章軍杰

(1.山東大學(xué) 管理學(xué)博士后流動(dòng)站，山東 濟(jì)南 250100；2.山東大學(xué) 歷史文化學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100)

當(dāng)今中國正處于一個(gè)劇變的新時(shí)代，在產(chǎn)業(yè)、空間、業(yè)態(tài)等方面無不發(fā)生著劇變。中國歷史的實(shí)質(zhì)，主要就是鄉(xiāng)村演進(jìn)史。[1]村落是農(nóng)民生產(chǎn)、生活的最重要空間和最基本單位，以村落為單位研究農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與農(nóng)民問題是一個(gè)觀察中國的必要視角。我國鄉(xiāng)村相關(guān)研究肇始于民國時(shí)期的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。由梁漱溟、江恒源、晏陽初等知識(shí)精英推行的大規(guī)模鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，以復(fù)興鄉(xiāng)村社會(huì)為宗旨,他們通過大量的研究與實(shí)驗(yàn)，從理論和實(shí)踐的雙維尋找鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。1938年，費(fèi)孝通基于對江蘇省吳江縣開弦弓村近兩個(gè)月的深入調(diào)查，形成《江村經(jīng)濟(jì)》*1938年，費(fèi)孝通在倫敦大學(xué)就學(xué)期間，基于江蘇省吳江縣開弦弓村的社會(huì)調(diào)查，撰寫博士論文Peasant Life in China: A Field Study of Country Life in the Yangtze Valley(中文版譯為《江村經(jīng)濟(jì)——中國農(nóng)民的生活》)，引起人類學(xué)界和社會(huì)學(xué)界的重視，被譽(yù)為人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑式著作。一書，并對“江村”進(jìn)行持續(xù)70年的跟蹤觀察，嘗試回答“作為中國基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”問題，并引發(fā)國內(nèi)外學(xué)者的高度關(guān)注，開啟一種以村落為單位的微觀研究新范式——“江村學(xué)”。[2]馬林諾斯基指出“(江村)讓我們注意的并不是一個(gè)小小的微不足道的部落，而是世界上一個(gè)最偉大的國家”。[3]XI“江村”記述開弦弓村由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程，反映中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村歷史劇變的一種類型，被國際學(xué)術(shù)界視為了解中國鄉(xiāng)村變遷的窗口。改革開放以來，圍繞農(nóng)村改革與發(fā)展中的重大問題，不同學(xué)者從不同學(xué)科、不同視角出發(fā)，對鄉(xiāng)村建設(shè)開展多維度研究。陸學(xué)藝、黃宗智、李培林、徐勇、王銘銘、于建嶸等重量級學(xué)者對鄉(xiāng)村社會(huì)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村自治等議題的田野調(diào)查和實(shí)證研究，更是帶動(dòng)一批有志于鄉(xiāng)村建設(shè)的學(xué)人投身研究鄉(xiāng)村、解釋鄉(xiāng)村、改造鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是鄉(xiāng)村研究開展的初衷與起點(diǎn)。鄧大才以農(nóng)民的市場化與社會(huì)化為核心對湖村經(jīng)濟(jì)生活的深描[4]，劉金海從農(nóng)業(yè)就業(yè)與非農(nóng)村就業(yè)對大別山麓農(nóng)民就業(yè)與增收的解讀[5]等，為我們理解當(dāng)代中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)變遷提供一個(gè)“窗口”。但較之社會(huì)學(xué)、政治學(xué)對鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系、村治變遷與秩序重構(gòu)等質(zhì)性研究，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)既有研究主要集中于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)類型、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型等現(xiàn)象描述，雖在鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村工業(yè)、“一村一品”等方面形成諸多研究成果，但與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)踐對理論層面的迫切需求形成強(qiáng)烈反差。與此同時(shí)，改革中或曰變革中的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步拓展至工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)，并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，出現(xiàn)了借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的農(nóng)業(yè)4.0版[6]。“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”不僅改變鄉(xiāng)村生產(chǎn)、消費(fèi)、分配和交易方式，也變化了鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)和發(fā)展動(dòng)力，并在“信息擁有者”和“信息貧困群體”的分化中形成普遍的“數(shù)字鴻溝”[7]，必將對鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其制度變遷產(chǎn)生重大影響。

黨的十九大報(bào)告明確提出新時(shí)代“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上創(chuàng)造性提出“農(nóng)村現(xiàn)代化”命題，互聯(lián)網(wǎng)是新時(shí)代農(nóng)村現(xiàn)代化的應(yīng)有關(guān)照。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布《第41次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2017年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.72億，其中農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.09億，普及率達(dá)35.4%[8]，形成一定規(guī)模并具較大發(fā)展?jié)摿Α?017年12月，中央農(nóng)村工作會(huì)議專題討論鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄?，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+三農(nóng)”是我國農(nóng)村又將面臨的一次重大變革[9]，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等為代表的新一代信息技術(shù)，打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村原有的平衡，正重塑鄉(xiāng)村社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)生態(tài)鏈。互聯(lián)網(wǎng)帶來的信息高速流通、思維變革，對此前在信息獲取處于弱勢地位的鄉(xiāng)村產(chǎn)生系列影響，鄉(xiāng)村社會(huì)變遷也呈現(xiàn)一些新特點(diǎn)：①傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)主要沿著農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)的路徑漸次展開，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的鄉(xiāng)村社會(huì)則呈現(xiàn)一種由農(nóng)業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)、由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)雙重轉(zhuǎn)變的趨向；②“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”催生鄉(xiāng)村新的經(jīng)濟(jì)范式，現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)行為、開放程度、知識(shí)體系等也發(fā)生“裂變”?；ヂ?lián)網(wǎng)被假設(shè)成為天生迫切被需要且對所有人有益的活動(dòng)[10]，用微觀的解析探討如何實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范式，嘗試用產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)新治理模式的探索，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有積極意義。

一、 研究緣起：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)大變革

(一) 從“江村”到梅家塢村

“江村”即開弦弓村，位于江蘇省吳江縣，蠶絲業(yè)一度是村民的最主要收入來源。但隨著現(xiàn)代制絲工業(yè)技術(shù)的引進(jìn)，傳統(tǒng)家庭蠶絲手工業(yè)逐步破產(chǎn)，深刻影響開弦弓村人的生活?！巴蠖鄶?shù)中國農(nóng)村一樣，這個(gè)村莊正經(jīng)歷著一個(gè)巨大的變遷過程”，[3]3呈現(xiàn)由農(nóng)村社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、家庭手工業(yè)向機(jī)械輕工業(yè)、傳統(tǒng)手工作坊向合作工廠等多維變化，形成異于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的新范式，并對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生深刻影響。

梅家塢村地處浙江省杭州市西湖風(fēng)景名勝區(qū)西部腹地，自古是龍井茶的主產(chǎn)地，茶葉是村民的主要收入來源。但囿于交通、通信等因素，傳統(tǒng)售茶主要依靠村民擺攤銷售或公司收購，茶葉市場范圍和利潤空間長期處于狹仄狀態(tài)。2000年以來，部分村民開始嘗試通過淘寶等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)銷售茶葉，擴(kuò)展市場。交通的改善、龍井茶的銷售拓展等，促進(jìn)旅游業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，越來越多的茶樓、民宿開始出現(xiàn)，并逐步進(jìn)駐大眾點(diǎn)評、美團(tuán)等平臺(tái)，提供網(wǎng)上預(yù)定等在線服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)旅游業(yè)和茶業(yè)的發(fā)展，也推動(dòng)包括快遞、包裝等配套行業(yè)的興起，同時(shí)它們又反作用于旅游業(yè)和茶業(yè)，凸顯“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”的動(dòng)力和張力，形成異于傳統(tǒng)的新產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)(見表1)。

表1 “江村”與梅家塢村對比表

無論是江村還是梅家塢村，它們都是中國廣大鄉(xiāng)村中的一部分?！耙越鍋碚f，它固然不能代表中國所有的農(nóng)村，但是確有許多中國的農(nóng)村由于所處條件的相同，在社會(huì)結(jié)構(gòu)上和所具有的變化方式上和江村基本上是相同的，江村固然不是中國全部農(nóng)村的‘典型’，但不失為許多農(nóng)村所共同的‘類型’或‘模式’?！盵3]422通過熟悉一個(gè)小村落的生活，可以看到中國的部分縮影。鄉(xiāng)村的發(fā)展離不開農(nóng)民的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，也離不開時(shí)代的大背景。從江村到梅家塢村，中國鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷一個(gè)新的巨大變遷，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力在向非農(nóng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移上呈現(xiàn)“不離土不離鄉(xiāng)”的新變化[11]，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力與運(yùn)行機(jī)制也在發(fā)生新的變化。

(二) 調(diào)查地點(diǎn)的選擇與研究方法

梅家塢村是一個(gè)有著600多年歷史的古村。因交通閉塞、通訊不便，村民較之周邊長期處于相對貧困狀態(tài)。1980年代以來，龍井茶的生產(chǎn)、加工與銷售，以及圍繞龍井茶形成的休閑旅游，逐步改變梅家塢村相對貧窮落后的局面。特別是2000年梅靈隧道的開通，催生梅家塢農(nóng)家樂的興起；“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”更是推動(dòng)梅家塢淘寶村的建設(shè)，村民自發(fā)設(shè)立淘寶店，部分青年返鄉(xiāng)電商創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)梅家塢茶產(chǎn)業(yè)升級；2014年梅家塢村遭遇寒冬*2014年，因農(nóng)家樂同質(zhì)化競爭、房租壓力大、限制公款消費(fèi)等原因，梅家塢遭遇史上最冷寒冬。參見：梅家塢農(nóng)家樂遭遇最冷“寒冬”[N].今日早報(bào)，2014-12-24(02).，茶樓生意慘淡。為拓展市場，部分茶樓、民宿開始進(jìn)駐大眾、美團(tuán)等平臺(tái)，并提供在線預(yù)定服務(wù)。同時(shí)，以龍井茶特色產(chǎn)品為基礎(chǔ)的電商平臺(tái)發(fā)展迅速，推動(dòng)形成“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”新產(chǎn)業(yè)格局?！氨R正浩”茶葉鋪在2014-2017年連續(xù)四年“雙十一”成交額居全國茶葉店鋪前十。2015年起，梅家塢村連續(xù)三年被阿里研究院評為“淘寶村”*淘寶村是指活躍網(wǎng)店數(shù)量達(dá)到當(dāng)?shù)丶彝魯?shù)10%以上、電子商務(wù)年交易額達(dá)到1000萬元以上的村莊。。電商平臺(tái)的發(fā)展，拓寬梅家塢村龍井茶銷售渠道，微商也正在興起的過程，梅家塢成為杭州“百村示范、千村整治”的典范(見表2)。

表2 梅家塢村發(fā)展階段表

注：根據(jù)梅家塢村委會(huì)提供資料及其他材料整理。

本文屬實(shí)證研究中的個(gè)案分析，以定性分析為主，輔以定量分析。通過實(shí)地調(diào)研和半開放式訪談的方式，對包括村民、管理部門、網(wǎng)商、茶樓主等在內(nèi)的33人次半結(jié)構(gòu)式訪談，發(fā)放問卷207份，回收有效問卷186份，結(jié)合訪談和文獻(xiàn)所得數(shù)據(jù)對梅家塢鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行解讀，分析互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代梅家塢村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r、運(yùn)作模式和產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作關(guān)系，呈現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”新產(chǎn)業(yè)格局，并把產(chǎn)業(yè)力量嵌入鄉(xiāng)村社會(huì)，影響乃至主導(dǎo)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、消費(fèi)、分配和交易方式，呈現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范式，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要的范式和方法論意義。

二、 梅家塢鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與協(xié)作

(一) 梅家塢的工業(yè)化與信息化

梅家塢的工業(yè)化起步于20世紀(jì)60年代。1961年春，梅家塢村在周恩來總理關(guān)懷下實(shí)現(xiàn)用電爐炒茶，既保存茶葉的形、色、香、味特色，又提高生產(chǎn)效率和茶葉品質(zhì)。1986年，梅家塢創(chuàng)辦精品制茶廠，并于1989年注冊“梅”字商標(biāo)，利用集體經(jīng)濟(jì)的力量創(chuàng)辦茶葉企業(yè)，成為西湖龍井茶的代表。[12]除電爐炒茶之外，2000年來炒茶機(jī)的應(yīng)用與普及，加速第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)結(jié)合的變革。目前，全村90%以上村民購有炒茶機(jī)器。每年三四月春茶采摘炒制期間，梅家塢村大規(guī)模運(yùn)用炒茶機(jī)，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)炒茶向半機(jī)炒半人工的轉(zhuǎn)變，正處于向工業(yè)化生產(chǎn)的過渡階段。

梅家塢的信息化則起步于21世紀(jì)初，并在2007年以后逐步實(shí)現(xiàn)光纖寬帶全覆蓋?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也滲透到鄉(xiāng)村生活的方方面面。村民的交流方式、休閑娛樂也發(fā)生變革。村民A某說：“今年我50多歲，但我也會(huì)用微信和姐妹們聊天，平時(shí)也知道上網(wǎng)看看電視，互聯(lián)網(wǎng)不僅對做生意的人有幫助，對我們的影響也非常大。”*訪談對象：村民A某，訪談時(shí)間：2017年7月10日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村371號(hào)。在電子商務(wù)以線帶面的作用下，梅家塢村由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)的混合體，逐步走向信息化。

(二) 梅家塢鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多重協(xié)作

梅家塢村仍保持著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的交往原則，血緣與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系仍有著至關(guān)重要的地位，但也受到越來越大的沖擊。本地網(wǎng)商、合作社在茶葉價(jià)格、品質(zhì)、生產(chǎn)能力等方面考察合作的可能性，更多考慮的是利益，其次才會(huì)考慮感情。在問及鄰里關(guān)系時(shí)，B某說：“你看城市里對門的串門么？幾乎沒有吧。我們這邊也基本不串門，就是(茶樓)老板伙計(jì)聚在一起娛樂?！?訪談對象：茶樓主B某，訪談時(shí)間：2017年1月7日，訪談地點(diǎn)：梅家塢新村37號(hào)。在產(chǎn)業(yè)協(xié)作的不斷深化中，傳統(tǒng)的血緣與地緣關(guān)系雖有保持但逐漸淡化，而由利益關(guān)系主導(dǎo)的合作則不斷強(qiáng)化。圍繞著龍井茶這一核心，梅家塢鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)形成產(chǎn)業(yè)鏈各要素之間的多重協(xié)作關(guān)系(見圖1)。

圖1 梅家塢村產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)

1. 橫向協(xié)作。梅家塢村以原山區(qū)地形為依托，以龍井茶為媒，與梅家塢村景區(qū)周圍的西湖、宋城相呼應(yīng)，構(gòu)成茶文化休閑旅游區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，梅家塢村約有茶樓農(nóng)家樂160家，民宿10余家。游客可吃農(nóng)家飯、住民宿、欣賞茶園風(fēng)光、品嘗龍井等，春茶采摘期間也可體驗(yàn)龍井茶的采摘和炒制。民宿會(huì)向住客推薦茶葉，部分茶樓也會(huì)與民宿合作向游客推薦彼此。每個(gè)行業(yè)之間，看似分離，卻通過“茶”這一載體，相互連結(jié)，推動(dòng)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的融合。

2. 縱向協(xié)作。茶葉從生長、管理、采摘最終到消費(fèi)者手中，需經(jīng)生產(chǎn)、包裝、銷售、運(yùn)輸?shù)戎饕h(huán)節(jié)。為增強(qiáng)梅家塢村龍井茶品牌影響力和整合部分村內(nèi)外資源，促進(jìn)茶葉的生產(chǎn)銷售，村內(nèi)成立杭州梅家塢村朱梅茶葉專業(yè)合作社、杭州興農(nóng)春茶葉專業(yè)合作社等多家茶葉合作社。當(dāng)?shù)夭糠衷葟氖虏枞~生產(chǎn)的村民開設(shè)茶葉包裝店，個(gè)別茶葉包裝公司根據(jù)消費(fèi)者需求，設(shè)計(jì)并生產(chǎn)個(gè)性化包裝?？爝f行業(yè)的發(fā)展提高茶葉的運(yùn)輸效率，茶葉店鋪與位于轉(zhuǎn)塘的順豐、圓通、申通、韻達(dá)等多家快遞簽有長期合作協(xié)議，每天定時(shí)上門攬件，便利茶葉在線交易。

3. “互聯(lián)網(wǎng)+”協(xié)作?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的概念自提出以來,網(wǎng)絡(luò)開始在農(nóng)村持續(xù)滲透，并逐漸成為行業(yè)發(fā)展新趨勢。梅家塢村的電子商務(wù)發(fā)展正是這一體現(xiàn)，初步形成以龍井茶銷售為基礎(chǔ)的特色產(chǎn)業(yè)集聚。由市場引導(dǎo)生產(chǎn)，以銷售連接市場，梅家塢村茶葉除以往的熟客、游客購買外，增加電商、微商等銷售渠道。除茶葉的網(wǎng)絡(luò)銷售，茶樓、民宿也與攜程、大眾點(diǎn)評、美團(tuán)、百度糯米等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)合作。游客可通過各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，了解當(dāng)?shù)匦畔⒑腕w驗(yàn)預(yù)訂服務(wù)；而另一端的茶樓、民宿等也可通過平臺(tái)對接游客，擴(kuò)大市場半徑。

三、 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代梅家塢社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷

(一) 社會(huì)變遷的五個(gè)維度

1. 空間環(huán)境。2000年梅靈隧道開通，梅家塢途經(jīng)的公交線路增加至3條，在新村與老村均設(shè)有公交站點(diǎn)，另有兩條旅游巴士線路連通梅家塢與宋城等杭州其他主要旅游景點(diǎn)，交通狀況得到有效改善。2003年起，梅家塢村進(jìn)行三期景中村整治，對原有建筑進(jìn)行改造，逐步恢復(fù)和建設(shè)具有茶鄉(xiāng)特色的景觀。目前，梅家塢村已實(shí)現(xiàn)光纖入村、4G網(wǎng)絡(luò)覆蓋，改善原有的信息封閉狀況。順豐、申通等快遞公司在距梅家塢附近的轉(zhuǎn)塘設(shè)有倉儲(chǔ)快遞區(qū)，快遞員定時(shí)上門取發(fā)快件，滿足村民生產(chǎn)生活的需要。

2. 社會(huì)結(jié)構(gòu)。梅家塢的社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于多元化。梅家塢現(xiàn)有常住人口2000人，其中農(nóng)民戶口達(dá)1287人，家庭以小型化為主。村內(nèi)外來人口約800人*數(shù)據(jù)來源：梅家塢村委會(huì)。，主要從事服務(wù)業(yè)、茶園管理，還有部分經(jīng)營超市、茶葉包裝店等。隨鄉(xiāng)村休閑旅游的發(fā)展，個(gè)體經(jīng)營戶比重不斷上升。在受訪人群中，個(gè)體經(jīng)營戶占比29%。外塢人*梅家塢村民將外來茶樓承包者稱之為“外塢人”。投資的茶樓在峰值曾達(dá)全村的70%。但2014年以來，由于房租壓力、同質(zhì)競爭等原因，外塢人不斷減少，并凸顯從投資茶樓到茶樓民宿雙向投資的新趨勢。與此同時(shí)，合作社、協(xié)會(huì)等社會(huì)組織不斷出現(xiàn)并定期組織相關(guān)培訓(xùn)，幫助村民更好進(jìn)行茶葉生產(chǎn)，有效整合村內(nèi)外資源并規(guī)范帶動(dòng)梅家塢村發(fā)展。

3. 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。梅家塢經(jīng)濟(jì)由單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)、旅游服務(wù)業(yè)協(xié)同發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。茶葉作為梅家塢村支柱產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中仍起主導(dǎo)作用。在茶葉銷售上，梅家塢村村民除原有的熟人銷售、公司收購等形式外，通過淘寶、微信、微博等平臺(tái)拓展茶葉宣傳渠道，提升茶葉銷量。在第三產(chǎn)業(yè)方面，去哪兒、美團(tuán)等第三方平臺(tái)不僅降低信息傳播成本，擴(kuò)大輻射半徑，同時(shí)也為游客提供便利的預(yù)定服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及與應(yīng)用不僅打響梅家塢休閑旅游的品牌，也提升村民收入促進(jìn)梅家塢村產(chǎn)業(yè)升級。如C某說：“我們客棧放在去哪兒和攜程上，盡管收取15%的費(fèi)用，但效果遠(yuǎn)大于我們自己宣傳，尤其是我們這樣不靠馬路邊的地理位置?！?訪談對象：客棧店主C某，訪談時(shí)間：2017年7月18日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村205號(hào)。

4. 生活方式?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及與應(yīng)用改變梅家塢村村民的原有生活方式(見圖2)。受訪村民中，25.58%的村民認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)對其休閑娛樂方式影響較大，21.71%的村民認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)改變娛樂時(shí)間；受訪村民閑暇時(shí)以看電視和上網(wǎng)為主，其中31.37%村民上網(wǎng)時(shí)選擇網(wǎng)上購物，其次為瀏覽信息，村民生活方式和生活習(xí)慣已發(fā)生改變。網(wǎng)上購買生活百貨、服裝配飾等，街頭巷尾寄取快遞已成常態(tài)，并進(jìn)一步拓展至通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行炒股、購買理財(cái)產(chǎn)品，投資理財(cái)方式多樣化。在訪談禮耕堂店主D某時(shí)，其正用電腦瀏覽股票交易信息，并提到“店里有無線，空閑時(shí)間就用電腦或者手機(jī)上上網(wǎng)，看看股票，很方便”。*訪談對象：禮耕堂店主D某，訪談時(shí)間：2017年7月13日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村194號(hào)。

圖2 梅家塢村村民上網(wǎng)情況

5. 文化變遷。中國傳統(tǒng)的社會(huì)稀缺資源分配是通過差序格局來實(shí)現(xiàn)的。[13]互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈升級，豐富鄉(xiāng)村單一的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，吸引越來越多的年輕人回歸梅家塢村，其動(dòng)態(tài)性及動(dòng)態(tài)性中蘊(yùn)藏的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，為鄉(xiāng)村文化變遷提供了新的養(yǎng)分。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少外出打工或求學(xué)者回到梅家塢村開設(shè)淘寶店，開設(shè)店鋪意味著在家創(chuàng)業(yè)做老板，這對他們更有吸引力。這部分回鄉(xiāng)的年輕人正成為梅家塢村新農(nóng)人的主力軍，原有基于血緣和地緣的文化傳承有了新的可能。且隨著村內(nèi)淘寶店不斷涌現(xiàn)，茶樓民宿融入更多互聯(lián)網(wǎng)元素，村民原有狹隘觀念也發(fā)生轉(zhuǎn)變，更加懂得如何應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)將“茶”這一要素融入生產(chǎn)生活。

(二) 變遷中存在的突出問題

1. 非法開墾與生態(tài)保護(hù)的沖突。茶葉作為村民的重要收入來源，收入因互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用隨銷售渠道擴(kuò)展日益增長。不斷增長的市場需求，較高的經(jīng)濟(jì)回報(bào)吸引村民非法開墾。但非法開墾所帶來的環(huán)境破壞，不利于梅家塢村發(fā)展的可持續(xù)性。梅家塢村于1984初，以每人九分七厘的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行第一次茶園分配，后于1999年進(jìn)行第二次茶園分配。*訪談對象：梅家塢村委會(huì)書記E某，訪談時(shí)間：2017年1月9日，訪談地點(diǎn)：梅家塢村村委會(huì)。因茶葉的產(chǎn)量和質(zhì)量受茶樹品種、生產(chǎn)技術(shù)等條件限制，對氣候要求嚴(yán)苛，產(chǎn)量有限。據(jù)初步測算，梅家塢村春茶總產(chǎn)量最多八十噸，而市場上對龍井茶需求遠(yuǎn)超產(chǎn)量。原茶地生產(chǎn)的龍井茶難以滿足市場需要，加之此前生態(tài)保護(hù)意識(shí)淡薄、法制觀念落后等原因，不斷有村民通過開荒毀林開辟新的茶地進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。新開墾的茶地在2-3年后便具有生產(chǎn)力，每畝可帶來2萬元以上的收益。*訪談對象：村民A某，訪談時(shí)間：2017年7月10日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村371號(hào)。非法開墾現(xiàn)象近年雖有所遏制，但此前已有約80%的村民通過非法開墾獲得新的茶地，這部分茶地的合法性和破壞性問題尚待解決。

2. 公共空間匱乏與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖突?；ヂ?lián)網(wǎng)與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈的結(jié)合，推動(dòng)梅家塢旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，但原有公共空間卻難以滿足游客日益增長的需求。因互聯(lián)網(wǎng)輻射半徑大，茶樓、民宿不再限于區(qū)位因素，非馬路兩旁的茶樓也可通過自身特色或高性價(jià)比提高競爭力，彌補(bǔ)地理位置的劣勢。2011-2016年“五一”“十一”期間，梅家塢村游客量均達(dá)萬人以上，但村內(nèi)現(xiàn)有停車位僅520余個(gè)*數(shù)據(jù)來源：梅家塢村委會(huì)。，與停車需求形成較大反差(見圖3)。而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的雙向互動(dòng)和評分機(jī)制，突顯消費(fèi)者反饋和口碑的重要性，“停車難”等公共設(shè)施匱乏問題正影響梅家塢旅游業(yè)的品質(zhì)。此外，用地限制也阻礙村內(nèi)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。作為梅家塢村電子商務(wù)的領(lǐng)頭羊——盧正浩茶莊，其電子商務(wù)專用的倉庫和辦公地點(diǎn)均位于轉(zhuǎn)塘，而非在村內(nèi)，這與村建設(shè)用地稀缺有一定關(guān)系。

3. 低水平產(chǎn)業(yè)協(xié)作與同質(zhì)化競爭問題。梅家塢村內(nèi)茶業(yè)、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)單一，產(chǎn)業(yè)呈周期性變化，難以形成梅家塢村高效發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。梅家塢村電商銷售產(chǎn)品類別，除盧正浩茶莊有擴(kuò)展到白茶、烏龍茶等茶葉品種，其他均集中于西湖龍井茶。彼此間處于直接的競爭關(guān)系，在同質(zhì)的情況下依靠價(jià)格走量取勝，甚至出現(xiàn)部分淘寶店假冒西湖龍井的情況。這不僅有損村民的經(jīng)濟(jì)利益，也給梅家塢村品牌形象帶來不利影響。另外，隨著外塢人的縮減，越來越多的村民自己開辦茶樓。但就如村干部梅某提到：“村里考慮過搞‘聯(lián)營’，以星級茶樓聯(lián)合周邊茶樓，把茶樓的攤子鋪大，就可以讓村子深處、不靠路邊的農(nóng)家也嘗到甜頭。但經(jīng)調(diào)查，村內(nèi)愿意帶頭搞茶樓的很少?！?每年3-5月是茶葉農(nóng)忙季節(jié)，由3月中旬起，村民開始雇傭安徽、江西等地農(nóng)民工，協(xié)助茶葉采摘、炒制等。此時(shí)正值新茶上市，村內(nèi)會(huì)舉辦炒茶大賽、采茶舞表演等活動(dòng)，吸引游客爬山踏青、體驗(yàn)茶文化、購買茶葉等。而夏秋季節(jié)正值茶園管理期，茶葉農(nóng)藥殘留量偏高，村內(nèi)又缺少相關(guān)的文娛活動(dòng)，游客相對較少，茶樓、民宿生意均不理想。一位茶樓主H某就提到：“會(huì)比較不穩(wěn)定，有時(shí)候一天客人蠻多的，有時(shí)間也有可能一個(gè)都沒有。”訪談對象：梅家塢村委副主任F某，訪談時(shí)間：2017年7月15日，訪談地點(diǎn)：梅家塢村委會(huì)。目前茶樓普遍處于同質(zhì)化競爭中，大多茶樓都是自家經(jīng)營、規(guī)模較小的個(gè)體戶，經(jīng)營內(nèi)容集中于餐飲、品茶，產(chǎn)品千篇一律且缺乏創(chuàng)新。菜系基本屬杭幫菜，人均消費(fèi)集中在60-85元之間，僅個(gè)別茶樓人均消費(fèi)超過百元(見表3)。由于特色缺乏、產(chǎn)品單一等問題，村內(nèi)茶樓、農(nóng)家樂只能選擇以低價(jià)或拉客方式吸引顧客，維持日常運(yùn)營。茶葉生長的周期性又深刻影響梅家塢產(chǎn)業(yè)的周期性，進(jìn)一步激化低水平競爭。*訪談對象：茶樓主H某，訪談時(shí)間：2017年1月7日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村134號(hào)。

圖3 2011-2016年梅家塢村“五一”“十一”游客量圖(單位：萬人次)注：數(shù)據(jù)來自杭州市西湖街道辦事處，2013年“五一”數(shù)據(jù)缺失。

村莊名稱茶樓名稱地點(diǎn)菜系人均消費(fèi)(元)梅家塢冉冉茶樓梅家塢81號(hào)杭幫/江浙菜55梅家塢樟樂茶莊梅家塢91號(hào)杭幫/江浙菜86梅家塢云棲小筑梅家塢39-1號(hào)杭幫/江浙菜83梅家塢欣怡茶莊梅家塢89號(hào)杭幫/江浙菜73梅家塢北隱76#梅家塢76號(hào)創(chuàng)意菜103茅家埠五峰草堂龍井路70號(hào)杭幫/江浙菜135茅家埠清溪余韻龍井路12號(hào)杭幫/江浙菜71三臺(tái)山古韻茗茶三臺(tái)云舍57號(hào)食品茶酒60三臺(tái)山優(yōu)渥三臺(tái)山路169號(hào)杭幫/江浙菜56

數(shù)據(jù)來源：根據(jù)實(shí)地走訪、大眾點(diǎn)評網(wǎng)等有關(guān)資料整理。

4. 社會(huì)認(rèn)同弱化與集體記憶重構(gòu)的沖突?；ヂ?lián)網(wǎng)方便人與人的聯(lián)系，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，但其所引發(fā)的“時(shí)空虛化”及“語境再造”，引發(fā)原有社會(huì)規(guī)范瓦解、集體記憶重構(gòu)[14]等問題?；ヂ?lián)網(wǎng)突破原有的時(shí)空邊界，壓縮人際交往的時(shí)間成本。訪談中，不少村民談及微信聊天的普遍性，起床第一件事情就是刷朋友圈。運(yùn)營淘寶店在帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也對淘寶店主的社交娛樂等產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。就如淘寶店主I某談到：“做淘寶，規(guī)模較小的時(shí)候，只能自己做，對身體影響很大，沒雙休日，有時(shí)候半夜都會(huì)有單，也沒時(shí)間鍛煉。有顧客會(huì)因晚回旺旺信息或者發(fā)貨慢，而給差評甚至退貨，所以，空下來也只是上網(wǎng)看劇、打游戲，不敢離開電腦?！?訪談對象：某淘寶店主I某，訪談時(shí)間：2017年7月18日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村282號(hào)?；ヂ?lián)網(wǎng)正弱化原有的地緣、社會(huì)關(guān)系及認(rèn)同感，而新的社會(huì)族群和社會(huì)規(guī)范尚未成形，網(wǎng)絡(luò)帶來社會(huì)族群的伸縮性、模糊性又帶來鄉(xiāng)村集體記憶重構(gòu)的復(fù)雜性。

5. 大規(guī)模應(yīng)用機(jī)械炒茶與傳統(tǒng)手工炒茶技藝斷層的沖突。茶文化是梅家塢不可或缺的核心內(nèi)容，龍井茶炒茶技藝是茶文化中重要的一環(huán)，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但因采茶勞動(dòng)量大、炒茶易燙傷手等原因，會(huì)且樂于從事采炒茶的年輕人并不多。近年隨著茶葉采摘人工成本提高，龍井茶利潤空間進(jìn)一步被壓縮，高效率、低成本的機(jī)器越來越受歡迎。在西湖龍井梅家塢一級保護(hù)區(qū)內(nèi)，90%以上的龍井茶采用半機(jī)炒、半人工的方式代替全人工炒制。據(jù)茶農(nóng)J某介紹：“通過機(jī)炒，每天每個(gè)工人可炒制20斤茶，而手工炒茶一天最多炒制2斤。”*訪談對象：茶農(nóng)J某，訪談時(shí)間：2017年7月18日，訪談地點(diǎn)：梅家塢老村282號(hào)。雖然機(jī)炒茶成本低、效率高，但手工炒制的茶葉香味更濃郁持久，口感也更甘醇，是機(jī)炒茶所不及的。大規(guī)模應(yīng)用機(jī)械炒茶在一定程度上影響西湖龍井品質(zhì),也不利于手工炒茶技藝的保護(hù)和傳承。

四、 互聯(lián)網(wǎng)+：構(gòu)建鄉(xiāng)村命運(yùn)共同體的對策建議

(一) 以產(chǎn)業(yè)協(xié)作為中心，打造經(jīng)濟(jì)共同體

1. 加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推廣互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。進(jìn)一步開展光纖網(wǎng)絡(luò)、4G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和業(yè)務(wù)應(yīng)用，構(gòu)建梅家塢互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。有效整合茶樓、民宿等資源，通過游、行、購、食、娛一整套產(chǎn)品的在線實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)分享，讓線上的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下游客；應(yīng)用二維碼、公眾號(hào)等，游客通過文字、語音等多種形式，多角度感知梅家塢村的歷史與文化；將智能家居應(yīng)用于民宿，實(shí)現(xiàn)一鍵開門、一鍵退房等功能；利用VR體驗(yàn)采炒茶，為游客提供更先進(jìn)、更便捷的體驗(yàn)；以游客偏好、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)評價(jià)等構(gòu)建梅家塢大數(shù)據(jù)，以便茶樓民宿最大程度滿足游客需求。

2. 試點(diǎn)推廣物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，連接生產(chǎn)與消費(fèi)。圍繞大田生產(chǎn)、設(shè)施農(nóng)業(yè)及推廣體系建設(shè)，試點(diǎn)推廣物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在龍井茶的種植與管理過程中的應(yīng)用。生產(chǎn)方面，通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推進(jìn)智能農(nóng)業(yè)，直接觀察茶樹生長狀況，對茶樹進(jìn)行更高效的管理，既減少人力管理成本，又提升梅家塢龍井品質(zhì)，孵化草根創(chuàng)業(yè)[15]；消費(fèi)方面，建立龍井茶安全追溯系統(tǒng)，對消費(fèi)端龍井茶來源、經(jīng)過環(huán)節(jié)、增值過程等通過二維碼等形式傳遞給消費(fèi)者，盡可能保證龍井茶安全可靠的可感知度，提高梅家塢龍井茶的知名度和信譽(yù)度。

3. 創(chuàng)新宣傳形式，構(gòu)建立體宣傳網(wǎng)絡(luò)。通過網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂平臺(tái)提供茶樓、民宿增值服務(wù)，多渠道宣傳推介梅家塢相關(guān)產(chǎn)品或服務(wù)，構(gòu)建立體化的大宣傳格局，進(jìn)一步打響梅家塢品牌?？山⒚芳覊]微信公眾號(hào)、微博等，對采炒茶等直播，不僅宣傳茶文化，更宣傳梅家塢村的整體形象；舉辦炒茶王比賽等活動(dòng)，通過VR、直播等多形式擴(kuò)大宣傳半徑，提高梅家塢村品牌知名度。

(二) 加強(qiáng)線上線下互動(dòng)，打造社會(huì)共同體

1. 推廣網(wǎng)絡(luò)使用，再造鄉(xiāng)村社會(huì)新語境。多渠道推廣互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，線上線下多維度再造鄉(xiāng)村社會(huì)新的語境?？膳c“為村*“為村”是騰訊的一個(gè)開放平臺(tái)，其核心內(nèi)容是讓每個(gè)村莊都擁有一個(gè)屬于自己的微信公眾服務(wù)號(hào)，對外可以發(fā)送文章推介村莊，對內(nèi)開發(fā)有村民自己的“朋友圈”——“趕集”，以及“商城”“村務(wù)公開”“便民服務(wù)”等與村民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的板塊。”等開發(fā)平臺(tái)合作，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)工具包及線下培訓(xùn)會(huì)，向45歲及以上村民普及互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)相關(guān)知識(shí)；開設(shè)微信群、公眾號(hào)等，既便于村委宣傳組織活動(dòng)、普及相關(guān)政策，也便于村民間的交流聯(lián)系；整合尊老愛幼等傳統(tǒng)規(guī)范、新的禮儀規(guī)范到村規(guī)民約中，并綜合網(wǎng)絡(luò)視頻等開展多形式宣傳，提升村民對新規(guī)的認(rèn)知度和認(rèn)同感，形成新時(shí)期梅家塢村共同的社會(huì)規(guī)范。

2. 強(qiáng)化大眾參與，構(gòu)建鄉(xiāng)村社會(huì)新的互動(dòng)形式。綜合運(yùn)用線上、線下的多渠道，加強(qiáng)原村民、新鄉(xiāng)賢、外塢人等多維度的大眾參與，形成新的鄉(xiāng)村社會(huì)互動(dòng)形式?；谖⑿诺壬缃黄脚_(tái)，便于村民與非村民的線上交流；定期舉行茶文化祭祀或慶典活動(dòng)，提高村民與非村民的線下參與度；實(shí)行村志、族譜電子化，村民均可通過文字、音頻等形式記錄家庭或村莊發(fā)生的事件，共同譜寫梅家塢人共有的集體記憶；發(fā)揮新鄉(xiāng)賢帶頭作用，吸引其通過投資等形式參與村莊建設(shè)；邀請外塢人參與梅家塢日?；顒?dòng)，加強(qiáng)其與其他群體的互動(dòng)，強(qiáng)化其對梅家塢村的認(rèn)同感。

3. 加強(qiáng)公共服務(wù)，構(gòu)建鄉(xiāng)村社會(huì)新民生體系。利用新技術(shù)、新方法，提升并拓展現(xiàn)有公共服務(wù)，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的鄉(xiāng)村社會(huì)民生體系。依托既有的村委會(huì)辦公樓和辦事大廳等設(shè)施，增加必要的民生服務(wù)項(xiàng)目，方便村民公共服務(wù)項(xiàng)目的辦理；在梅家塢互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)增設(shè)投訴與建議板塊，方便村民和游客參與民生建設(shè)；改建和新建智能化停車場，智能化網(wǎng)格化管理停車場，提高停車位的使用率。

(三) 重塑鄉(xiāng)村共同記憶，打造文化共同體

1. 對接現(xiàn)有資源，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”鄉(xiāng)村文化新載體。應(yīng)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，激活、整合并完善現(xiàn)有文化資源，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化載體以滿足村民日益增長的文化需求?？烧洗彘営[室和文化服務(wù)中心閱覽室，開展各類梅家塢歷史文化相關(guān)的培訓(xùn)或活動(dòng)；開設(shè)聽書看報(bào)、農(nóng)業(yè)科技等欄目，讓村民足不出戶或在電子閱覽室，既可獲取文化、農(nóng)業(yè)、旅游等板塊的最新資訊和辦理服務(wù)，也可為有共同愛好的群體搭建互動(dòng)平臺(tái)，進(jìn)一步拓展線上線下多形式交流。

2. 適應(yīng)新需求，實(shí)施梅家塢茶文化數(shù)字化工程。應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，對接年輕人的數(shù)字化、交互式需求，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳承與利用方式，實(shí)施梅家塢文化數(shù)字化工程?？蓪?shí)行村志電子化、茶工藝音頻化等，保存梅家塢村歷史文化及茶的采摘炒制工藝，并將數(shù)字化工程所形成資料進(jìn)一步應(yīng)用于鄉(xiāng)村休閑旅游中。村民和游客可通過掃描二維碼即時(shí)獲取茶文化、茶謎語、茶品種及梅家塢歷史等相關(guān)內(nèi)容的音頻或文字資料，提升村民和游客對于梅家塢及茶文化的認(rèn)知度。

3. 傳承村民集體記憶，營造新的鄉(xiāng)村文化。通過文化活動(dòng)常態(tài)化、文化呈現(xiàn)載體創(chuàng)新化等方式，凝聚并傳承集體共同記憶，營造新的鄉(xiāng)村文化。可定期舉辦茶文化祭祀或慶典活動(dòng)，編排話劇、情景劇展示茶農(nóng)生活等，繼承并推廣茶文化，加強(qiáng)村民對梅家塢的認(rèn)同感和歸屬感，并擴(kuò)展梅家塢旅游項(xiàng)目；將梅家塢村歷史文化通過壁畫、墻紙、茶具等有機(jī)結(jié)合，并深入挖掘具有傳統(tǒng)文化記憶的物和事，創(chuàng)造具有梅家塢特色的文化產(chǎn)品與服務(wù)。

五、 結(jié) 論

從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到改革開放，中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了跌宕起伏的40年?！爱?dāng)一種新的因素被導(dǎo)入一種舊的環(huán)境中時(shí)，我們所得到的并非該舊情境加該新因素，而是一種新的環(huán)境。”[16](互聯(lián)網(wǎng)使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大變革)，它推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合，加快農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革，正在成為某種影響乃至主導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的新動(dòng)力，重塑中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)地理，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)也成長為一種新的經(jīng)濟(jì)范式并引人矚目。本文通過對杭州市西湖區(qū)梅家塢村的個(gè)案解讀與剖析，討論互聯(lián)網(wǎng)所引發(fā)的一系列連鎖反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范式的若干“密碼”：

第一，因應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展需求，相對落后地區(qū)可立足自身特色資源優(yōu)勢，發(fā)展最有基礎(chǔ)、最有優(yōu)勢、最有潛力的特色產(chǎn)業(yè)，并推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合?？蓱?yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提升農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)效率和品質(zhì)，通過電商、眾籌等多途徑擴(kuò)展農(nóng)產(chǎn)品銷售模式，創(chuàng)新鄉(xiāng)村新的產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵與形式，提高互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鄉(xiāng)村綜合效益。

第二，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+，加強(qiáng)線上線下雙向互動(dòng)，且這種互動(dòng)由于鄉(xiāng)村“熟人社會(huì)”更具有推廣性，更具人與人之間互動(dòng)的張力，有助推動(dòng)整村實(shí)現(xiàn)共同富裕?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的鄉(xiāng)村社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)互動(dòng)模式，可推廣網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，再造鄉(xiāng)村社會(huì)新語境；加強(qiáng)多維度的大眾參與，開創(chuàng)中國式的公共性生產(chǎn)與再生產(chǎn)，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鄉(xiāng)村社會(huì)互動(dòng)新形式，增強(qiáng)社會(huì)整合度。

第三，農(nóng)村人口不僅是互聯(lián)網(wǎng)的消費(fèi)者，也是能動(dòng)的生產(chǎn)者?；诨ヂ?lián)網(wǎng)+，發(fā)揮農(nóng)村人口的主體作用和首創(chuàng)精神，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)方式?？蓪蝇F(xiàn)有資源，構(gòu)建新的鄉(xiāng)村文化載體，推行鄉(xiāng)村文化數(shù)字化工程，保留及重塑新的鄉(xiāng)村集體記憶，營造新的鄉(xiāng)村文化。

概言之，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的鄉(xiāng)村社會(huì)呈現(xiàn)一種由農(nóng)業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)、由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)雙重轉(zhuǎn)變的趨向，“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”催生鄉(xiāng)村新的經(jīng)濟(jì)范式，現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)行為、開放程度、知識(shí)體系等也發(fā)生“裂變”，亟待構(gòu)建新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化秩序。以構(gòu)建經(jīng)濟(jì)共同體為核心，由經(jīng)濟(jì)共同體出發(fā)打造社會(huì)共同體與文化共同體，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相對落后鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)共同富裕的可能路徑。冀通過鄉(xiāng)村特色核心產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的協(xié)同創(chuàng)新，強(qiáng)化線上、線下人與人間的直接互動(dòng)，多形式、多維度重塑鄉(xiāng)村共同記憶，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、人口、文化等全方位的鄉(xiāng)村振興。