劉婷
最高人民法院于2011年8月9日發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(三)》第九條規(guī)定,夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請(qǐng)求損害賠償?shù)?,人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛,致使感情確已破裂,一方請(qǐng)求離婚的,人民法院經(jīng)調(diào)解無(wú)效,應(yīng)依照婚姻法第三十二條第三款第(五)項(xiàng)的規(guī)定處理。這項(xiàng)司法解釋對(duì)近年來(lái)社會(huì)上頗為常見的妻子擅做流產(chǎn)手術(shù),丈夫強(qiáng)行干預(yù)引發(fā)的糾紛,給出了確定的答案,也因此引發(fā)了新一輪關(guān)于生育權(quán)的爭(zhēng)論和對(duì)男性生育權(quán)的關(guān)注。
生育權(quán)在我國(guó)法律中沒有明確的界定,在學(xué)術(shù)界也存在很大爭(zhēng)論,通說認(rèn)為,生育權(quán)是自然人自主決定與生育子女有關(guān)一切事項(xiàng)的一種應(yīng)然的權(quán)利。《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》第17條規(guī)定,公民有生育的權(quán)利,也有依法實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù),夫妻雙方在實(shí)行計(jì)劃生育中負(fù)有共同的責(zé)任?!坝捎谀信畠尚栽谏砩系牟町?,在生育方面女性起著男性所不能替代的作用。女性的生育行為與其對(duì)自己身體的支配密不可分,正因?yàn)槿绱?,法律賦予了女性在生育問題上的自主選擇權(quán)?!盵1]但是,這并不是說男性的生育權(quán)沒有被法律保護(hù)的必要,恰恰相反,基于以下理由,男性的生育權(quán)亦應(yīng)在法律上予以足夠的重視和保護(hù):
其一,從法律層面來(lái)看,生育權(quán)是夫妻雙方平等享有的權(quán)利?!胺蚱揠p方都享有生育權(quán),具有生育權(quán)主體的資格,因此任何一方都不能凌駕于對(duì)方,雙方的地位是平等的;在行為涉及對(duì)方當(dāng)事人時(shí),各方要彼此尊重,只能協(xié)商進(jìn)行,不允許強(qiáng)迫命令或把自己的意志強(qiáng)加于人。在生育問題上,夫妻雙方都有權(quán)表達(dá)自己的意愿;在出現(xiàn)分歧時(shí),夫妻雙方應(yīng)該協(xié)商解決,不允許一方強(qiáng)迫另一方生育或不生育。如果強(qiáng)迫而侵犯對(duì)方生育權(quán)的,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。夫妻行使生育權(quán)的意志是平等的;夫妻的生育權(quán)法律上得到同樣的確認(rèn)和許可。夫妻的生育權(quán)同樣受法律保護(hù)。”[2]我們?cè)趯?duì)女方生育權(quán)給予關(guān)注、尊重時(shí),男方的生育權(quán)利也應(yīng)納入法律軌道,女方在行使自己的權(quán)利時(shí)能盡量考慮到另一方的感受。
其二,從社會(huì)層面來(lái)看,生育具有維持種族延續(xù)、社會(huì)更替的重要功能。 “至今為止,生育仍是男女建立婚姻關(guān)系的主要目的之一,不能生育是導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂的重要原因。即使今后的兩性觀念有所變化,婚外性生活增加以及生物工程有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,通過婚姻關(guān)系實(shí)現(xiàn)兩性結(jié)合從而繁衍后代,也仍是最基本的途徑。”[3]如果丈夫的生育權(quán)沒有被保障則不利于婚姻關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展,從而影響整個(gè)社會(huì)的和諧局面。
然而,夫妻之間的身份關(guān)系較一般人身關(guān)系而言更加特殊,生育權(quán)無(wú)法強(qiáng)制執(zhí)行,這似乎成為制約丈夫生育權(quán)保護(hù)的瓶頸,婚姻法司法解釋三又對(duì)丈夫生育權(quán)受侵犯時(shí)的損害賠償請(qǐng)求權(quán)予以否定,在這樣的情況下,筆者認(rèn)為,可通過以下途徑對(duì)丈夫生育權(quán)予以救濟(jì):
第一,協(xié)商。在生育問題上,既然任何一方都不能將自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方,那最好的辦法是讓夫妻重新溝通來(lái)解決。維護(hù)婦女的生育權(quán)是重點(diǎn),但丈夫的生育權(quán)也應(yīng)該得到保障,男女生育權(quán)出現(xiàn)糾紛時(shí),家庭協(xié)商仍然是最有效的途徑。“夫妻雙方的生育意愿都應(yīng)該受到尊重,生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)有賴于雙方達(dá)成一致的生育意見。夫妻雙方生育意愿不一致時(shí),只能采取協(xié)商方式解決,不允許強(qiáng)迫對(duì)方生育或不生育。在某些情況下,女方的生育決定權(quán)應(yīng)該得到更多的尊重和保護(hù)。對(duì)生育權(quán)的侵犯,法律通過不同的方式令其承擔(dān)責(zé)任,救濟(jì)受損的權(quán)利,從而達(dá)到保護(hù)的目的,使生育權(quán)更具有真實(shí)的意義?!盵4]協(xié)商的方式使雙方可以平靜的坐下來(lái),就生育權(quán)的各種問題加以討論,在這個(gè)過程中,雙方的意見充分交流,彼此相互尊重,可以從根本上解決矛盾,更好的促進(jìn)雙方生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
第二,協(xié)議。為了避免生育權(quán)出現(xiàn)沖突時(shí),丈夫一方的權(quán)利沒有行之有效的法律保障,夫妻雙方在結(jié)婚時(shí),可以對(duì)生育權(quán)問題以合同的形式做出內(nèi)容合法且不違背公序良俗的約定,就是否生育、何時(shí)生育等問題簽訂協(xié)議。雙方之間的協(xié)議為以后解決生育權(quán)沖突提供方便,避免了不必要的沖突和危機(jī),也使丈夫的生育權(quán)有了被救濟(jì)的可能。
第三,離婚。孩子是夫妻雙方共同的愛情結(jié)晶,是夫妻共同生理行為的結(jié)果,在女性身體狀況和腹中胎兒正常、不違反相關(guān)的法律和政策的前提下,生育不生育應(yīng)由夫妻雙方共同協(xié)商決定,妻子如果沒有正當(dāng)合法的理由,也不跟丈夫商量就擅自墮胎,這種做法不僅有悖情理,也侵犯了丈夫的權(quán)益。如果夫妻一方侵害生育權(quán)的行為,極大地傷害了另一方的感情,確已無(wú)法彌合的,或者雙方為生育權(quán)的享有達(dá)不成協(xié)議,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)其離婚?!叭绻蚱拊谏龁栴}上的意見分歧最終確實(shí)不能協(xié)調(diào),夫妻一方請(qǐng)求離婚時(shí),應(yīng)允許他方通過離婚解除雙方婚姻關(guān)系,重新尋求生育利益的平衡?!?這一救濟(jì)方式也在婚姻法司法解釋三中予以明確規(guī)定,夫妻雙方如果在生育問題上最終不能達(dá)成一致,致使感情破裂,經(jīng)法院調(diào)解無(wú)效的,丈夫可以離婚來(lái)保障自己的生育權(quán)利。
總之,相較于女性生育權(quán),對(duì)男性生育權(quán)的重視和保護(hù)在法律上還任重道遠(yuǎn)。
注釋:
[1] 許莉主編:《婚姻家庭繼承法學(xué)》,北京大學(xué)出版社2009年11月版,第72頁(yè)。
[2] 姜玉梅著:《中國(guó)生育權(quán)制度研究》,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社2006年10月版,第112頁(yè)。
[3] 姜玉梅著:《中國(guó)生育權(quán)制度研究》,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社2006年10月版,第157-158頁(yè)。
[4] 姜玉梅著:《中國(guó)生育權(quán)制度研究》,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社2006年10月版,第162頁(yè)。