顧燕

《龍溪盛氏宗譜》是洋務運動的杰出代表人物盛宣懷的家譜。家族始祖名盛睿，明代自金陵（今南京）遷居常州武進龍溪，盛宣懷為第十匹世。

盛宣懷：創(chuàng)造11項“中國第一”的實業(yè)家

盛宣懷（1844年～1916年），字杏蓀，號愚齋，晚年自號止叟。清末買辦，洋務運動的杰出代表人物，著名政治家、企業(yè)家和福利事業(yè)家。歷任山東登萊兵備道兼東海關監(jiān)督、天津海關道兼津海關監(jiān)督、郵傳部左侍郎、郵傳部大臣等職。作為李鴻章幕僚，他積極投身于各項實業(yè)中，取得了輝煌的成果。他創(chuàng)造了11項“中國第一”：第一個民用股份制企業(yè)（輪船招商局）;第一個電報局（中國電報總局）;第一個山東內(nèi)河小火輪公司;第一家銀行（中國通商銀行）;第一條鐵路干線（京漢鐵路）;第一個鋼鐵聯(lián)合企業(yè)（漢冶萍公司）;第一所高等師范學堂（南洋公學，今交通大學）;第一個勘礦公司;第一座公共圖書館;第一所近代大學（北洋大學堂，今天津大學）;創(chuàng)辦了中國紅十字會。在一生中創(chuàng)造了如此多的第一，不得不說是一個奇跡。

盛愛頤：上海灘名媛

在盛宣懷的眾多子女中，最有代表也最值得一提的便是盛愛頤（1900年～1983年），她是盛宣懷的七女兒，大家習慣稱呼其為“盛七小姐”。她是當時聞名上海灘的名媛，不僅在與宋子文的感情恩怨中展現(xiàn)其個性，還在中國第一樁女權(quán)案中展示了勇敢獨立的女性魅力。

盛七小姐見多識廣，不僅能詩會繡，還寫得一手好字。因宋靄齡曾擔任過盛家五小姐盛關頤的家庭教師，因此在她的引薦下，剛從美國留學回來不久的宋子文，便當上了盛恩頤〔盛宣懷四子）的英文秘書，不久又主動擔任了盛七小姐的英語教師，他經(jīng)常講述異國風光及風土人情，盡可能地展示他的博學和才識。盛七小姐被其吸引，兩人陷入愛河。不料盛七小姐的母親莊夫人以宋家出身地位低微為理由拒絕了這門婚事。盛七小姐因此鬧了一場大病，在很長的一段時間始終保持單身，直到32歲才與莊夫人的內(nèi)侄莊鑄九結(jié)了婚。

1927年秋，莊夫人去世，盛家為爭奪遺產(chǎn)鬧得沸沸揚揚，原因是家族遺產(chǎn)只傳給了盛宣懷的兒子和孫子們。盛七小姐不服氣，她認為女兒也應該分得財產(chǎn)，就向法院將三個哥哥和兩個侄子告上了法庭，在全國打起了第一個女權(quán)的官司。此事件在社會引起廣泛關注，最終法院判盛七小姐勝訴，獲得遺產(chǎn)50萬元。盛七小姐以自己的勇敢和獨立，維護了自己的權(quán)益。

“盛宣懷檔案”文獻

晚年，盛宣懷定居上海，他的稿紙、奏折、書信等檔案被保存于盛氏祠堂內(nèi)。上世紀30年代末因筑路，盛氏祠堂被拆除。盛家后人想起與盛宣懷私交很好的張元濟先生，并將大部分檔案捐給了張元濟、顧廷龍等人創(chuàng)辦的上海合眾圖書館。解放后，合眾圖書館并入上海圖書館，這批檔案成為上海圖書館不可多得的研究資料，也是中國近代社會發(fā)展史的珍貴原始史料。“盛宣懷檔案”文獻，所含文件達十多萬件，其文件數(shù)量之巨大，文獻種類之繁多，牽涉人物、機構(gòu)、事件之廣泛，原始史料之豐富，無人可望其項背。

完整的盛氏家族傳記和史料

龍溪盛氏家族自乾隆至光緒年間先后增修家譜六次，光緒、宣統(tǒng)曾有三次增修稿，然而并未刊行，至1943年才付梓，因此我們現(xiàn)在看到的版本是家族的第七次修譜。盛宣懷親筆撰寫了家族的譜序，他還撰寫了《旭人公行述》一文，內(nèi)載其父盛康歷官蘇、楚、浙四十余年主要事跡，提供了道同年間江淮水患、賑災、太平軍與清軍戰(zhàn)斗、籌設湖北牙厘總局等資料。另外譜內(nèi)還保存了不少盛宣懷子孫撰寫的文章，述及了盛宣懷辦理實業(yè)、賑災、太平天國等史料。如盛宣懷之子盛同頤等撰寫的《杏孫公行述》，簡要記敘了盛宣懷辦理輪船招商局、礦業(yè)、電報、紡織、漢陽鐵廠、鐵路公司等實業(yè)情況。

完整的義莊資料

宗族內(nèi)的富戶捐獻出田地，用這些田地來贍養(yǎng)族內(nèi)貧窮戶，叫做“義田”。在義田內(nèi)建造住房，進而發(fā)展成莊園，便叫作“義莊”。義莊屬于族內(nèi)的公共財產(chǎn)，由族長統(tǒng)一管理。龍溪盛氏家譜內(nèi)就保存了這樣一份獨特的“義莊錄”，它提供了家族一千一百余畝義莊的田畝清冊，是較為完整的晚清義莊資料，殊為珍貴。

此外，龍溪盛氏家族家風嚴謹，倡導族人與人為善，提出人孝、出弟、睦族、勤儉、治家、義方、擇交、讀書、惜字、戒訟、禁博、遏淫、改過、積善等積極向上的修身思想。