蘭飛飛

【摘 要】中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)成為中華民族精神的象征，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們重要的責(zé)任和義務(wù)。高中語(yǔ)文知識(shí)中就蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在新課程改革背景下，教師在教學(xué)中要注重傳統(tǒng)文化的滲透，引導(dǎo)學(xué)生感受文章，加強(qiáng)情感熏陶，了解豐富的本土文化，同時(shí)教師自身也要提高文化修養(yǎng)，從而可以更好地發(fā)揮教育的價(jià)值。本文主要針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略進(jìn)行了探究，以供參考。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；滲透；意義；策略

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）15-0068-02

引言

五千年的文明傳承，鑄就了獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化，這是中國(guó)民族屹立于世界民族之林的基礎(chǔ)和力量。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，外來(lái)文化不斷入侵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊越來(lái)越大，在此背景下高中語(yǔ)文教學(xué)要擔(dān)負(fù)起提升學(xué)生文化修養(yǎng)，傳承中華文明的重任，加強(qiáng)高中階段語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透和熏陶，這也是當(dāng)前素質(zhì)教育改革的要求，這樣才會(huì)進(jìn)一步提高教學(xué)的有效性。

一、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義

語(yǔ)文做為語(yǔ)言和文化的載體，傳統(tǒng)文化在其中的體現(xiàn)非常明確，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生重視傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承更具優(yōu)勢(shì)。在高中階段對(duì)學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透主要有以下幾個(gè)方面的意義：第一，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。高中語(yǔ)文教材的書(shū)卷氣息非常濃厚，各類傳統(tǒng)文化以清新、溫和的方式與學(xué)生直接碰撞，學(xué)生不自覺(jué)的就會(huì)受到文化的熏陶，建立起心底對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)；第二，有利于更好的發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。隨著教育的不斷普及，每個(gè)學(xué)生都需要接受高中教育，如此龐大的數(shù)量將會(huì)帶動(dòng)更多的家庭和個(gè)人加入到傳統(tǒng)文化研究的熱潮中，這將會(huì)支撐中華傳統(tǒng)文化傳承得更為久遠(yuǎn)；第三，有利于遏制外來(lái)文化的沖擊?！安皝?lái)品”固然對(duì)我們來(lái)說(shuō)更為新穎，也更加容易吸引我們的眼球，可是一方水土養(yǎng)一方人，歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)文化已經(jīng)融人我們的血液，它可能不夠刺激，但是它卻可以哺育我們茁壯成長(zhǎng)[1]。

在物欲橫流的今天，傳統(tǒng)文化對(duì)青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀有著積極作用，學(xué)生多接觸優(yōu)秀的文學(xué)作品，會(huì)逐漸形成獨(dú)具特色的個(gè)人文化，在潛移默化的過(guò)程中提高自身的修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中我們的首要工作是要完成知識(shí)與技能的傳遞，因此傳統(tǒng)文化的滲透必須要巧妙且和緩，這樣學(xué)生更加容易接受，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這才是教學(xué)的本質(zhì)所在。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略

1.關(guān)注通感修辭手法，加強(qiáng)情感熏陶。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)讓教學(xué)活動(dòng)回歸到了根本。要想實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，就要增加文化講解內(nèi)容，提升文化教學(xué)的綜合性和層次性。語(yǔ)文教學(xué)中我們接觸過(guò)一個(gè)詞叫做“通感”，這是一種修辭手法，它的應(yīng)用非常巧妙。比如《荷塘月色》中“荷塘邊，微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”我們也許寫(xiě)不出這樣巧妙的句子，可是在學(xué)習(xí)和生活中我們卻常常可以體會(huì)到這樣的感覺(jué)。那是一種發(fā)自心底的愉悅，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的準(zhǔn)備，終于在一次考試中取得了滿意的成績(jī)，這時(shí)候你的興奮無(wú)以言表，一句“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！弊x來(lái)令你淚流滿面。這就是讀者與作者之間的情感共鳴，相隔千年但是心意相通。很多詩(shī)詞之所以傳承千年，并不僅僅是因?yàn)樗挠迷~多么具有推敲價(jià)值，恰恰是最普通的情感就可以給予我們不斷的鼓勵(lì)，引導(dǎo)著我們?nèi)チ私飧郲2]。

2.了解本土文化，強(qiáng)化家國(guó)意識(shí)。

閱讀是語(yǔ)文通向高層的階梯，要想實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承的有機(jī)融合，離不開(kāi)大量的閱讀，閱讀經(jīng)典可以幫助學(xué)生積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升理解能力。中華五千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化不勝枚舉，很多文化我們今天看來(lái)已經(jīng)習(xí)以為常，可是在古文中他們會(huì)帶給我們更多新的感悟。例如在李白《將進(jìn)酒》學(xué)習(xí)中就會(huì)涉及到酒文化，酒文化與中國(guó)的文化有著深遠(yuǎn)的淵源，所謂“無(wú)酒不成禮，無(wú)酒不成席，無(wú)酒不言歡”，“酒逢知已干杯少”。歷史上有許多重大事件以酒為媒。東漢末年，曹操煮渣論英雄；鴻門(mén)宴上，項(xiàng)羽欲借酒殺人；大宋初年，趙匡胤杯酒釋兵權(quán)。若無(wú)酒，恐歷史難以如此酣暢淋漓，中華酒香穿透千年，時(shí)間越久就越醇香。此外，中華的茶文化、飲食文化、民俗文化在文學(xué)作品中都有涉及，中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷史沉淀的結(jié)晶，它與中華民族一起成長(zhǎng)至今[3]。

3.結(jié)合實(shí)際生活，讓傳統(tǒng)文化融入血液。

從精神內(nèi)核來(lái)看，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)一脈相承，高中語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代知識(shí)體系的關(guān)系，通過(guò)梳理二者之間的文化脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)聯(lián)系，并且通過(guò)方法論講解的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用傳統(tǒng)文化知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)文化教育與文化傳承的目標(biāo)[4]。由于現(xiàn)代社會(huì)日趨浮躁，很多學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)知能力，沒(méi)有形成相應(yīng)的文化情結(jié)。作為高中語(yǔ)文教學(xué)工作者，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，通過(guò)興趣教學(xué)方式，充分踐行“生本理念”，提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與接受程度，加深學(xué)生的文化情結(jié)。舉例來(lái)說(shuō)，在開(kāi)展《荊軻刺秦王》教學(xué)的時(shí)候，就可以通過(guò)視頻教學(xué)等方法，讓學(xué)生通過(guò)觀看《英雄》等影視作品，感知?dú)v史文化的魅力。

4.提升教師自身文化修養(yǎng)，強(qiáng)化文化認(rèn)知。

要想感動(dòng)別人，首先需要先感動(dòng)自己，處于教學(xué)一線的教師每天與學(xué)生朝夕相處，教師本身的言行舉止都是學(xué)生模仿的最佳范本。要想讓學(xué)生建立對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，教師首先需要從自身抓起，提升教師修養(yǎng)，強(qiáng)化文化認(rèn)知。傳播知識(shí)的同時(shí)傳遞給學(xué)生濃烈的文化意識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到師德、正義、能量和滿滿的藝術(shù)氣息，教師應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí)和感受文化的媒介和橋梁，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)著學(xué)生們?nèi)ヌ骄扛訌V闊的空間。

結(jié)語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化作為中國(guó)文化的璀璨瑰寶，但是當(dāng)前傳統(tǒng)文化的傳承阻力依然存在，我們重拾傳統(tǒng)文化的大旗，任重而道遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)文化傳承的道路上我們都是學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者，高中語(yǔ)文教師要革新教學(xué)理念，勇于擔(dān)負(fù)起傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任，在教學(xué)中合理地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從多個(gè)角度加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]胡凌.論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2015（01）：19.

[2]嚴(yán)亮.高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].課外語(yǔ)文：下，2015（04）：68-69.

[3]翟玲玲.高中語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相契合的路徑探討[J].知識(shí)文庫(kù)，2017（02）：42-43.

[4]曾冬梅.在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].知識(shí)窗（教師版），2017（04）：125.