現(xiàn)象。（3）量詞“個化”的原因，代表性的觀點由周國光（1996）[9]提出，他認為“個”作為算籌單位和算籌具有數(shù)學上的抽象概括能力為“個”的量名組合功能的擴大提供了外部條件；而語言內(nèi)部因素——先秦時期漢語個體量詞不發(fā)達的狀況，及語言運轉(zhuǎn)的基本原理“語言經(jīng)濟原則”為量詞“個”使用范圍的不斷擴大提供了內(nèi)部動力。第三，量詞“個化”的歷時性研究，如王紹新（1989）對量詞“個”在唐代前后的發(fā)展進行了細致深入的研究[10]。

綜觀各家觀點，量詞“個化”的研究在學界沒有達成統(tǒng)一的定義，學者們對量詞“個化”概念的理解和研究、討論的范圍并不一致。關于“個化”的理解，上述第一種觀點所指的是量詞“個”取代所有量詞形成一統(tǒng)天下之勢；第二種和第三種觀點則指量詞“個”取代專用量詞或個體量詞；而第四種觀點指的是，量詞“個”雖然表量范圍趨向?qū)挿?，語法功能趨向多樣，使用頻率增加，但仍與其他量詞共存的現(xiàn)象。

二、量詞“個”與名詞的搭配情況

關于量詞的“個化”問題，之前的學者主要根據(jù)研究目的主觀選取文藝語體作品中的相關用例，概括地分析量詞“個”與名詞的搭配情況，準確性不足。而現(xiàn)有的語料庫也難以保證語料在時間和語體方面兼顧平衡。因此，本文主要以中華人民共和國成立以來的現(xiàn)代漢語發(fā)展為背景，以15年為一個階段，共分4段，按照文藝語體、政論語體各階段為每種語體隨機選取100萬字的典型語料，對其中的量詞“個”與名詞搭配情況進行統(tǒng)計、分析及研究。

量詞的本質(zhì)特點是表量，凡量詞與數(shù)詞都可以自由組合，但量詞只有和名詞組合才能充當句子成分[11]。結(jié)合本文探討現(xiàn)代漢語量詞“個”與名詞搭配的實際情況，歸納出以“表實量、數(shù)量名結(jié)構明確、數(shù)詞任意替換”為標準[12]，來劃定語料中量詞“個”的范圍。也就是說，本文的研究對象為“一個車間”“兩個蘋果”“三個學生”“六個小時”中的“個”。

關于名詞的分類，主要根據(jù)王玨（2001）[13]的觀點，以語義、特征作為切分標準，在具體名詞、抽象名詞、時間名詞、處所名詞、專有名詞和集體名詞6大類基礎上，再將具體名詞、抽象名詞按其語義特征細化歸類，將具體名詞分為人物稱謂類名詞、身體器官類名詞、物質(zhì)名詞等3個小類；將抽象名詞分為知識因果類名詞、策略事件類名詞、情感態(tài)度類名詞3個小類。經(jīng)過數(shù)據(jù)考察與分析，文藝語體與政論語體中，19492008共60年量詞“個”所搭配的不同類別名詞的整體數(shù)據(jù)情況主要為（見表1）：

由表1可以看出，在考察等量語料的基礎上，與量詞“個”搭配的不同類別的名詞中，具體名詞、抽象名詞的情感態(tài)度類名詞、時間名詞、處所名詞等類別名詞在文藝語體中的用例數(shù)高于政論語體；抽象名詞中的知識因果類名詞和策略事件類名詞、專有名詞、集體名詞等類別名詞在政論語體中高于文藝語體。從兩種語體內(nèi)部數(shù)據(jù)看，文藝語體、政論語體中量詞“個”和各類名詞搭配指數(shù)如下：

1.文藝語體中，量詞“個”和各類名詞搭配指數(shù)從高到低依次是：

人物稱謂類名詞>策略事件類名詞>物質(zhì)名詞>知識因果類名詞>處所名詞>時間名詞>身體器官類名詞>情感態(tài)度類名詞>集體名詞>專有名詞

2.政論語體中，量詞“個”和各類名詞搭配指數(shù)從高到低依次是：

策略事件類名詞>人物稱謂類名詞>知識因果類名詞>處所名詞>時間名詞>物質(zhì)名詞>集體名詞>情感態(tài)度類名詞>專有名詞>身體器官類名詞

根據(jù)表2兩種語體中，量詞“個”搭配名詞使用情況的用例數(shù)最高值都出現(xiàn)第二階段（19641978），名詞數(shù)的最高值都出現(xiàn)在第四階段（19942008）。不同之處是，第一階段（19491963）到第四階段（19942008），文藝語體中的名詞數(shù)呈遞增趨勢；政論語體中的名詞數(shù)從第一階段（19491963）到第三階段（19791993）先上升后下降，第三階段（19791993）到第四階段（19942008）又大幅上升。

綜合表1和表2的數(shù)據(jù)，通過對19492008年間共4個階段量詞“個”與名詞搭配情況的考察，發(fā)現(xiàn)在兩種語體中，量詞“個”與名詞搭配情況與發(fā)展趨勢并不相同。（1）從總體數(shù)據(jù)上看，文藝語體和政論語體中量詞“個”搭配名詞的用例中名詞數(shù)差距顯著，量詞“個”所搭配的名詞中，文藝語體中的名詞數(shù)是政論語體的3.55倍，各階段文藝語體的名詞數(shù)均高于政論語體的名詞數(shù)。（2）從量詞“個”所搭配的不同類別的名詞來看，文藝語體中與量詞“個”搭配指數(shù)最高和最低的，分別是具體名詞中的人物稱謂類名詞和專有名詞。政論語體中與量詞“個”搭配指數(shù)最高和最低的，分別是抽象名詞中的策略事件類名詞和具體名詞中的身體器官類名詞。與此同時，通過對所選語料中出現(xiàn)的量詞“個”所搭配的名詞的考察，得出在政論語體中711個名詞中只限于與量詞“個”搭配的有 236個，文藝語體中1884個名詞中只限于與量詞“個”搭配的有527個。這種情況說明，不同語體中，在量詞“個”所搭配的名詞中，只限于與量詞“個”搭配的名詞是少數(shù)，量詞“個”和其他量詞的表量范圍有較大部分的重疊。

通過對19492008年這60年間量詞“個”與名詞搭配情況的考察，得出如下結(jié)論：

第一，盡管量詞“個”是應用范圍最為廣泛的個體量詞，但通過對等量語料的考察，不同語體中量詞“個”所搭配的名詞范圍并不相同。文藝語體中量詞“個”與名詞搭配的用例可以搭配的名詞數(shù)遠大于政論語體，即文藝語體中量詞“個化”的程度比政論語體高。

第二，19492008年共60年間4個階段量詞“個”搭配名詞的發(fā)展趨勢并不是一直呈上升趨勢。從語體、名詞數(shù)、用例數(shù)等角度考察分析，其發(fā)展趨勢都經(jīng)歷了不同程度的曲折變化。也就是說，量詞“個”的發(fā)展情況是復雜的，受到社會、語言等多種因素的制約。同時，由于不同語體中只限于和“個”搭配的名詞是少數(shù)情況，即“個”的表量范圍和其他量詞的表量范圍大部分是重疊的，就是說，“個”沒有取代其他量詞。因此，將量詞“個化”界定為前文提到的學界的第四種觀點更為合理，即：“量詞‘個表量范圍趨向?qū)挿?，語法功能趨向多樣，使用頻率增加，但仍與其他量詞共存的現(xiàn)象”。

三、量詞“個”表量的局限性

盡管量詞“個”在量詞體系中占重要地位，具有表量范圍寬泛、使用頻率高等顯著特點，但由于量詞“個”自身語義的局限性，它不能取代其他量詞。其局限性主要體現(xiàn)在以下三點。

（一）語義色彩單一

詞義在抽象、概括地反映事物的意義時，還可以帶有感情色彩、形象色彩、語體色彩等色彩意義。量詞搭配名詞時，量詞的表量也可以帶有感情色彩、形象色彩。然而，“個”在計量人或物時，不帶感情色彩或是形象色彩，語義色彩比較單一。例如：

AA

一個老師一位老師

一個雕像一尊雕像

以上兩組例子在表量上沒有差異，都是表示單一的個體量，但是A組用“個”修飾，不具有感情色彩；A組用“位”“尊”來修飾名詞，帶有尊敬的感情色彩。

BB

一個圍巾一條圍巾

一個歌劇一場歌劇

以上兩組例子在表量上沒有差異，但B組用“個”搭配名詞，不具形象色彩。而B組用“條”來搭配“圍巾”，使人聯(lián)想到“圍巾”是長條形的，具有形象色彩；用“場”來搭配“歌劇”，避免口語化，具有書面語色彩。

（二）不能表達集合的數(shù)量概念

量詞“個”是通用的個體量詞，表量范圍有限，主要表達單一的個體的量，無法準確表達集合的數(shù)量概念。例如：

CC

一個書一套書

一個耳環(huán)一副耳環(huán)

上述兩組例子中，數(shù)詞和名詞是固定的，量詞的不同導致表量范圍的差異?！皞€”修飾“書”“耳環(huán)”，表示個體的量；而用“套”修飾“書”和用“副”修飾“耳環(huán)”，表示兩個或兩個以上的集合的量。這一語言事實表明，量詞“個”不能準確表達集合的數(shù)量概念，“個”不能取代表達集合的數(shù)量概念的集合量詞。

（三）量詞“個”的泛用容易出現(xiàn)歧義

量詞“個”對名詞的選擇較為寬泛，可以和大多數(shù)名詞搭配。然而，在搭配復雜的名詞性結(jié)構或搭配同音同字、同音異字的詞時，量詞“個”的泛用容易出現(xiàn)歧義（2）147149。例如：

DD

一個醫(yī)院的醫(yī)生一所醫(yī)院的醫(yī)生

一個母親的祝福一份母親的祝福

在以上兩組例子中，D組有歧義，用“個”搭配復雜的名詞性結(jié)構不能明確所指是“醫(yī)院”還是“醫(yī)生”，“母親”還是“祝?！?。D組分別用“所”“份”來搭配復雜的量詞的結(jié)構，能夠明確所指是“醫(yī)院”和“祝?！?，并準確表量，沒有歧義。

EE

一個表一張表

一個話 /一個畫一幅畫

以上兩組例子中，E組有歧義，用“個”搭配名詞時，“一個表”中的“表”可以指手表、鐘表也可以指圖表；“話”與“畫”同音異字，只聽語音難以區(qū)分。E組分別用專用量詞“張”和“幅”來搭配名詞，則沒有歧義，所指分別為圖表和畫。

四、結(jié)語

由于量詞“個”語義色彩單一，不能準確表達集合的數(shù)量概念，并且在搭配復雜的名詞性結(jié)構或同音同字、同音異字的詞時容易導致歧義，因此，盡管具有語義范圍寬泛、使用頻率高等顯著優(yōu)勢，量詞“個”也無法完全取代其他量詞的語義、語法作用。量詞的“個化”與量詞專類現(xiàn)象并存將是一個長期的語言事實。其究竟如何發(fā)展，還要受到社會因素、語言因素等多方面因素的制約和影響。

[注釋]

（1）薛健.量詞“個化”與“個”的語法功能及意義問題研究[D].南京師范大學碩士學位論文，2006.

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[責任編輯]李獻英