藺建昌

散文題材包羅萬(wàn)象，表現(xiàn)手法不拘一格，散文的這種“散”給語(yǔ)文教師確定教學(xué)內(nèi)容帶來(lái)困難，導(dǎo)致散文教學(xué)內(nèi)容混亂和錯(cuò)位。在小說(shuō)敘事中，敘事視角指敘述時(shí)感知觀察故事的角度，即觀察故事的“意識(shí)”是誰(shuí)。小說(shuō)是作者虛構(gòu)的，小說(shuō)中的敘述視角并不等于作者的視角。但是散文則不同，散文中的第一人稱(chēng)視角就是作者自己，也就是說(shuō)散文中的一切，都是通過(guò)作者這個(gè)“我”的第一人稱(chēng)視角去感知觀察的。受敘事視角理論的啟發(fā)，散文的核心特征就是散文中的一切材料都是通過(guò)“我”這個(gè)“視角”去見(jiàn)去聞去思去感的，抒發(fā)的是“我”一個(gè)人真實(shí)獨(dú)特的主觀感受。因此，散文閱讀教學(xué)絕不能繞開(kāi)“我”這個(gè)視角去解讀文中的材料和內(nèi)容，只有通過(guò)“我”這個(gè)視角去看作者之所看，去感作者之所感，才能最大程度貼近作者的心靈世界。

一、抒情散文教學(xué)

借用敘事視角的概念來(lái)討論抒情散文似乎不太恰當(dāng)，但抒情散文中的人、事、景、物無(wú)不是透過(guò)“我”這個(gè)視角去觀察感受思考的，我們可以仿照敘事視角的概念把其命名為“抒情視角”。抒情散文寫(xiě)景狀物是常見(jiàn)的手法，如朱自清《荷塘月色》對(duì)月下荷塘之景的描寫(xiě)；郁達(dá)夫《故都的秋》中對(duì)北平秋景的描繪。這一類(lèi)散文教學(xué)普遍存在的問(wèn)題是把作者“我”繞開(kāi)，直接賞析文中的景物描寫(xiě)、藝術(shù)手法等。比如教《荷塘月色》，只分析朱自清寫(xiě)了哪些景物，用了哪些修辭手法等；教《故都的秋》就讓學(xué)生概括作者描繪了哪幾幅北平秋景圖。這些教學(xué)方法都差不多把文中的景物描寫(xiě)當(dāng)作客觀物象去賞析了，其實(shí)早已偏離了散文文體的核心特征。

抒情散文中的景物，無(wú)不是作者“我”所看所聞所感所思的對(duì)象，體現(xiàn)作者個(gè)人的感悟與思考，所以對(duì)抒情散文中的景物賞析不能去探討寫(xiě)了什么景物，景物有什么特征，用了什么手法等，而要問(wèn)作者看到了什么，聽(tīng)到了什么，感受到了什么，怎么看的，怎么聽(tīng)的等?？傊?，教師要帶著學(xué)生通過(guò)作者“我”的視角去看去聞去感去思作者筆下之物，去體認(rèn)作者從他筆下的人事景物中感受和思考到的情思。

具體有兩個(gè)基本辦法。一是品味作者獨(dú)特的語(yǔ)言形式。一切文學(xué)都是語(yǔ)言的藝術(shù)，散文更是語(yǔ)言的藝術(shù)。通過(guò)品味散文作者獨(dú)特的語(yǔ)言是師生走進(jìn)作者內(nèi)心，和作者產(chǎn)生共鳴的最基本辦法。品味語(yǔ)言可以從語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音、詞匯、句式、修辭、標(biāo)點(diǎn)等入手。當(dāng)然，品味語(yǔ)言離不開(kāi)有感情的朗讀，朗讀是貼近作者心靈最直接的方式之一。二是尋找文中作者直接抒情的語(yǔ)言，這是最快速便捷把握作者思相感情的辦法。

二、敘事散文教學(xué)

在敘事寫(xiě)人散文教學(xué)中，教師普遍犯的錯(cuò)誤就是繞開(kāi)敘事者“我”去歸納、概括文中的事件、人物性格等，而忘記散文中的事是作者“我”眼中的事，人是作者“我”眼中的人，表現(xiàn)的是作者自己對(duì)人對(duì)事的感悟與思考。比如教老舍《我的母親》就分析概括老舍母親的形象，而舍棄了去體會(huì)老舍對(duì)母親的感激、懷念，特別是愧疚之情；教張潔的《揀麥穗》就分析小女孩大雁和賣(mài)灶糖老漢的形象。類(lèi)似的教學(xué)內(nèi)容安排早已脫離了散文的根本特征，即作者不過(guò)是借筆下的人與事來(lái)抒發(fā)個(gè)人思想感情的。

敘事散文一般采用第一人稱(chēng)回顧性敘事視角，在這類(lèi)散文中，通常兩種眼光交替使用：一是敘事者“我”追憶往事的眼光，也就是寫(xiě)作

時(shí)的我；另一種是被追憶的“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光。這兩種眼光有時(shí)重疊，有時(shí)清晰地分開(kāi)。教師在此類(lèi)散文教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)兩種敘事視角的不同敘事功能和敘事效果，通過(guò)兩種敘事視角的區(qū)分去體會(huì)作者復(fù)雜豐富的情思。

《背影》就交替使用了這兩種敘事視角，文章大部分是現(xiàn)在的我追憶往事的眼光，而在對(duì)父親背影描繪那一部分，采用了“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光。這樣寫(xiě)的好處是將讀者帶到了事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，讓讀者身臨其境，透過(guò)作者自己的眼光去親自看父親的背影，營(yíng)造了非常逼真的敘事效果，有利于引起讀者感同身受，和作者產(chǎn)生情感共鳴?！稈溗搿吠瑯硬捎昧藘煞N敘事視角，在敘述自己與賣(mài)灶糖老漢交往的部分，采用了“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光，表現(xiàn)了年幼無(wú)知天真可愛(ài)的“我”和孤獨(dú)艱辛而又善良的老漢之間反差極大的奇特“戀愛(ài)”關(guān)系，形成了詼諧幽默的敘事效果。

兩種敘事眼光也可以表現(xiàn)不同時(shí)期的“我”對(duì)事件或人的不同看法或不同認(rèn)識(shí)程度，表現(xiàn)作者豐富的人生體驗(yàn)。比如《背影》中這一節(jié)：“我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？我現(xiàn)在想想，我那時(shí)真是太聰明了?！弊髡弋?dāng)年親歷事件時(shí)，心里暗笑父親迂，對(duì)父親的行為不以為然，而作者在寫(xiě)作時(shí)卻對(duì)當(dāng)年自己的自作聰明感到后悔和自責(zé)。前后對(duì)比，表現(xiàn)了朱自清對(duì)父親的理解，對(duì)父愛(ài)的體認(rèn)與感動(dòng)。

總之，散文閱讀和教學(xué)絕不能拋開(kāi)作為抒情視角或敘事視角的作者之我而去客觀分析評(píng)論文中的人事景物。在散文教學(xué)中引入敘事視角理論，不僅可以檢驗(yàn)散文教學(xué)內(nèi)容與行為合宜與否，還可以為散文教學(xué)提供有效的策略路徑。

作者單位：廣東省中山市第一中學(xué)（528403）