郭殿忱

(北華大學 文學院，吉林 吉林132013)

盛唐詩人崔國輔，兩《唐書》無傳。寓目之唐宋人著述未見其里籍，元人辛文房《唐才子傳》載：“國輔，山陰人?！盵1]205明代高棅選編《唐詩品匯》(以下簡稱《品匯》)稱其為“吳郡人”[2]27。清代徐松《登科記考》云：“李軫《泗州刺史李君神道碑》云：‘今夫人，清河人也。弟國輔，秀才擢第，制舉登科’?！盵3]326此在開元二十三年(735)牧宰科崔國輔名下載，意謂其為清河人。

今按：唐人將崔姓歸為名門望族的四大姓之首，清河乃其郡望。有如韓愈自稱昌黎人。《全唐詩》據(jù)李白《送崔度還吳》題下注：“度，故人禮部員外輔國(國輔之誤)之子?！盵4]411將其稱為“吳郡人”。而《唐才子傳》“山陰人”之說，周紹良認為：“似以其曾任山陰尉而致誤?！辈⑴e孟浩然贈詩《宿永嘉江寄山陰崔少府國輔》與《江上寄山陰崔少府國輔》以及王昌齡《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》等詩為證。按：唐時稱縣尉為少府。以守官之地稱呼某人亦為一時尚，如稱楊炯為“楊盈川”，賈島為“賈長江”。即或崔國輔里籍非山陰，而今稱之“山陰唐賢”，可也。

崔國輔登科也有兩說：“《唐才子傳》謂開元十四年嚴迪榜進士，與儲光羲、綦毋潛同時?！薄吨饼S書錄解題》載：“開元十三年進士”?！兜强朴浛肌反_認：開元十四年“進士三十一人：嚴迪，狀元?！盵3]283崔國輔列儲光羲后，綦毋潛之前，三人為“同年”。

又，天寶十一載(752)貶竟陵郡(治所在今湖北鐘祥)，三年后為天寶十四載(755)，“安史之亂”起。此又與聞一多先生推定的崔國輔卒年為公元755年相發(fā)覆[10]186。

《直齋書錄解題》載：“《崔國輔集》一卷……詩凡二十八首，臨海李氏本，后又得石林葉氏本，多六首?！泵魅烁邨娺x編的《唐詩品匯》收錄崔國輔詩二十四首，可謂得其大半。今以之與唐人所編《國秀集》《河岳英靈集》(以下簡稱《河岳》)、《又玄集》《才調(diào)集》，宋人所編《紀事》《樂府詩集》(以下簡稱《樂府》)、《萬首唐人絕句》(以下簡稱《萬首》)以及清人撰修的《唐賢》《唐詩別裁集》(以下簡稱《別裁》)、《全唐詩》等比勘，發(fā)現(xiàn)從詩題、重出之作者，到詩文均有若干異文。今依史地沿革、時勢更易、文字發(fā)展、音韻變化，逐一對異文的是非優(yōu)劣加以按斷，用來求教讀者方家。

一、五言古詩五首

1.雜詩

逢著平樂兒，論交鞍馬前。

興酣一斗酒，恰用十千錢。

后余在關內(nèi)，作事多迍邅。

何肯相救援？徒聞《寶劍篇》。[2]196

崔國輔名下有注：“殷璠云‘國輔詩婉孌清楚，深宜諷詠，樂府數(shù)章，古人不及也?！卑矗捍苏Z引自《河岳》之品藻，文字略有不同，無關宏旨。

詩題，《又玄集》作《雜言》[6]808，非是。雜言詩，系指詩句三、五、七言互摻，此首為整齊之五言古詩。

“逢著”，《河岳》《又玄集》《才調(diào)集》俱作“逢著”?！爸薄爸庇诖颂幘x“zhuó”音,詞義均為“遇見”或“遇到”，故兩可。而舉凡兩可之字詞，均應依從早出之書或版本。

“興酣”，《又玄》《才調(diào)》《紀事》《全唐詩》俱作“與酤”。按：這是一首寫男兒俠肝義膽的詩，句意為酒興正酣之時，大丈夫揮金如土，“與酤”大為遜色！《河岳》早作“興酣”。

“何肯相救援”，《河岳》《又玄》《才調(diào)》均作“何處肯相救”。乍看兩句無甚差別，仔細分析：人在“途迍邅而蹇連，潦汙滯而為災”(見蔡邕《述行賦》)之時，多希望朋友伸出援手。四顧而不得，“何處”用得精準?！跋嗑取薄霸币嘣谄渲小蛷囊繇嵔嵌瓤础熬取睘樨坡?，對平聲“篇”，也強于平聲的“援”字。

2.從軍行

塞北胡霜下，營州索兵救。

夜夜偷道行，將軍馬亦瘦。

刀光照塞月，陣色明如晝。

傳聞賊滿山，已供前鋒斗。[2]196

《樂府解題》曰：“《從軍行》皆軍旅苦辛之辭?！睂傧嗪透柁o。惜《樂府詩集》未收，《全唐詩·樂府卷》也未收?！度圃姟ご迖o卷》列在頭題[4]276。

“夜夜”,《全唐詩》作“夜里”。夜復一夜地“偷道”行軍，方令將軍戰(zhàn)馬消瘦，突現(xiàn)了從軍行的艱苦卓絕。較“夜里”勝出多矣。

3.題豫章館

楊柳映春江，江南轉(zhuǎn)佳麗。

吳門綠波里，越國青山際。

游宦常徃來，津亭暫臨憩。

驛前蒼石沒，浦外湖沙細。

向晚宴且久，孤舟冏然逝。

云畱西北客，氣歇東南帝。

獨有萋萋心，難知怨芳歲。[2]196

“徃、畱”，《全唐詩》作“往、留”。依國家1955年公布的《第一批異體字整理表》(以下簡稱《一異表》)，前者為后者之異體字，一般情況下不再使用。

4.石頭瀨作

悵矣秋風時，余臨石頭瀨。

日高見超遠，望盡此州內(nèi)。

羽山數(shù)點青，海岸雜光碎。

離離樹木少，漭漭波潮大。

日暮千里帆，南飛落天外。

須臾遂入夜，楚色有微靄。

尋遠跡已窮，遺榮事多昧。

一身猶未理，安得濟當代？

且泛朝夕潮，荷衣蕙為帶。[2]196

詩題中“瀨”，《唐賢》《全唐詩》均作“灘”。按：“瀨”音lài，意為水激石間的湍流。詩中明言“余臨石頭瀨”，“灘”字大欠佳。

“日高“，上引二書皆作“因高”。按：下句上二書均作“盡此數(shù)州內(nèi)”，可見地勢之高。非因日升高而致也。

“超遠”，《全唐詩》作“遠境”。于此語境，“超遠”才可遙望數(shù)州。

“數(shù)點”，《全唐詩》注：“一作‘一點’”。一座大山，只一點青翠，有忤客觀真實。疑因“州內(nèi)”改作“數(shù)州內(nèi)”而嫌“數(shù)點”與之重復，才誤改為不合情理的“一點”，以文害義了。

“雜光”，《全唐詩》注：“一作‘雜花’”。遠望海岸光怪陸離為是?！盎ㄋ椤彼撇荒芮逦梢姷?。

“漭漭波潮大”，《唐賢》作“淼淼湖波大”，其中“漭漭”，《全唐詩》注：“一作‘淼淼’”。從渲染氣勢角度看，原句佳。

“微靄”，《河岳》作“微藹”。按：靄為云氣。古代“藹”在此義上通“靄”；但尚有果實繁盛、和氣等義項。故用“靄”佳。

“跡”，《唐賢》作“跡”。依《一異表》，“跡、跡”為正異體字，是互換意符而成。又《全唐詩》注：“一作‘路’”。句意為追尋遠古，已蹤跡難覓?！奥贰弊执笳`。

“當代”，《河岳》《唐賢》《全唐詩》俱作“時代”。此二句化用“一室不掃，何以掃天下”。前人從空間著眼，此詩從自身與當代著眼，“時代”稍欠佳。

5.漂母岸

泗水入淮處，南邊古岸存。

秦時有漂母，于此飯王孫。

王孫初未遇，寄食何足論！

后為淮陰侯，誓欲答母恩。

事跡貴在此，空傷千載魂。

茫茫水中渚，上有一孤墩。

遙望不可到，蒼蒼煙樹昬，

幾年崩冢色，每日落潮痕。

古地多陻圮，時哉不敢言。

向夕淚沾裳，只宿蘆洲村。[2]196

“飯”，《河岳》《全唐詩》注均作“饋”?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌份d：“有一母見(韓)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！盵10]2609故知“飯”字有出處，是。

“何足”，《河岳》作“何多”。《全唐詩》誤在“何”下注：“一作‘多’”，而成不倫不類的“多足論”。“何足論”已含無須多論之意，且詰問的語氣更理直氣壯。

“淮陰侯”，《河岳》《全唐詩》均作“楚王來”，是。上引《淮陰侯傳》載：“漢五年正月，徙齊王(韓)信為楚王，都下邳。信至國，召所從食漂母，賜千金?！狈饣搓幒钅舜撕笾隆?/p>

“誓欲”，上引二書皆作“黃金”，是?！笆挠蹦藞詻Q想要的“未來時”詞性；而“黃金答母恩”為“完成時”之事。

“貴”，《全唐詩》作“遺”。對漂母的慷慨施與，韓信的有恩必報，詩人均感到十分可貴。而“事跡”一詞已含“遺”意在。故“貴”字佳。

“茫茫水中渚”，《河岳》作“前臨雙小渚”，是。因此句暗示“岸”字，呼應詩題。又，連下句“上有一孤墩”，《全唐詩》注：“一作‘寒洲漲未解，荒隴草空繁’”，似乎過于凄涼些。

“不可到”，《河岳》作“淮陰口”。按：如上已有“淮陰侯”，此處不可再用“淮陰口”；既然“楚王來”已確定，“淮陰口”可矣。

“煙樹昬”，《河岳》作“霧樹昏”?！盁煛㈧F”近義，似兩可。又“昏、昬”依《一異表》為正異體字。

“每日”，《全唐詩》注：“一作‘暮日’，殊不可解。倘作‘日暮’，尚可說解?！?/p>

“落潮”，汲古閣本《河岳》作“落波”。按：潮漲潮落留下波痕。常用“落潮”而鮮用“落波”。

“陻圮”，《河岳》作“陻阨”。按：陻圮，義為堵塞、塌損。較“陻阨”表意準確。

“只”，《全唐詩》作“遂”。吟哦再三，“遂宿蘆洲村”更文從字順。

二、七言古詩一首

對酒吟

行行日將夕，荒村古冢無人跡。

蒙籠荊棘一鳥吟，屢唱提壺酤酒吃。

古人不達酒不足，遺恨精靈傳此曲。

寄言世上諸少年，平生且盡杯中醁。[2]331

注：“古人”下有注：《河岳英靈集》作“前身”。似不若“古人”。

詩題，《樂府》作《對酒》，屬相和歌辭。又《才調(diào)集》于題下注：雜言。不同意列入七言古詩。至此，體裁有三，似作樂府詩為佳。因見《樂府解題》曰：“魏樂，奏武帝所賦《對酒歌》，言王者德澤廣被，政理人和，萬物咸遂?！毕率樟?、陳、北周詩五首，此詩列第六，李白二首殿后。

“古?！?，《全唐詩》注：“一作‘(古)路’”。不僅荒村無人居，古道上亦無人跡。較“古?！睙o人跡為佳。

“蒙籠”，《樂府》作“朦朧”。按：“蒙籠”為草木茂盛之義，見揚雄《甘泉賦》。較模糊不清之義的“朦朧”為好。

“吟”，《樂府》《全唐詩》注均作“飛”。與下句“屢唱”呼應，“吟”強于“飛”。

“屢唱”，《才調(diào)集》《全唐詩》注皆作“屢勸”，“勸人吃酒”較“唱人吃酒”更合情理與語言邏輯?！棒啤睘閷Ｓ迷~，“酤”較“沽”為佳。

“寄言世上”，《才調(diào)集》作“寄語當代”；又“世上”，《全唐詩》注作“當代”?！把浴薄罢Z”一義，故兩可?！笆郎稀陛^“當代”概括面更大些，較佳。

“醁”，為美酒之名。李白詩云“多酤新豐醁”；李賀亦云“醁醽今夕酒”?！稑犯纷鳌皽O”，大誤！

三、五言絕句十四首

1.怨詞二首

妾有羅衣裳，秦王在時作。

為舞春風多，秋來不堪著。[2]399

詩題，《樂府》作《怨詩》二首[12]615?！度圃姟堨锞怼纷鳌秹︻^花》[4]1295，系重出之詩。然《張承吉文集》未載，且唐人所選《河岳》已在崔國輔名下。故學界多從之。

“著”，《又玄》《樂府》《別裁》《全唐詩》俱作“著”。在穿衣的意義上“著、著”一義。另說，已見上文。

其二

樓頭桃李疏，池上芙蓉落。

織錦猶未成，蟲聲入羅幙。[2]399

《樂府》次文，此首為其一，不同《品匯》與《全唐詩》。

“樓頭”，《樂府》《全唐詩》注均作“樓前”，是。與方位詞“池上”對舉，“樓前”更準確無誤。

“蟲聲”，《全唐詩》《萬首》均作“蛩聲”?！膀寺暋敝复耙鞒?，系秋季特有。白居易《禁中聞蛩》“西窗獨暗坐，滿耳新蛩聲。”較“蟲聲”更準確地表現(xiàn)時序與情緒。

2.古意

浄掃黃金階，飛霜皎如雪。

下簾彈箜篌，不忍見秋月。[2]399

詩題，《萬首》作《吳聲子夜歌》。但《樂府》未收此題。還應以《紀事》《全唐詩》同此《古意》為是題。《吳聲子夜歌》與《全唐詩·薛奇童卷》重出[4]479。亦與同書《劉商卷》的《怨婦》重出[4]765。

浄，《萬首》作“凈”。依《一異表》，“浄、凈”為正異體字。

“皎”，《紀事》《全唐詩》注皆作“厚”。與結尾句的“秋月”相諧，表現(xiàn)亮度的“皎”比表示“厚度”的“厚”為佳。

3.魏宮詞

朝日照紅妝，擬上銅雀臺。

畫眉猶未了，魏帝使人催。[2]399

“照紅妝”中的“照”，《河岳》《才調(diào)》《紀事》《別裁》俱作“點”，與后句“畫眉”呼應，“妝點”較“照到”為佳。

“未了”，《河岳》《紀事》均作“未竟”。于此語境，“了”“竟”一義也。又《別裁》詩后有注評：“‘魏帝’指曹丕，見父死而彰穢德也。卞后顯言之，此詩婉言之?！盵13]609《世說新語·賢媛》：“魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。”對理解詩意頗有參考價值。

4.長信草

長信宮中草，年年愁處生。

時侵珠履跡，不使玉階行。[2]399

詩題，《樂府》作《婕妤怨》[12]629，《全唐詩·相和歌辭》作《倢伃怨》[4]76。又《紀事》《唐文粹》《全唐詩》注均作《長信宮》?？迹何鳚h長樂宮中有長信宮，供太后居住。班婕妤失寵后被遣長信宮，作《自悼賦》，有“中庭萋兮綠草生”句，故知最早收錄此詩的《河岳》作《長信草》為是。

“時侵”，《樂府》《唐賢》《全唐詩》俱作“故侵”。按：“時侵”為“時時掩蓋住(繡鞋經(jīng)過的足跡)”，正可與上句“年年”契合。

5.少年行

遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。

章臺折楊柳，春日路傍情。[2]399

詩題，《樂府》《唐賢》《全唐詩》均作《長樂少年行》。又《文苑英華》(以下簡稱《文苑》)《全唐詩》注并作《古意》。《河岳》最早行世，作《少年行》為是。

“驕”，《才調(diào)》《萬首》均作“嬌”?！膀湣弊忠话闩c跳躍、奔跑相關?！皨伞弊植排c懶散、蹣跚相諧。再與結句的艷遇聯(lián)系，“嬌”勝“驕”。

“春日”,《樂府》《全唐詩》注均作“春草”。按：“春草”可對應馬，而“春日”才對應“少年”?！叭铡弊旨?。

“路傍”，《樂府》《唐賢》均作“路旁”。按：古代漢語二詞一義，《說文》《廣韻》均釋：傍，亦作旁。

此詩讓人想到德國大作家歌德《少年維特之煩惱》的題詞：“青年男子，誰人不善鐘情？妙齡女人，哪個不善懷春？”古今中外，概莫能外也！

6.湖南曲

湖南送君去，湖北送君歸。

湖里鴛鴦鳥，雙雙他自飛。[2]399

詩題，《全唐詩》注：“一作《古意》。[4]277《河岳》已作《湖南曲》，應從之?！都o事》作《湖南》，脫一“曲”字。

“送君去”，《全唐詩》注作“與君別”。句意雖一，但少了樂府詩“往復回還”的民歌風。原句佳。

“送君歸”,《萬首》《全唐詩》注均作“憶君歸”。按：“與君別”之后，“憶君歸”，可謂文從字順，但確實少了民歌味兒。

“鳥”，《全唐詩》注：“一作‘起’”。按：結句已言“雙雙飛”，“起”字就嫌重復了。

7.流水曲

歸來日尚早，更欲向芳洲。

渡口水流急，回船不自由。[2]399

詩題，《才調(diào)集》《萬首》《樂府》《全唐詩》俱作《中流曲》，是?！度圃姟纷ⅲ骸耙蛔鳌豆乓狻贰?。可不采用。

“歸來”，上述四書皆作“歸時”，較“歸來”大佳。因“歸時”可理解為“應歸時”或“想歸時”，這樣才與下句的“更欲”銜接。既已“歸來”，再談“更欲”，欠佳。

“回”，《才調(diào)集》《樂府》《全唐詩》俱作迴。按：在轉(zhuǎn)過頭來，或調(diào)轉(zhuǎn)的意義上，“回、迴”通用?！盎?、迴”為古今字。

8.王孫游(《楚辭·招隱士》曰：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄锻鯇O游》蓋出于此。)

自與王孫別，頻看黃鳥飛。

應由春草誤，著處不成歸。[2]399

“著處”,《樂府》《唐賢》《全唐詩》皆作“著處”?！爸薄爸倍终f已見上文?！爸帯奔础暗教帯被颉半S處”[4]804。

9.采蓮

玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流。

相逢畏相失，并著采蓮舟。[2]399

詩題，《樂府·清商曲辭》作《采蓮曲》，《全唐詩·相和歌辭》作《采蓮曲》，均有“曲”字，是。

“爭”“亂”，《樂府》作“紅”“碧”[11]733。色彩著實艷麗了，但“爭發(fā)”的氣勢、“亂流”的形勢均蕩然無存，似欠佳。

“著”，《樂府》《全唐詩》均作“著”。“著”“著”二字說已見上文。

10.渭水西別李崙

隴右長亭堠，山深古塞秋。

不知嗚咽水，何事向西流？[2]399

詩題，《國秀集》《全唐詩》注均作《渭水西別季崙》。李崙、季崙均名不見經(jīng)傳，依從早出之書《國秀集》，應作“季崙”。[6]324又“崙”，《萬首》作“侖”。依《一異表》，為正異體字。

“隴右”，《國秀集》《萬首》《全唐詩》注均作“隴外”?？迹骸缎绿茣さ乩碇尽份d：“唐興，高祖改郡為州，太守為刺史……又因山川形便，分天下為十道：一曰關內(nèi)，二曰河南……六曰隴右，……十曰嶺南?！盵7]959故唐人習稱“隴右”而不稱“隴外”。

“堠”，《國秀集》作“候”，誤?？迹骸败保腹糯t望敵情的土堆工事，有斥堠、烽堠等。

“山深”，上引三書皆作“山陰”。與名詞“隴右”對舉，山深、山陰均欠工穩(wěn)。然一句之內(nèi)“山深”“塞古”卻頗對應也。

11.襄陽曲二首

蕙草嬌紅萼，時光舞碧雞。

城中美年少，相見白銅鞮。[2]807

《全唐詩·相和歌辭》與《崔國輔卷》重出。又，李白《襄陽歌》曰：“襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱《白銅鞮》?！薄栋足~鞮》系南朝童謠，流傳于襄陽地域。

其二

少年襄陽地，來徃襄陽城。

城中輕薄子，知妾解秦箏。[2]807

“徃”，《樂府》《萬首》《全唐詩》俱作“往”?！巴薄皬浮闭f已見上文。

12.子夜冬歌

寂寥抱冬心，裁羅文褧褧。

夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。[2]807

“冬心”，《萬首》作“寒心”。樂府詩雖不避字的重復，但重復要合文理與情理。“冬”字點題，較“寒”字為好。又“褧衣”，為女子出嫁時所穿外衣，自然要繡花紋，此處名詞用如形容詞，故知“文”字是，而《樂府》《萬首》《全唐詩》均作“又”，誤。疑“文”“又”形近而致誤。

又，此詩在《全唐詩·相和歌辭》與《崔國輔卷》重出。

四、七言絕句二首

1.白纻辭

洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復齊。

坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮浥妝啼。[2]448

詩題，《河岳》《紀事》《全唐詩》注均作《香風詞》?！度f首》作《白苧詞》，“苧”誤?！短瀑t》作《白纻詞》?！稑犯贰度圃姟犯怼肪铡段枨柁o》卷?！洞迖o卷》系重出。

《全唐詩》題下注：“白纻，吳舞也。”吳方言讀“緒”發(fā)“纻”音，即白綢舞也。作為絕句，可用“詞”，作為樂府詩，則應用“辭”。

“落”，《全唐詩》注：“一作‘白’。”按：霰是自天而降的極小冰粒。“落”大勝于“白”

“坐恐”，《河岳》《全唐詩》注均作“坐怨”。“春欲盡”為未來時態(tài)，對應“恐”，較對應“怨”為佳。又《紀事》《全唐詩》作“惜”。同上理由，“惜”也不若“恐”字佳。

“紅綿”，《樂府》作“紅錦”[12]803。此句言淚水打濕了用紅、白兩色絲綿做成的“粉撲兒”?！板\”的質(zhì)地太緊密了，欠佳。

2.九日

江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉(xiāng)。

九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。[2]448

“重九”(重陽)要素中的登高、菊花酒已言及，更多風俗則未見。

五、五言排律二首

1.奉和上巳祓禊應制

元巳秦中節(jié)，吾君灞上游。

鳴鑾通禁苑，別館繞芳洲。

鹓鷺千官列，魚龍百戲浮。

桃花春欲盡，谷雨夜來收。

慶向堯樽祝，歡從楚棹謳。

逸詩何足對？窅作掩東周。[2]661

詩題，《全唐詩》“奉和”后有“圣制”二字。爬梳《新唐書·玄宗紀》與《資治通鑒·唐紀》相關記載，未見玄宗上巳日祓禊之事，《全唐詩·明皇卷》亦未見其詩。倒是王維有《奉和圣制上巳于望春亭觀禊飲應制》與《奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應制》[2]647二首。據(jù)此推理，似應有“圣制”二字為佳。

又，中古韻“浮”字與“游、洲、收、謳、周”同押下平聲“尤韻”，與今音大不相同。

2.九日宴

運偶千年圣，時傳九日神。

堯樽列鐘鼓，漢闕辟鉤陳。

金箓?cè)褰?，瓊筵五老巡?/p>

始驚蘭佩出，復詠栢梁新。

云雁樓前晚，霜花酒里春。

歡愉無限極，書劍太平人。[2]661

詩題，《全唐詩》作《九日侍宴應制》。爬梳《新唐書·玄宗紀》與《資治通鑒·唐紀》均未見相關記載，《全唐詩·明皇卷》也未見相關詩。倒是蘇颋有《奉和圣制九日侍宴應制》[2]522一詩。

“九日”，前已言系唐人對重陽節(jié)的習慣省稱。曹丕《九日與鐘繇書》云：“歲往月來，忽復九月九日，九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”[15]75一般民俗除上文所說飲菊花酒、登高之外，還有佩插茱萸等活動。惜限于應制詩題材，歌功頌德的溢美之辭取代了民間風俗。