阮霄漢
一、民族心理
小說《狼圖騰》中,對狼與狗進行了細膩的描寫,通過兩者的鮮明對比指出農耕民族溫順服從的特性,游牧民族勇猛不屈的精神。狗是豢養(yǎng)的,而且在人類漫長的歷史發(fā)展中狗已經逐漸被馴化了,在草原民族人民的生活中狗是他們游牧以及狩獵的工具,狗需要絕對服從人類。而狼則截然不同,狼身上具有冒險精神與勇者精神,冒險精神與勇者精神在草原上落地生根一直延續(xù)至今。游牧民族同時具有堅強勇敢、不屈不撓的民族精神。
另外,小說《狼圖騰》中的蒙古狼形象還是草原記憶的象征,在小說中狼的形象是生態(tài)英雄,是草原游牧民族的一種符號象征。在小說中羊象征著懦弱妥協(xié),《狼圖騰》中有一段描寫說明了這一點。小說中有一個場景是羊群被一條大狼偷襲,綿羊的表現(xiàn)是懦弱的,不敢反抗甚至不敢像山羊那樣大聲喊叫求救。小說 《狼圖騰》通過這段描寫表達了草原民族對羊所象征的懦弱妥協(xié)精神的不屑,再一次強調了草原民族勇猛不屈的精神。
二、生態(tài)意識
草原生態(tài)的正常運轉不能脫離動物、植物等生物構成的動態(tài)平衡。在草原生態(tài)的食物鏈之中狼屬于捕獵者,所以狼的地位比較高端。狼在草原上扮演著清潔工的角色,同時還擔負著草原防疫的重大責任。特別是當草原上面爆發(fā)了嚴重的自然災害后,狼會將草原上的尸體處理干凈,這樣就有效地防止了細菌滋生,防止疫病產生與傳播。在漫長的歷史發(fā)展中草原一直保持純凈,狼有很大的功勞。
另外,狼也是草原衰亡的親歷者與見證者。在小說《狼圖騰》中,包順貴等干部到額侖草原之后,完全不考慮草原情況,按照傳統(tǒng)的農耕觀念對草原進行開發(fā),之后便導致了一系列災難降臨。如包順貴為了升官發(fā)財,為了利益背棄了自己蒙古人的信仰,不敬畏草原狼。又如,老王頭等民工,完全不遵守草原的規(guī)矩,偷走狼的凍黃羊,最后導致狼沒有食物,只好圍攻馬群,造成了巨大的損失。草原牧民內部也存在一系列問題,一些人為了利益無所不為。如道爾基家背棄了自己的信仰用爆竹炸狼洞,將草原上的狼逼入絕境。在草原生態(tài)中各種生命都是在遵守草原法則的基礎上生存競爭,但當人類介入之后,草原動物受到嚴重的影響,草原生態(tài)失衡。《狼圖騰》的作者對草原狼的悲慘遭遇進行了描寫,發(fā)出了沉重的哀嘆,同時強烈控訴和譴責了人類破壞草原生態(tài)的惡行。
三、民俗文化
傳說中騰格里是草原上狼的祖先,能上天入地。草原上有人死亡都會將尸體送至荒野的天葬場。如今草原上生活的人們依舊遵循著傳統(tǒng)的唯物主義理論,幾乎所有的牧民都認為,生前吃了一輩子草原的肉,死后必須要用天葬的方式還給草原這才算公平。狼圖騰已經演變成為草原牧民的一種信仰,這種信仰的強大讓絕大部分的牧民都心甘情愿地葬身于狼腹,更希望自己的靈魂能夠隨著狼群被帶上騰格里,所以草原牧民對狼有一種特殊的感情,更是非常之敬畏。
在我國歷史上,狼的地位也非常之高,從古至今狼一直都是中原人民聞風喪膽的物種,因此常常將狼與“鬼哭”相聯(lián)系。狼在嚎叫的時候聲音具有穿透力以及滲透力,并且底氣充足。在蒙古族的歌曲中,同樣擁有較長的拖音以及顫音,這跟狼嚎的韻調非常相似,陳陣猜想這可能是從非常崇拜狼的匈奴人傳下來的。圖騰代表著這個民族對狼的敬畏與崇拜,一個信奉狼圖騰的民族會學習狼的一切,蒙古族的音樂受到了狼嚎的影響。狼煙從古至今對都有著一種警示的意思,同時也包含著戰(zhàn)火以及侵略等各種含義,但陳陣并沒有發(fā)現(xiàn)預想中的狼煙,隨之冒出來的只是零零散散的煙霧,真正的狼煙只是徒有虛名罷了。陳陣在思考后認為,之所以人們叫它狼煙,可能是因為狼煙二字本身就具有較強的威懾力,它的實質僅僅是文化符號。因此狼煙的真正含義是在烽火臺點燃的警報,與狼糞并沒有實際關系。
四、哲學
狼圖騰中包含的哲學思想值得我們深思。狼吃掉老鼠、黃羊以及旱獺,避免他們的數(shù)量增長過快,對草原產生破壞;狼雖然對人畜都會造成非常嚴重的傷害,但同時也避免了這些物種在草原上迅速增長。狼一旦遭到人類的肆意捕殺,相反也會間接地影響到草原的生態(tài)平衡。草原上居住生活的人們,崇拜狼、敬畏狼,卻又與狼搏斗,這是一個關于人性與狼性、人與自然的奇妙小說世界。《狼圖騰》中虛實結合的手法也拓展了讀者的空間,小狼死后狼旗被大風吹得獵獵飄動,蒙古包中飄出的白煙在小狼身下流淌,小狼好似在騰云駕霧,不斷飛舞,充分地表達出了生命意志的飛揚。
除此之外,小說《狼圖騰》中還滲透了時空轉換的哲學思想,陳陣在放牧的時候想到了幾百年前的蘇武牧羊,并且感受到蘇武牧羊的悲涼與孤獨,通過這一段描寫感嘆了在萬年如一的遠古草原面前,人類是多么的渺小。另外,在小說《狼圖騰》中描寫的每一類動物以及每一個個體都具有自身特色。如小說中描寫的那條英雄末路的白毛狼王以及被掏了狼崽的母狼,喂養(yǎng)小狼長大的狗伊勒,還有與小狼英勇搏斗的老兔等。這些動物的形象都描寫得十分傳神,小說《狼圖騰》通過對這些動物的傳神描寫從空間上呈現(xiàn)了草原傳奇的文學景觀。
作者單位:山東省菏澤市第一中學(274000)