董玉琴

摘要：在我國(guó)的教育體系里，語(yǔ)文教育承擔(dān)了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化的重要使命。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，西方文明對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了重大的沖擊，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始崇尚外國(guó)文化，造成了傳統(tǒng)文化的缺失，這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)。為了避免這一現(xiàn)象的繼續(xù)蔓延，我們有必要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文的教育，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。主要的做法是在小學(xué)語(yǔ)文的課堂上越來(lái)越多的加入中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，在進(jìn)行語(yǔ)文教育的同時(shí)，提升民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，這樣的做法具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文作為承載傳統(tǒng)文化的載體，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)的提升有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。尤其在文化激烈碰撞的當(dāng)下，加強(qiáng)語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀尤為重要。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)不斷繼承并發(fā)展的文明產(chǎn)物，是繼續(xù)向前發(fā)展的基礎(chǔ)與動(dòng)力，作為教師有義務(wù)傳承并發(fā)展中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的力度，使語(yǔ)文承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命。

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

傳統(tǒng)文化在中華民族五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是中華民族的精神，是現(xiàn)代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對(duì)它的理解僅僅停留在了書(shū)本中的“李白”“杜甫”，背的一首首古詩(shī)上。在孩子的生活當(dāng)中，傳統(tǒng)文化變得只是應(yīng)付形形色色考試。我認(rèn)為，要讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，必須讓他們?cè)谌粘Ｉ钪腥ジ兄?，如傳統(tǒng)美食粽子可以讓學(xué)生了解端午節(jié)、屈原等；月餅?zāi)茏屗麄兟?lián)想到嫦娥奔月等民間經(jīng)典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統(tǒng)文化。營(yíng)造文化氛圍在教室的墻壁上張貼古代名人的畫(huà)像和書(shū)法家撰寫(xiě)的名言警句，在黑板報(bào)上專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟“民族文化快餐”一角，以此來(lái)營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍。當(dāng)涉及到傳統(tǒng)文化課文教學(xué)時(shí)，引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，鋪墊蓄勢(shì)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。同時(shí)，還可以根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)或影像資料，讓學(xué)生在耳濡目染中，感受中國(guó)文化藝術(shù)的精湛與美妙。

二、在漢字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

漢字學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，在識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)中向小學(xué)生介紹傳統(tǒng)文化知識(shí)，有利于小學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)的形成。低年級(jí)識(shí)字教學(xué)活動(dòng)，是傳統(tǒng)文化滲透的重要時(shí)機(jī)。小學(xué)生的記憶力很強(qiáng)，利用傳統(tǒng)文化的滲透來(lái)開(kāi)發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，有利于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出多認(rèn)字少寫(xiě)字的要求，教師可以利用《三字經(jīng)》與《弟子規(guī)》等開(kāi)拓小學(xué)生的閱讀視野，引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)更多的字。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生會(huì)在無(wú)形中接觸傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)，形成正確的個(gè)人價(jià)值觀。

除了識(shí)字之外，教師可以利用寫(xiě)字教學(xué)，讓學(xué)生理解漢字的內(nèi)涵，了解中華民族漢字的發(fā)展過(guò)程。教師是學(xué)科知識(shí)的傳遞者，也是小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師要嚴(yán)格要求自己，寫(xiě)得一手漂亮字，提高寫(xiě)字教學(xué)的吸引力。漢字書(shū)寫(xiě)講究筆順與整體結(jié)構(gòu)，在講解這些書(shū)法技巧時(shí)，滲透一些做人的道理，不僅豐富了寫(xiě)字學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也能讓傳統(tǒng)文化來(lái)到小學(xué)生身邊。像在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“人”這個(gè)字時(shí)，講究“一撇一捺方為人”，在寫(xiě)一撇與一捺時(shí)，教師要引導(dǎo)小學(xué)生將自己的品格落實(shí)到筆上，講究下筆的力度，促進(jìn)小學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的魅力，了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。

三、傳承中華民俗

語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容豐富多彩，作為傳統(tǒng)文化的傳播者，我們希望通過(guò)點(diǎn)滴的滲透，教育孩子傳承民俗，取其精華并發(fā)揚(yáng)光大。很多的傳統(tǒng)美德在教育過(guò)程中都可以用具體的行為來(lái)描述，比如對(duì)父母為孝，對(duì)兄弟為悌，對(duì)朋友為信，對(duì)國(guó)家為忠等等，給孩子打下精神的底子、富有的底子、美好的底子。在日常生活中，總會(huì)有很多民俗節(jié)日的習(xí)俗延留至今，我們可以通過(guò)生活中的細(xì)節(jié)向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化：在端午節(jié)來(lái)臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生搜集一些與端午節(jié)相關(guān)的知識(shí)與信息。比如，端午節(jié)的來(lái)歷、端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗、對(duì)屈原愛(ài)國(guó)情懷的闡釋等，讓學(xué)生通過(guò)查閱并整理資料、小組展示成果及討論等形式，在濃烈的節(jié)日氛圍中感受傳統(tǒng)文化帶給大家的歡樂(lè)，這對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承是具有深遠(yuǎn)意義的。

四、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容拓展傳統(tǒng)文化

教師在語(yǔ)文教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)適當(dāng)擴(kuò)展傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)知識(shí)。如在進(jìn)行《難忘的潑水節(jié)》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師在課前可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集一些和課堂內(nèi)容相關(guān)的圖片等資源更多的了解關(guān)于傣族的相關(guān)知識(shí)。并且教師可以通過(guò)這一課來(lái)感受少數(shù)民族的特點(diǎn)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，尤其是一些傳統(tǒng)文化的閱讀資源，增加學(xué)生的閱讀量。讓學(xué)生能不斷積累傳統(tǒng)知識(shí)。小學(xué)生年齡較小，還不具備自己合理選擇讀物的能力，教師可以對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，推薦一些合適的傳統(tǒng)文化知識(shí)的書(shū)籍，讓學(xué)生在課外閱讀，讓學(xué)生從書(shū)本中學(xué)到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

五、學(xué)習(xí)課外的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，僅借助課內(nèi)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師也要積極組織學(xué)生開(kāi)展課外學(xué)習(xí)，選擇一些適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍，以此來(lái)豐富他們的精神世界，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。教師可指導(dǎo)學(xué)生讀古典文詩(shī)歌、古典名著、中外故事等。課外閱讀是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要補(bǔ)充，好的課外閱讀可以提高學(xué)生的興趣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與印象。學(xué)習(xí)課外的傳統(tǒng)文化能使學(xué)生的內(nèi)心處得到洗滌。語(yǔ)文是最直接與傳統(tǒng)文化打交道的學(xué)科，也是民族文化精神的重要載體之一，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)涵著豐富的民族文化和民族精神，語(yǔ)文教師一定要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使其扎根于學(xué)生的心靈深處，并以此為基礎(chǔ)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)造自己的精神家園，讓他們都能繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這樣的教學(xué)無(wú)疑是具有前所未有的重大的教育意義的。

結(jié)語(yǔ)

總之，要想在小學(xué)作語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的知識(shí)，需要我們教師堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，改進(jìn)教學(xué)方式，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，為傳統(tǒng)文化的繼往開(kāi)來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大不斷做貢獻(xiàn)。

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