王思敏
【摘要】進(jìn)入到對信息挖掘和分析的“大數(shù)據(jù)時代”,龐大的數(shù)據(jù)資源使得整個社會開始成為一個巨大的準(zhǔn)確映射并持續(xù)記錄不同個體行為特征的數(shù)字世界,可謂機(jī)遇重重亦風(fēng)險(xiǎn)重重。本文將從大數(shù)據(jù)下個人隱私的泄露、數(shù)據(jù)暴力、數(shù)據(jù)唯上主義與文化消費(fèi)主義這四個方面去探討大數(shù)據(jù)技術(shù)可能帶來的社會風(fēng)險(xiǎn)。
【關(guān)鍵詞】社會風(fēng)險(xiǎn) 隱私泄露 數(shù)據(jù)暴力 數(shù)據(jù)唯上 文化消費(fèi)主義
【中圖分類號】D63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)27-0294-01
伴隨計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,目前我們已經(jīng)步入到對信息挖掘和分析的“大數(shù)據(jù)時代”?,F(xiàn)今大數(shù)據(jù)可應(yīng)用于天氣預(yù)報(bào)、智能醫(yī)療、交通控制、通信技術(shù)、貿(mào)易分析、天文圖像等各方領(lǐng)域,正如rbor創(chuàng)始人兼董事會主席Farnam Jahanian在2012年所言,大數(shù)據(jù)就是現(xiàn)今科學(xué)、工程、教育和商業(yè)的革新貨幣。
但我們必須明白,伴隨大數(shù)據(jù)而來的不僅有機(jī)遇,更有一定的社會風(fēng)險(xiǎn),不管我們是否樂見,大數(shù)據(jù)的負(fù)面影響在與日俱增。吉登斯認(rèn)為現(xiàn)代社會的風(fēng)險(xiǎn)是一種來源于科技不受限制地推進(jìn)下而人為制造的不確定性。其傳遞和變化通常是潛在的,何時發(fā)生、帶來何后果,我們都無法憑借已有知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效預(yù)測與判斷,甚至無法直接感知。正如大數(shù)據(jù)一樣,即使大數(shù)據(jù)的功能再強(qiáng)大,能從大容量的低信息密度數(shù)據(jù)中尋找規(guī)律,以揭示事物之間的關(guān)系和依賴性,或許能對結(jié)果和行為進(jìn)行強(qiáng)大的預(yù)測,但卻無法預(yù)測其本身逐漸發(fā)展而出現(xiàn)的社會風(fēng)險(xiǎn),而處于此的我們似乎也毫無察覺。因此在我看來“大數(shù)據(jù)就是一種大冒險(xiǎn)”的說法,其實(shí)不無道理。我認(rèn)為其可能帶來的社會風(fēng)險(xiǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一、個人隱私的社會化、商業(yè)化、全球化,對整個社會的穩(wěn)定與造成了一定的威脅
進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時代,我們個人數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)化,隱私透明化或成為難以改變的大勢。如今的我們無時無刻不周旋在各種類型的巨型網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)之中,正在為整個社會“數(shù)據(jù)池”增長做“貢獻(xiàn)”而不知。我們在信息網(wǎng)絡(luò)中的每一個動作都會留下“軌跡”,都會形成一定的數(shù)據(jù)并自動被系統(tǒng)記錄下來。正如舍恩伯格所說的,在大數(shù)據(jù)時代,我們已經(jīng)失去了“被遺忘的權(quán)利”,而過去反而就像刺青一樣被刻在我們的數(shù)字皮膚上。
隨著人們認(rèn)識到數(shù)據(jù)是一種巨大的信息資產(chǎn),個人信息也逐漸開始社會化、商業(yè)化甚至是全球化。如今許多企業(yè)甚至個人也能擁有海量數(shù)據(jù),可以說,大數(shù)據(jù)技術(shù)的廣泛使用使得個人隱私近乎全面暴露,進(jìn)而對公民隱私提出了前所未有的挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)泄露、丟失和黑客活動等問題也隨著而來。泄露或非法盜取海量個人信息,將會造成公民生活的不便與危險(xiǎn),甚至嚴(yán)重的話還有可能落到恐怖分子的手上,從而使整個社會遭受其攻擊和侵襲。大數(shù)據(jù)不僅會造成了個人隱私的泄露,更有可能因?yàn)閭€人隱私的泄露而連鎖反應(yīng)引出整個社會的動蕩不安,人人惶恐自危,卻依舊無能為力。
二、大數(shù)據(jù)下的數(shù)據(jù)權(quán)利操縱而形成的數(shù)據(jù)暴力,將會影響著整個社會秩序的良性發(fā)展
在某種意義上看,大數(shù)據(jù)隱藏著對整個社會的權(quán)力秩序造成沖擊的威脅?,F(xiàn)今大數(shù)據(jù)的權(quán)利主體并不是我們普通的老百姓,而是有關(guān)的政府機(jī)構(gòu)、商企公司等,我們只是一種“貢獻(xiàn)”與“接受”的關(guān)系。數(shù)據(jù)常會被濫用、誤用甚至是非法使用,由此而產(chǎn)生的一系列問題,如數(shù)據(jù)制裁、數(shù)據(jù)歧視乃至數(shù)據(jù)暴力等直接影響社會秩序的穩(wěn)定?,F(xiàn)實(shí)中的“魏則西”事件,就是利益集團(tuán)、商業(yè)及新媒體組織等對數(shù)據(jù)的“為我利用”,在進(jìn)行數(shù)據(jù)的裁剪或直接編造的無聲操縱下而形成的數(shù)據(jù)冷暴力。在人們對數(shù)據(jù)高度信任,對數(shù)據(jù)后果的判斷不清以及數(shù)據(jù)立法等法律手段的空白下,人與信息、數(shù)據(jù)的互動異化,將會對整個社會秩序的良性發(fā)展以極大的消極影響,大數(shù)據(jù)下的權(quán)利倫理、社會秩序等將會造成失去平衡。
三、大數(shù)據(jù)下的量化思維、數(shù)據(jù)唯上主義出現(xiàn),人們的創(chuàng)意、冒險(xiǎn)創(chuàng)新精神逐漸缺失,將對整個社會文明的發(fā)展造成不可預(yù)想的負(fù)面影響
正如大數(shù)據(jù)之父維克托.邁爾.舍恩伯格所預(yù)見的那樣,大數(shù)據(jù)將會從根本上影響甚至是改變我們的思維方式。在大數(shù)據(jù)時代,我們面臨的不是精確性,而是混雜性;不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系。我們需要注意的是這樣一場思維的變革,有可能使得量化思維出現(xiàn),數(shù)據(jù)唯上主義風(fēng)氣逐漸發(fā)酵形成,或許會對整個社會的文明發(fā)展造成巨大的消極影響,人們的創(chuàng)意、冒險(xiǎn)精神和知識開始在數(shù)據(jù)唯上主義面前黯然失色。正如亨利.福特曾經(jīng)說過的,如果他當(dāng)年去問顧客想要什么,顧客肯定會告訴福特說一匹更快的馬。如果按照大數(shù)據(jù)的方法進(jìn)行分析的話,福特的確也會得到同樣的答案。但如果福特繼續(xù)執(zhí)著于數(shù)據(jù)顯示的那看似更為可信和說服力的結(jié)果,也許就不會有汽車的出現(xiàn),也許現(xiàn)在的我們還是一直在使用著“那個更快的馬車”。
大數(shù)據(jù)依靠其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)容量以及分析功能,的確能夠?qū)ι鐣袌龅冗M(jìn)行一個預(yù)測分析。但我們也要看到,這一種強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析背后會逐漸使整個社會以及社會中的人們形成一種量化眼光,開始以一種簡單量化的眼光與態(tài)度去看待身邊發(fā)展的一切事物,給人一種理所當(dāng)然的錯覺:數(shù)據(jù)的分析已經(jīng)足夠完善了,一切跟著數(shù)據(jù)走就可以了,沒有必要再尋根問底或作出改變。一種看似科學(xué)理性的數(shù)據(jù)唯上主義,卻是少了人文創(chuàng)意創(chuàng)新的色彩,這其實(shí)是一種十分可怕的現(xiàn)象,人們就像只會計(jì)算的機(jī)器,而逐漸泯滅了人之為人的最為寶貴的創(chuàng)造與思考能力。若整個社會呈現(xiàn)一種簡單數(shù)據(jù)物質(zhì)化的思考狀態(tài),這將會對整個社會的文明發(fā)展造成不可預(yù)想的負(fù)面影響。
四、大數(shù)據(jù)下的文化消費(fèi)主義、文藝創(chuàng)作的媚眾化與商業(yè)化將對整個社會文化價(jià)值觀造成極大的負(fù)面影響
大數(shù)據(jù)與我們的社會生活最為密切且讓我們感受最為深刻的,莫過于社會文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大數(shù)據(jù)應(yīng)用于文藝創(chuàng)作越來越普遍,文藝創(chuàng)作逐漸進(jìn)入到一個“數(shù)據(jù)狂熱”的時代。開始出現(xiàn)數(shù)據(jù)唯上主義,片面追求與相信文藝作品的點(diǎn)擊率和銷售率,對數(shù)據(jù)“集體歇斯底里”的社會文化氛圍。基于數(shù)據(jù)分析,文化生產(chǎn)者往往會憑“數(shù)據(jù)”來生產(chǎn),改變著文化生產(chǎn)的形式與內(nèi)容,以達(dá)到取悅大眾的目的。但是值得注意的是這樣一種“定制式生產(chǎn)”、“迎合式生產(chǎn)”,是否會使文化制作失去主心骨?是否會造成大數(shù)據(jù)下的文化消費(fèi)主義的出現(xiàn),逐漸使得文藝創(chuàng)作走向媚眾化與商業(yè)化,從而對整個社會文化價(jià)值觀造成一定的負(fù)面影響呢?這都是我們需要深思的問題。
可以說大數(shù)據(jù)對于我們的生活是影響深遠(yuǎn)而寬泛。正如哈佛大學(xué)教授加里金曾指出,大數(shù)據(jù)就是一場革命,巨大的數(shù)據(jù)資源將會使得各方領(lǐng)域開始量化進(jìn)程,由此可見,大數(shù)據(jù)下機(jī)遇重重亦風(fēng)險(xiǎn)重重。為此我們須要認(rèn)清形勢,理性地看待與使用大數(shù)據(jù)技術(shù),積極把握大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn)形成的原因,并不斷堅(jiān)持求變創(chuàng)新,創(chuàng)新思路,學(xué)會利用數(shù)據(jù),方能因勢利導(dǎo),破局解困。
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