龔旭
摘要:本文就《說文》宀部收字進(jìn)行釋義歸類,并探尋其編排體例,從中了解古人由屋室而生的認(rèn)知規(guī)律、審美文化等。
關(guān)鍵詞:《說文解字》;宀部;釋義歸類;編排體例
一、概述
宀部收正字71個,重文16,新附字2個。多義字7個,按各義項(xiàng)分別歸其義類。(1)宀,交覆深屋也。段注:古者屋四注,東西與南北皆交覆也。有堂有室是為深屋。甲骨文作、、、等形,馬敘倫認(rèn)為與室的初文穴同字。于省吾認(rèn)為是宅字初文。宀部收字主要與建筑相關(guān),統(tǒng)字有建筑實(shí)體、屋宅狀貌、居住關(guān)系、心態(tài)情感等義項(xiàng),反應(yīng)了古人建筑審美、階級觀念、生活態(tài)度等信息。
二、釋義歸類
(一)屋室及某處
1.表屋室類型、名稱,包括:古宮室名稱、住所住宅、人物實(shí)滿的屋室、屋宇、大屋、洞屋(2)。包括宣、家、宅、室、宸、寷、宕等字。
家、宅、宸均表普通屋宅?!靶笔翘熳泳铀?,體現(xiàn)了人們的階級觀念。實(shí)、寷、宕則給了屋宅以特有的描述:滿、大、形似洞。這是加入了除借以生存必須之外,對所寄身之處的主觀衡量因素。
2.表屋室構(gòu)件、屋室某處或其他處所。內(nèi)容有:朝北的窗戶、戶樞聲、屋檐、圍墻或院落、房屋的東北角、房屋的東南角、房屋的西南角、室內(nèi)幽深處、王畿或京都周圍方千里之地、舟車所到處。收字有向、、宇、寏、宧、奧、寰、宙。
窗戶、門軸、屋檐、圍墻都是屋宅的構(gòu)件;東北角、東南角、西南角、幽深處皆屋室某處。王畿、舟輿所到之處則是指與屋宇無關(guān)的處所了。
(二)屋宇及他物狀貌
1.屋室狀貌。表義有房屋深廣、房屋深大有回響、屋宇開張貌、屋宇空闊、屋子寬大、居處簡陋、房屋傾斜下陷、室中無人。收字有宏、宖、寪、?、?、寬、寠、、。
以上均表屋室狀貌,前六個字是屋室的積極方面,后三個字是主觀意識的消極方面。
2.表狀貌。內(nèi)容包括寂靜、完好完整、完備、盛多、富裕、不見、少、冷。收字有、完、富、實(shí)、、寡、寒。
此部分仍表特征、狀貌,只是對象不再局限于屋室的,與前者同,此部分在意義排列上亦是由優(yōu)至劣、由向往至排斥。
(三)屋宇功用
收字義項(xiàng)有盛載容納、寶藏、珍寶、夜晚(宵夜對舉時指前半夜)、夜晚睡覺、躺臥、睡醒、居住、古代宗廟中藏神主的石函、祖廟。收字有宬、容、、寶、宵、宿、寑、、宋、宔、宗。
屋室宅院的功用包括容納物體(尤其珍寶)、供奉神靈、人類居住三項(xiàng)。
(四)心態(tài)情感
義項(xiàng)內(nèi)容包括安寧安定、安靜、安逸安閑、閑散、尊崇、寬仁寬待、安和。收字包括寍、定、宓、安、?、宴、、寵、宥、宐(宜)
表示人類心態(tài)的詞語,體現(xiàn)了屋室對人的作用,農(nóng)耕文明時期住所使人心安定,使人擁有平和寬仁的心態(tài)情感。
(五)行為狀態(tài)
義項(xiàng)內(nèi)容包括屈草自覆、止、詳審細(xì)究、親、育養(yǎng)、移置放置、吻合、迅速、病、貧窮、傷害、入室搜索、從內(nèi)部作亂或盜竊、(放逐到)邊塞、通過。收字有宛、寔、察、寴、宧、寫、(新)(3)寘、、寁、?、害、、宄、?、宕。
“宛”到“寁”是講正常居室生活或行為狀態(tài);“?”到“宕”則大多是不盡人意的生活居住狀態(tài)。其中“宕”并無消極義,應(yīng)是編排之誤。
(六)人屋居住關(guān)系
釋義內(nèi)容包括群居、做官、充當(dāng)家奴的罪人、官吏的職責(zé)職守、寄居旅居、寄托委托、同地之官。收字有宭、宦、宰、守(4)、客、寓、寄、(新)寀。
此部分包括居住人數(shù)、為官為奴、家居寄居三方面。
三、編排體例
許慎以“據(jù)形系聯(lián),以類相從”的原則進(jìn)行編排,此原則與宀部排布規(guī)則十分契合,另外宀部也有其自身獨(dú)特的編排規(guī)律,但也存在些許文字所處位置不合適的情況。
(一)由實(shí)就虛。從表屋宇處所的名詞到表狀態(tài)動作的形容詞、動詞。先屋舍后狀貌。先實(shí)物后心態(tài)。
(二)由優(yōu)就劣。包括屋室狀貌、居住或生活條件、身心境遇等都呈現(xiàn)由優(yōu)就劣的趨勢。
(三)由整體到部分。先列表屋室的名詞,再列表屋宇中構(gòu)件、屋室某處的名詞。
(四)由中心到分散?!板病睘槿祟愘囈陨婢幼〉膱鏊攘小熬邮摇钡群诵脑~語,再輻射開收錄屋宇所具備的各種特征、屋宇中人的身份行為等。
(五)由物到人。前部列字與屋宇直接關(guān)聯(lián),如屋宇名稱、特征,后部則與人直接關(guān)聯(lián),如人的心理狀態(tài)。
(六)以類相從。意義相似或類屬相近的詞盡量排列在一起。從“宀”到“寶”大多與人無關(guān),是屋宇名詞、特征狀貌容詞等。從“宭”到“宙”則幾乎都與人有關(guān),人與建筑的關(guān)系、人的起居、狀態(tài)行為等。另外,人所棲息的住宅在前,與神靈供奉關(guān)聯(lián)的“宗”“宔”在后,體現(xiàn)人神生死之別,也表示了日常生活與特殊禮制的區(qū)別。
整體編排大體有規(guī)可循,但仍有少數(shù)例外。表人類關(guān)于屋宇的動作的中性詞語“宋”“宕”,處在表消極意義的詞語之間,似有不當(dāng)?!板础睉?yīng)與表居住場所的名詞放在一起,或與“宋”一起放于中性動詞之間?!巴稹薄皩仭薄安臁北砣说男袨闋顟B(tài),散見在表屋宇名稱、狀貌的詞語中,應(yīng)后移放于人類動作詞語中。
分析宀部收字的釋義分類情況,明晰了古人對屋宇建筑的審美觀、古人的階級觀念、建筑給人的安定感。編排字序有明顯的規(guī)則遵循,雖有些許不妥,但總體有類有別,條理甚晰。
注釋:
意義類別的歸屬按照許慎所述義項(xiàng)。如“宙”字,許慎釋“舟輿所極覆也?!薄抖巫ⅰ酚小爸嬷玖x謂棟,一演之為舟輿所極覆,再演之為往古來今?!蔽覀儎t按“舟輿所極覆”將“宙”字歸類。
“宕”除“洞屋”另有“通過”義,收在相應(yīng)義項(xiàng)類別下。宀部諸字處理皆同。
將宀部三個新附字也進(jìn)行釋義歸類,作為區(qū)別,于其前加此標(biāo)識。
參《漢語大字典》釋義,將“守”釋為職責(zé),而非官員。