鄭春鳳

【摘 要】在黨的十九大報(bào)告中，提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，它是這次大會(huì)的重要理論成果，同時(shí)也是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集體智慧結(jié)晶。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化是當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)。準(zhǔn)確把握新思想大眾化的主要原則，積極探索推進(jìn)新思想大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑，成為指導(dǎo)黨和人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；大眾化；原則；途徑

【中圖分類號(hào)】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-0475（2018）07-0012-02

十九大報(bào)告和新修改的黨章中明確了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，它是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。面對(duì)實(shí)踐要求和人民期待，我們應(yīng)該積極推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化，讓抽象的理論變具體，變通俗，成為指導(dǎo)具體實(shí)踐的指南針。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化就是把它與人民群眾的觀念和生活聯(lián)系起來(lái)，將抽象的理論具體化、形象化，轉(zhuǎn)化成群眾易于接受的方式和接地氣的說(shuō)法，從而推動(dòng)它在群眾中間的傳播和普及。

一、實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的重大意義

（一）當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的首要任務(wù)

黨的十九大的召開(kāi)，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系添上了濃重一筆，結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求，提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此，無(wú)論從馬克思主義中國(guó)化的歷史邏輯來(lái)看，還是從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)間邏輯來(lái)看，我們?cè)谛聲r(shí)代取得了重要理論成果的同時(shí)，也肩負(fù)著將它播撒在祖國(guó)大地的歷史任務(wù)。馬克思主義的大眾化問(wèn)題在今天就具體地體現(xiàn)為將當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義進(jìn)行大眾化的問(wèn)題。新思想以全新的視野深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、建設(shè)規(guī)律和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展馬克思主義理論而取得的重大理論成果。推進(jìn)新思想大眾化的首要任務(wù)就是讓廣大人民群眾深刻領(lǐng)會(huì)新思想的精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和根本要求，增強(qiáng)和堅(jiān)定理論自信，在實(shí)踐中得到貫徹落實(shí)，并改變不合時(shí)宜的思想觀念，真正做到真信真懂和真學(xué)真用。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)要求

馬克思曾說(shuō)過(guò)，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！比魏卫碚摱紒?lái)源于實(shí)踐，最終都要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐。[1]（P.57）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣如此，它是應(yīng)實(shí)踐要求和人民期待而產(chǎn)生的理論成果。推動(dòng)新思想的大眾化就是讓科學(xué)的理論回到實(shí)踐中去，去指導(dǎo)實(shí)踐，引領(lǐng)偉大事業(yè)的騰飛，這也是發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的題中之義。新思想著眼于現(xiàn)代化建設(shè)的總?cè)蝿?wù)、社會(huì)主要矛盾、總體布局、全面深化改革總目標(biāo)、全面依法治國(guó)總目標(biāo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)等多方面提出的綜合性目標(biāo)體系，推動(dòng)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展。

（三）鞏固人民群眾共同思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

離開(kāi)大眾化，科學(xué)的理論得不到群眾的認(rèn)可和實(shí)踐的檢驗(yàn)，也得不到豐富和發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)正經(jīng)歷著深刻的社會(huì)變革，社會(huì)思想呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回應(yīng)人民群眾的期待而產(chǎn)生的，它是人民的精神旗幟和行動(dòng)指南，同時(shí)也是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)艱辛的理論探索，新思想升華為理論成果，只有實(shí)現(xiàn)新思想的大眾化，才能凝聚人民的力量，指導(dǎo)現(xiàn)代化事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代的指導(dǎo)思想，它是凝聚人心、團(tuán)結(jié)力量的重要標(biāo)識(shí)。實(shí)現(xiàn)新思想的大眾化有利于引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)定正確的政治方向，樹(shù)立正確的理想信念，同時(shí)也可以引導(dǎo)社會(huì)思潮向利國(guó)利民的方向發(fā)展。因此，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化，是鞏固人民群眾共同思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的主要原則

（一）堅(jiān)持系統(tǒng)性原則

新思想是在繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家思想理論的基礎(chǔ)上逐漸形成起來(lái)的科學(xué)理論，在黨的十九大報(bào)告中明確指出，“它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”。所以，它與其他中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)思想一樣，同樣具有繼承性和發(fā)展性的特點(diǎn)。[2]（P.20）在總結(jié)改革開(kāi)放新時(shí)期發(fā)展起來(lái)的指導(dǎo)思想之間的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間是一個(gè)有機(jī)整體，彼此之間相互聯(lián)系，不可分割。在推進(jìn)新思想大眾化的進(jìn)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)和遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律，用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決大眾化的問(wèn)題。始終堅(jiān)持系統(tǒng)性的原則，在理解新思想本質(zhì)和內(nèi)涵的過(guò)程中，推進(jìn)其大眾化的進(jìn)程。

（二）堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)性原則

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在科學(xué)判斷世情國(guó)情黨情的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是全面建成小康社會(huì)，踏上新征程的行動(dòng)宣言。堅(jiān)持新思想的理論指導(dǎo)，與改革事業(yè)相結(jié)合，采取“三貼近”的方針，使人民群眾在實(shí)踐的過(guò)程中用新思想武裝頭腦，找準(zhǔn)契合點(diǎn)。在推進(jìn)新思想大眾化的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)性原則，緊密結(jié)合群眾的實(shí)踐期待，抓住傳播和普及科學(xué)理論的關(guān)鍵點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論進(jìn)頭腦、進(jìn)社會(huì)的目標(biāo)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的過(guò)程就是在進(jìn)行理論宣傳的同時(shí)，努力幫助群眾解決實(shí)際難題，這也是實(shí)現(xiàn)新思想大眾化的重要途徑。

（三）堅(jiān)持通俗化原則

馬克思主義的大眾化在某種程度上來(lái)說(shuō)就是馬克思主義理論的通俗化過(guò)程。當(dāng)前，推動(dòng)新思想大眾化的首要工作就是實(shí)現(xiàn)十九大精神從高高在上的話語(yǔ)向人民群眾易于接受的樸實(shí)性話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，在宣傳普及的過(guò)程中，善于將理論語(yǔ)言變成群眾的生活話語(yǔ)，善于將政治性語(yǔ)言變成大眾性語(yǔ)言，從抽象到具體，從理論到現(xiàn)實(shí)，從集體到個(gè)人，最終實(shí)現(xiàn)新思想的大眾化問(wèn)題。通俗化的語(yǔ)言必須與人民群眾的實(shí)際生活事例相結(jié)合，具備接地氣的特點(diǎn)，避免灌輸式的錯(cuò)誤方法。在宣傳理論的過(guò)程中，多使用群眾熟悉的說(shuō)話方式，談及群眾關(guān)心的問(wèn)題，做到深入淺出，讓群眾在邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)的過(guò)程中，潛移默化地接受新思想。因此，在推動(dòng)新思想大眾化的過(guò)程中，始終堅(jiān)持通俗化原則，使得新思想盡快融入人們的生活，激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。

三、推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）理論結(jié)合實(shí)際是基本方法

理論聯(lián)系實(shí)際是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。新思想是以習(xí)近平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和借鑒國(guó)外教訓(xùn)，提煉形成的科學(xué)理論成果。它是科學(xué)的理論，對(duì)社會(huì)建設(shè)的各領(lǐng)域都適用。但是在運(yùn)用的時(shí)候，切忌不可一刀切，它不是教條，而是行動(dòng)的指南，必須以具體條件變化為轉(zhuǎn)移，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。新思想來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)，它只有指導(dǎo)實(shí)踐才能繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。在推進(jìn)大眾化的進(jìn)程中，把理論與群眾現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，堅(jiān)持正確的群眾觀點(diǎn)，特別是新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，讓人民群眾在寓教于樂(lè)的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)理論的認(rèn)同感和親切感，同時(shí)增強(qiáng)理論的說(shuō)服力、感染力。

（二）注意群體劃分是有效途徑

在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的進(jìn)程中，面對(duì)不同的群體、不同的階層、不同的受眾，我們一定要采取群體劃分的方法。社會(huì)上的人形形色色、千千萬(wàn)萬(wàn)，包括知識(shí)分子、工人、農(nóng)民、商人、各類干部以及在社會(huì)發(fā)展中涌現(xiàn)出來(lái)的新階層，他們?cè)谥R(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)興趣、職業(yè)特點(diǎn)、年齡、需求等生理和心理各方面都存在著巨大的差異。針對(duì)不同群體、階層、受眾的理解能力和學(xué)習(xí)需求的不同，要充分考慮到他們之間的差異，對(duì)新思想的傳播方式和手段上要加以區(qū)分，只有這樣才能讓被教育者更好地學(xué)懂弄通新思想的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。例如，在面對(duì)知識(shí)分子群體時(shí)，可以通過(guò)對(duì)讀本的學(xué)習(xí)，利用多媒體的方式如微信公眾號(hào)、QQ群、微博等宣傳手段實(shí)現(xiàn)對(duì)新思想的宣傳教育；針對(duì)農(nóng)民工群體，可以結(jié)合他們正在做的事情，講講國(guó)家的相關(guān)政策，看一看中國(guó)的宣傳片等等。因此，注意群體劃分是推進(jìn)新思想的有效途徑。[3]（P.11-13）

（三）充分運(yùn)用媒體是必要手段

當(dāng)今世界是一個(gè)信息發(fā)達(dá)、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、手機(jī)、電腦等多媒體工具成為傳播知識(shí)和信息重要的載體。在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的進(jìn)程中，要充分運(yùn)用媒體這個(gè)媒介，達(dá)到事半功倍的效果。因此，我們要特別重視多媒體教化大眾和引導(dǎo)輿論的功能，黨要牢牢抓住多媒體這個(gè)重要抓手把握主動(dòng)權(quán)，加強(qiáng)媒體對(duì)新思想的宣傳普及，把新思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)利用各種各樣的形式對(duì)群眾實(shí)現(xiàn)入腦入心的目標(biāo)。當(dāng)然，同時(shí)必須要求做真實(shí)的宣傳，不能靠造假、嘩眾取寵來(lái)博取大眾的眼球，對(duì)于媒體上出現(xiàn)的各種反黨反馬反社會(huì)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)要加大管控的力度，堅(jiān)持正面的宣傳和引導(dǎo)。例如，在電視上更多地去呈現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律的新聞視頻，在互聯(lián)網(wǎng)上多推送有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文章、觀點(diǎn)。[4]（P.58-60）

（四）示范和榜樣引領(lǐng)是具體方式

科學(xué)的理論要得到群眾和廣大黨員干部的歡迎和接受，除了方式手段的新穎，不能忽略榜樣的引領(lǐng)作用。這是一種潛移默化的影響方式，它在推進(jìn)新思想大眾化的過(guò)程中起著重要的作用。每年黨中央都會(huì)對(duì)各行各業(yè)的全國(guó)先進(jìn)模范人物進(jìn)行表彰，并授予榮譽(yù)稱號(hào)，正是說(shuō)明這個(gè)道理，先進(jìn)人物是時(shí)代的先鋒，榜樣的示范作用具有不可替代的影響力，它比傳統(tǒng)的說(shuō)教、單純的講道理更能讓受眾接受和領(lǐng)悟。因此，在推進(jìn)新思想大眾化的過(guò)程中，積極開(kāi)發(fā)和尋找各個(gè)領(lǐng)域、各行各業(yè)的榜樣，特別是在最平凡的工作崗位上作出巨大貢獻(xiàn)的人物，積極宣傳，讓人們接受精神的洗禮，更加直觀地領(lǐng)會(huì)到新思想的內(nèi)涵，從而督促自身的行為，慢慢地向先進(jìn)人物靠近，最終實(shí)現(xiàn)新思想大眾化的終極目標(biāo)。

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[責(zé)任編輯：馬雅蘭]