郭子其

（成都樹德中學(xué)，四川 成都 610031）

提高學(xué)生問題解決能力是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，而且，2017年考試大綱首次提出了考查學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題”的能力，歷史教學(xué)應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力呢？本文結(jié)合問題史談?wù)勏嚓P(guān)認(rèn)識(shí)。

一、問題史學(xué)及歷史問題的價(jià)值

1.問題史學(xué)的緣由與內(nèi)涵

“問題史學(xué)”是二十世紀(jì)西方史學(xué)發(fā)展起來的重要理論成果，“問題史學(xué)”是年鑒學(xué)派史學(xué)方法論的核心。“問題史學(xué)”的產(chǎn)生是在挑戰(zhàn)實(shí)證主義史學(xué)方法論的背景下提出的。作為十九世紀(jì)西方史學(xué)主流的實(shí)證史學(xué)“強(qiáng)調(diào)史學(xué)研究的客觀性和實(shí)證性，認(rèn)為作為主體的研究者與作為研究對(duì)象的歷史之間不應(yīng)該存在依存關(guān)系”?！皢栴}史學(xué)”強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)去研究歷史，圍繞問題展開的研究不再僅僅關(guān)注精英階層的歷史以及政治、軍事有關(guān)的歷史，并且力圖展現(xiàn)一種“總體史”面貌。

馬克·布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中寫道：“一件文字史料就是一個(gè)見證人，而且像大多數(shù)見證人一樣，只有人們開始向它提出問題，它才會(huì)開口說話，歷史研究若要順利展開，第一個(gè)必要前提就是提出問題?！盵1]年鑒學(xué)派第三代代表人物雅克·勒高夫（Jacques Le Goff）明確提出“問題歷史”即“作為問題的歷史學(xué)”的口號(hào)，用來代替實(shí)證主義的“事件的歷史”（即以實(shí)踐為基礎(chǔ)的歷史學(xué)）。[2]朱本源指出：“‘問題史學(xué)’強(qiáng)調(diào)提問，分析對(duì)史學(xué)研究的重要性。費(fèi)弗爾明確地說‘提出問題是歷史研究的開始和終結(jié)，沒有問題，便沒有歷史……提出問題和形成假設(shè)，這兩個(gè)程序構(gòu)成了所有現(xiàn)代科學(xué)工作的基礎(chǔ)’?！薄八▊鹘y(tǒng)歷史學(xué)）是從史料中發(fā)現(xiàn)問題，并通過史料解決問題，所以它的口號(hào)是‘沒有史料就沒有史學(xué)’。但年鑒派所說的‘問題’是現(xiàn)實(shí)的問題。即從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)研究歷史，當(dāng)然也不能不通過史料，否則就不能成其為歷史；但是還必須超出史料，否則歷史不能成為科學(xué)?！盵3]正是如此，“問題史學(xué)”強(qiáng)調(diào)史學(xué)家圍繞所提出的問題，決定運(yùn)用哪些具體方法去解答問題。概而言之，“‘問題史學(xué)’是一種以‘問題’為研究的出發(fā)點(diǎn)，把科學(xué)性與有用性相結(jié)合的歷史學(xué)”[4]。

2.歷史問題的研究價(jià)值

德國十九世紀(jì)的著名歷史理論家德羅伊森（J.G.Droysen）說過：“歷史研究工作的起點(diǎn)是歷史問題的提出?！盵5]

首先，歷史問題（提問）對(duì)于人們認(rèn)識(shí)歷史具有突出的價(jià)值。因?yàn)槭穼W(xué)家總是以問題為中心，針對(duì)不同問題進(jìn)行解釋，歷史研究工作總是以解決問題而展開。由此觀之，歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生提出問題就是像史學(xué)家一樣思考?xì)v史，這正是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效方法。列維和莫奈就提出核心素養(yǎng)包括兩部分：“復(fù)雜交往”與“專家思維”[6]。

其次，歷史問題具有研究特定客體的旨趣?！皢栴}史學(xué)”就強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)思想出發(fā)研究歷史，以史料為基礎(chǔ)，借助對(duì)史料的分析研究來解決現(xiàn)實(shí)問題，如馬克·布洛赫提出了“對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲解必定源于對(duì)歷史的無知；而對(duì)現(xiàn)實(shí)一無所知的人，要了解歷史也必定是徒勞無功的”[7]。年鑒學(xué)派第三代成員弗朗索瓦·菲雷也指出，史學(xué)研究者“不僅通過確定時(shí)期（事件的合成物）而且通過規(guī)定由那個(gè)時(shí)期和那個(gè)事件所提出并需要解決的問題，來構(gòu)造自己的研究對(duì)象”。巴勒克拉夫認(rèn)為，“現(xiàn)代意義上的世界歷史絕不是綜合已知的事實(shí),或根據(jù)其相對(duì)重要性的次序來排列的各大洲的歷史或各種文化的歷史。相反,它是探索超越政治和文化界限的相互聯(lián)系和相互關(guān)系。這種世界歷史與其說是關(guān)心時(shí)代的發(fā)展及歷史的目標(biāo)和意義——非西方文化基本上不關(guān)心這些西方所關(guān)心的問題，還不如說是關(guān)心各個(gè)地方的人類所面臨的不斷出現(xiàn)的問題，以及對(duì)這些問題的不同反應(yīng)?！盵8]巴勒克拉夫也強(qiáng)調(diào)歷史問題的現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)問題對(duì)于特定人群的價(jià)值與意義，由于現(xiàn)實(shí)變動(dòng)不居，新的問題層出不窮，給歷史研究帶來活力。

再次，歷史問題還具有方法論的價(jià)值。李劍鳴認(rèn)為，“沒有問題，再好的材料和方法也會(huì)失去意義。研究一個(gè)課題，一定要圍繞問題進(jìn)行，不能停留在‘事俱始末，文成規(guī)矩’的地步”[9]?！皢栴}史學(xué)”本身就強(qiáng)調(diào)圍繞問題而求證問題，注重廣泛收集史料，擴(kuò)大了史學(xué)研究的領(lǐng)域和史料收集的范圍，有鑒于此，“問題史學(xué)”還提倡跨學(xué)科研究。

最后，歷史問題具有研究主體尋求知識(shí)與意義的價(jià)值。海德格爾提出，“任何發(fā)問都是一種尋求，任何尋求都有從它所尋求的東西而來的事先引導(dǎo)”[10]?！皢栴}史學(xué)”提升了史學(xué)研究者的地位，讓研究者居于研究的主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)研究者對(duì)史料的運(yùn)用、分析與解釋，從而解答問題。

二、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題存在的問題

學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題能力的缺乏表現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)與考試兩種情形。

1.學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中問題能力缺乏主要表現(xiàn)在：一是問題碎片化。學(xué)生難以對(duì)事實(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)性思考或辨析，常常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)小的知識(shí)產(chǎn)生淺表的疑問，這樣的問題即使經(jīng)常出現(xiàn)，但也難以幫助學(xué)生提高問題能力。二是沒有形成有價(jià)值的問題。學(xué)生常常會(huì)問一些簡單的問題，很難涉及學(xué)科的內(nèi)在邏輯與思想，這樣的提問沒有充分利用學(xué)科思維方式、學(xué)科觀念對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象發(fā)問，因此，學(xué)生提問能力依然不高。

2.學(xué)生面臨試題發(fā)問，常常出現(xiàn)兩種情形：一是偏離材料“無中生有”形成問題。二是問題選擇能力差。學(xué)生自我產(chǎn)生了眾多問題，難以選擇有價(jià)值有意義的問題，主要表現(xiàn)在：問題瑣碎，只見局部不見整體，只見輕微的細(xì)節(jié)不見關(guān)聯(lián)性信息，只見表層信息不見主要內(nèi)容或內(nèi)涵；問題過于復(fù)雜，自我論證乏力（即使是個(gè)好問題，也難以自圓其說）；問題缺乏代表性（典型性），學(xué)生未真正理解材料反映的核心概念，難以把握住信息實(shí)質(zhì)，導(dǎo)致問題劍走偏鋒；問題刁難，有些問題連史學(xué)家也難以說清，很難具有明確的答案。關(guān)鍵是學(xué)生在考試中發(fā)現(xiàn)問題有不同于日常學(xué)習(xí)提問的地方，考試中的發(fā)問是有限開放的，因?yàn)樵囶}有或明或暗的主旨，有明顯的材料信息限制，有明確的話題（或設(shè)問范圍）限制。學(xué)生在考試中選擇問題時(shí)猶豫不定，選擇能力較差，尤其應(yīng)引起歷史教學(xué)的重視。

三、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題能力的教學(xué)策略

1.設(shè)置問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)

學(xué)生在熟知情境下習(xí)得的知識(shí)是“惰性”知識(shí)，而且抑制學(xué)生的發(fā)問能力。佩蒂托和鄧巴研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)呈現(xiàn)的新概念或新知識(shí)與學(xué)生的初始認(rèn)識(shí)一致時(shí)，容易被學(xué)生接納并整合進(jìn)已有知識(shí)結(jié)構(gòu)；反之，新概念的獲得或新知識(shí)的重組將比較困難甚至?xí)艿揭种疲纱?，他們提出抑制性知識(shí)建構(gòu)的觀點(diǎn)。[11]所以，學(xué)生常常在新情境內(nèi)容下不知所云而顯得束手無策，教學(xué)應(yīng)設(shè)置較為復(fù)雜的新情境，才會(huì)引發(fā)學(xué)生遷移能力，促進(jìn)學(xué)生生發(fā)問題。教師在學(xué)生學(xué)完工業(yè)革命內(nèi)容后，提出一個(gè)問題讓學(xué)生思考：荷蘭率先建立民主制度，但為何未最先發(fā)生工業(yè)革命？這一認(rèn)知沖突促進(jìn)學(xué)生追問工業(yè)革命在英國率先興起之因。在學(xué)生想象之后，教師展示下列材料，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“內(nèi)部探因”。

荷蘭烏特列支大學(xué)經(jīng)濟(jì)史教授揚(yáng)·盧滕·范贊登認(rèn)為，“工業(yè)革命不是突然發(fā)生的，而是經(jīng)濟(jì)增長和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程的結(jié)果”，“自中世紀(jì)晚期以來，西歐在制度、人力資本形成以及經(jīng)濟(jì)績效三個(gè)方面都具有（持續(xù)）突出的表現(xiàn)”，而“工業(yè)革命是內(nèi)在激勵(lì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、知識(shí)積累和人力資本形成之間特別互動(dòng)的產(chǎn)物”[12]。

通過提示，學(xué)生可以進(jìn)一步發(fā)問得出工業(yè)革命興起的復(fù)雜因素：新技術(shù)的推動(dòng)（包括印刷術(shù)）；快速增長的城市對(duì)純熟勞動(dòng)力需求的增長；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變（包括農(nóng)村資本主義的發(fā)展）；制度改善（它導(dǎo)致了借貸低利率）；內(nèi)在激勵(lì)，如對(duì)稀缺的、昂貴的勞動(dòng)力的渴望（導(dǎo)致人力資本提高——催生工業(yè)革命）；注重專利技術(shù)；重商主義思想；新教主義，宗教改革運(yùn)動(dòng)等。這樣多角度分析工業(yè)革命興起原因，并深度揭示因素之間的彼此關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生復(fù)雜性思維。

鐘啟泉強(qiáng)調(diào)，核心素養(yǎng)不是直接由教師教出來的，而是需要學(xué)生在具體的問題情境中借助問題解決的實(shí)踐而逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來的。[13]教師設(shè)置復(fù)雜的問題情境引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照現(xiàn)實(shí)進(jìn)行歷史性思考，有利于培養(yǎng)學(xué)生深度發(fā)現(xiàn)問題的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生在沉思中優(yōu)選問題的能力

“首先，因?yàn)橛行﹩栴}和概念并不具有明確的回答；其次因?yàn)橛械膯栴}在原則上能夠具有明確的答案，但由于材料的缺乏或由于這些問題本身的性質(zhì)而無法獲得解決”[14]。所以，不是學(xué)生一有疑問，就有了高質(zhì)量提問，學(xué)生應(yīng)該對(duì)情境進(jìn)行判斷、對(duì)信息進(jìn)行有效提取、對(duì)有無高質(zhì)量的證據(jù)進(jìn)行照應(yīng)、對(duì)問題本身的質(zhì)量進(jìn)行判斷等，通過問題甄別與改進(jìn)，才會(huì)提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的質(zhì)量。在這個(gè)過程中：一是需要學(xué)生具有深思品格。只有學(xué)生進(jìn)行冥思苦想，才會(huì)從知識(shí)深處生長出問題來，并在思考過程中充分調(diào)動(dòng)自我的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與思維方式，讓自我“攝入”在知識(shí)海洋中，使自己成為“思想”者。二是選擇問題。學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，常常會(huì)疑問萬千，學(xué)生就應(yīng)關(guān)注諸多疑問的質(zhì)量和層次，即“是什么”的問題或“為什么”的問題；問題的抽象性與具體性，明確是宏觀問題或微觀問題；問題的解決程度如何，是充分解決或捉襟見肘等。學(xué)生在比選問題中，常常會(huì)深化對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。例如，“荷蘭率先建立民主制度，但為何未最先發(fā)生工業(yè)革命？”這一問題，就促進(jìn)學(xué)生比照荷蘭來認(rèn)識(shí)英國的差異性因素，擴(kuò)大了學(xué)生的認(rèn)識(shí)視野，有利于學(xué)生從英國內(nèi)部探究具體原因，促進(jìn)學(xué)生深度思維，問題答案的解釋也更具說服力。

3.利用核心概念培育學(xué)科思維

有學(xué)者認(rèn)為，把握學(xué)科核心素養(yǎng)，它由三個(gè)層面構(gòu)成：最底層的“‘雙基’指向”（稱為“‘雙基’層”），以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心；中間層的“問題解決指向”（稱為“問題解決層”），以解決問題過程中所獲得的基本方法為核心；最上層的“學(xué)科思維指向”（稱為“學(xué)科思維層”），指在系統(tǒng)的學(xué)科學(xué)習(xí)中通過體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)及內(nèi)化等過程逐步形成的相對(duì)穩(wěn)定的思考問題、解決問題的思維方法和價(jià)值觀，實(shí)質(zhì)上是初步得到學(xué)科特定的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界觀和方法論。[15]

由此觀之，問題解決成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)不可或缺的中間紐帶，歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的問題發(fā)現(xiàn)能力，既要重視基礎(chǔ)，又要在頂層設(shè)計(jì)上關(guān)注學(xué)科思維方式，因此，建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)也十分必要。例如，引導(dǎo)學(xué)生揭示英國工業(yè)革命的復(fù)雜進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行關(guān)聯(lián)性思維。

要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，只有基礎(chǔ)性的知識(shí)建構(gòu)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。除了“內(nèi)部探因”引發(fā)學(xué)生從時(shí)空視角進(jìn)行“歷史性”思考外，筆者又引導(dǎo)學(xué)生通過歷史想象進(jìn)行“現(xiàn)象探源”：工業(yè)革命有哪些深廣影響？學(xué)生在全面理解教材內(nèi)容后，面臨這一問題定會(huì)出現(xiàn)發(fā)問困境，教師可以通過一些材料展示多個(gè)視角，如對(duì)交通工具產(chǎn)生的影響（鐵路、汽車），對(duì)工業(yè)及經(jīng)貿(mào)的影響，對(duì)工作與生活的影響等，開闊學(xué)生視野，活躍學(xué)生思維。

教師通過追問擴(kuò)展了學(xué)生認(rèn)知視角，極大地激發(fā)了學(xué)生思考發(fā)問的興趣，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行廣泛思考。例如，工業(yè)革命對(duì)建筑材料、規(guī)模、樣式、設(shè)計(jì)思想、藝術(shù)審美等方面的影響。工業(yè)革命對(duì)貨幣金融的影響，英鎊逐漸成為國際貨幣，英國成為世界金融中心，金融業(yè)在全球化進(jìn)程中居于重要地位。工業(yè)革命對(duì)煤等能源的影響：布羅代爾認(rèn)為，“十八世紀(jì)前的文明是木材和木炭的文明，正如十九世紀(jì)是煤的文明一樣”[16]，具體而言，煤炭工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了蒸汽動(dòng)力的廣泛應(yīng)用，帶動(dòng)了紡織業(yè)、以鋼鐵業(yè)為代表的高能耗產(chǎn)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)及建筑業(yè)等行業(yè)的發(fā)展，運(yùn)河在英國“前鐵路化時(shí)代”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起了中心作用，而煤炭貿(mào)易的發(fā)展又促進(jìn)了運(yùn)河的興修；煤炭部門的發(fā)展，對(duì)英國不同地區(qū)的“原工業(yè)化”向“工業(yè)化”的過渡結(jié)果產(chǎn)生了近乎決定性的影響，“原工業(yè)化”指農(nóng)民家庭為遠(yuǎn)方市場生產(chǎn)產(chǎn)品的過程，也包括由一般意義上的制造業(yè)及鄉(xiāng)村工業(yè)擴(kuò)展到包括開礦、冶煉、編織業(yè)以及整個(gè)城鎮(zhèn)工業(yè)，英國成功實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的地區(qū)，都有豐富的能源，尤其是煤炭資源作為保證；以煤炭為代表的能源也是英國近代城市發(fā)展中一個(gè)不可缺少的條件，對(duì)推動(dòng)城市化水平的提高至關(guān)重要，沒有煤炭，勢必會(huì)影響城市居民的基本生活，住房、取暖、飲食以及一般的城市生活都將出現(xiàn)問題，人口的爆炸性增長，需要大量的燃料供應(yīng)。[17]

馬克·布洛赫認(rèn)為，“唯有總體的歷史才是真歷史”[18]。以上視角的探究，引發(fā)學(xué)生多視角尋找史料求證問題，促進(jìn)學(xué)生調(diào)動(dòng)自我經(jīng)驗(yàn)理解歷史，引導(dǎo)學(xué)生總體把握工業(yè)革命的眾生相，深刻領(lǐng)悟工業(yè)革命的廣泛影響與現(xiàn)實(shí)意義，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考問題、發(fā)現(xiàn)問題的積極性。

要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，只要引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的事實(shí)，形成復(fù)雜性關(guān)系（現(xiàn)象與核心概念的聯(lián)系，現(xiàn)象之間的聯(lián)系），通過變式深度理解聯(lián)系，進(jìn)而體悟并把握學(xué)科思維方式，形成歷史觀念，學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史問題的能力一定會(huì)得到顯著提高。德國學(xué)者B?Hm在對(duì)概念的價(jià)值理解中指出，“漁夫能捕到哪種類型的魚，取決于它所采用的漁網(wǎng)，歷史研究者所編制的概念網(wǎng)絡(luò)，決定了他所捕捉到的資料和事實(shí)”[19]，所以，歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的證據(jù)（對(duì)高中生來說，有淵博的知識(shí)再好不過了，但高中學(xué)生知識(shí)有限，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注所認(rèn)知的史實(shí)與概念的聯(lián)系顯得十分必要），促進(jìn)學(xué)生關(guān)注學(xué)科的解釋和判斷模式，有力提升學(xué)生的思考素養(yǎng)。

4.借助深度問題教學(xué)，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力

教學(xué)要引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，就應(yīng)實(shí)施基于歷史學(xué)科思想價(jià)值的深度問題教學(xué)，形成層次化發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)路徑：即本源層，注重學(xué)生歷史興趣與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史感；基礎(chǔ)層，注重知識(shí)建構(gòu)與發(fā)展基本能力，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)能力與歷史理解力；深化運(yùn)用層，注重歷史問題深度解決，培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決情境化問題的能力，發(fā)展學(xué)生批判創(chuàng)新思維；思想價(jià)值層，關(guān)注歷史學(xué)科思想價(jià)值，發(fā)展學(xué)生高階思維，提升學(xué)生價(jià)值判斷力。逐層推進(jìn)，形成清晰的內(nèi)容深化邏輯、價(jià)值提升邏輯、學(xué)科思維與素養(yǎng)發(fā)展邏輯。本課始終圍繞三個(gè)問題：有哪些因素促成一個(gè)國家產(chǎn)生工業(yè)革命？工業(yè)革命內(nèi)在過程是怎樣步步推進(jìn)的？工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的深廣影響（現(xiàn)象視角）？形成三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：知識(shí)建構(gòu)——內(nèi)部探因——現(xiàn)象探源，讓學(xué)生思考提出問題。

總之，可以采用四大類型問題實(shí)施深度問題教學(xué)（在此為廣義）。一是中心問題，就是依據(jù)課程內(nèi)容目標(biāo)，圍繞教學(xué)重難點(diǎn)而設(shè)計(jì)的具有豐富的思辨性和利于構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的一個(gè)提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的“結(jié)構(gòu)性問題”來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是深度問題（狹義），主要是從核心概念與思想文化視角深度理解歷史意義與深度建構(gòu)歷史認(rèn)知結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)關(guān)注歷史的結(jié)構(gòu)性與非結(jié)構(gòu)性知識(shí)意義建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生批判地學(xué)習(xí)歷史思想和歷史事實(shí)，并對(duì)復(fù)雜信息進(jìn)行精細(xì)加工，并有效遷移到新情境中進(jìn)行問題解決，凸顯學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。三是生成問題，就是師生在具體的教學(xué)情境下圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行批判性思維而不斷衍生出的“教學(xué)問題”。四是研究性問題，就是以問題為中心，學(xué)生自覺地以探究方式質(zhì)疑問難，并重構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)而獲得新知的問題。

以上四大類型問題教學(xué)，就是依據(jù)歷史文本、實(shí)物遺跡、口述等知識(shí)信息：一方面從核心知識(shí)角度構(gòu)建中心問題，依此為基礎(chǔ)而深化知識(shí)，加深對(duì)問題的理解，形成深度問題，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層次理解；另一面引導(dǎo)學(xué)生不斷對(duì)預(yù)設(shè)性問題的生成性理解，形成生成性問題，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的活化性理解。在對(duì)知識(shí)內(nèi)部的深化性理解與知識(shí)建構(gòu)過程的生成性理解基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)生性理解，形成研究性問題，促進(jìn)學(xué)生像史學(xué)家一樣思考解釋歷史，四類問題構(gòu)成了問題教學(xué)的啟動(dòng)、深化、創(chuàng)新發(fā)展循環(huán)圈（見圖1），彼此依托與照應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的往復(fù)理解與生成，進(jìn)而促成學(xué)生融通知識(shí)的內(nèi)涵與意義，提升學(xué)生的歷史理解力與認(rèn)識(shí)力，讓學(xué)生涵蘊(yùn)出知識(shí)學(xué)習(xí)的智慧。

圖1 知識(shí)問題教學(xué)

通過問題教學(xué)可以構(gòu)建出工業(yè)革命的立體化的豐富圖像（見文后圖2），利于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。因此，歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，需要植根歷史境遇，逼及歷史現(xiàn)場，引發(fā)學(xué)生的問題思考，促進(jìn)學(xué)生形成反思性歷史智慧，讓課堂具有溫度：富含人文性！讓課堂具有力度：富含思想性！▲

圖2 工業(yè)革命歷史圖像