詹慶榮

【摘 要】 古詩文是傳統(tǒng)精神文化的重要載體，其閱讀在高考中所占比重也甚大，但是隨著時(shí)間的推移，古詩文中相應(yīng)的文化背景、歷史條件、等都與學(xué)生生存的環(huán)境存在著巨大的時(shí)空距離，加上古詩文語言表達(dá)形式、表現(xiàn)方式、詞法語法等方面與學(xué)生現(xiàn)實(shí)語言交際之間也都存在隔膜，而且學(xué)生們普遍認(rèn)為上課內(nèi)容枯燥、課文難懂、學(xué)了沒用。于是，在古詩文教學(xué)課堂中便呈現(xiàn)了這樣兩種狀態(tài)：一是老師講得滔滔不絕，學(xué)生卻學(xué)得昏昏沉沉。二是學(xué)生索性不聽課，為了應(yīng)付考試而死記硬背。因此，如何激發(fā)學(xué)生閱讀古詩文的興趣就成為古詩文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

【關(guān)鍵詞】 古詩文閱讀；興趣；朗讀；美感

【中圖分類號(hào)】 G63.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2018）07-0-01

一、改變認(rèn)識(shí)法

我認(rèn)為這是最重要也是改變古詩文閱讀現(xiàn)狀的一大方法。目前許多中學(xué)生普遍的對(duì)古詩文學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為古詩文“已死”，學(xué)了也沒多大用處，尤其是對(duì)提高語文學(xué)習(xí)能力作用不大，從而潛意識(shí)地存在消極的抵觸情緒，很排斥心理，那么作為教師在古詩文教學(xué)過程中，首先讓學(xué)生理解文化的傳承理解文言文，現(xiàn)在還是一脈相承，血肉相連的，理解現(xiàn)代譯文是在古代詩文的基礎(chǔ)上繁衍而來的這樣一個(gè)客觀的事實(shí)，目前下不少表現(xiàn)力極強(qiáng)的詩文名句、成語、格言，繼續(xù)存在于現(xiàn)代漢語中，并發(fā)揮著積極的作用，像“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”的為人處事；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì)等等，激勵(lì)著無數(shù)炎黃子孫，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到古詩文里具有相當(dāng)強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，這樣就可以拉近學(xué)生與文言文的時(shí)空距離，讓學(xué)生覺得學(xué)好古詩文對(duì)提高思想道德修養(yǎng)為人處事能力大有裨益。學(xué)生就會(huì)改變對(duì)古詩文的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、偏見和抵觸。

二、導(dǎo)入激趣法

“好的開端是成功的一半”。一堂課共四十五分鐘，有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)把它分成九個(gè)五分鐘，第一個(gè)五分鐘相當(dāng)重要，這五分鐘學(xué)生的注意力是最集中的，好的導(dǎo)入有如樂曲的前奏、戲劇的序幕。老師們可以利用課件展現(xiàn)畫面，當(dāng)學(xué)生被畫面景色所陶醉時(shí)，再加上一段課前精心設(shè)計(jì)的旁白，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。這樣，不僅把握了詩的基調(diào)，還讓他們準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩意；也可以講個(gè)有趣的故事，隨著教師聲情并茂的演講，把孩子們帶入一個(gè)令人感動(dòng)、懸念百出的情感世界里，正當(dāng)孩子們津津垂聽之際，教師嘎然收聲，設(shè)臵懸念；還可以配上抒情的音樂，古詩中的花草蟲魚等都人化了，蘊(yùn)含詩人深厚的內(nèi)心情感。兩千多年前，孔子就認(rèn)為詩“可以興，可以觀，可以群，可以怨”可見古詩的魅力還是挺大的。真正有些文學(xué)功底的老師，當(dāng)他看到一首好詩呈現(xiàn)在他面前的時(shí)候，他的內(nèi)心一定無時(shí)不在涌動(dòng)著濃濃的詩意；有畫畫特長的教師還可以根據(jù)詩意，用簡筆畫的形式再現(xiàn)詩的畫面；有音樂細(xì)胞的老師還可以用歌唱感染學(xué)生。比如在教《虞美人》時(shí)，課堂一開始就可以唱起鄧麗君的那首歌：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中……”；學(xué)生一定目瞪口呆地望著這位“歌星”對(duì)老師也會(huì)有說不盡的崇拜。

三、誦讀激趣法

對(duì)古詩文由陌生變熟悉最有效的辦法是誦讀。誦讀法是我國古代文言文教學(xué)的重要方法。古人云：“讀書百遍，其義自見?！备咧泄旁娢慕虒W(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是誦讀。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！闭b讀是千百年來人們從學(xué)習(xí)文言文的實(shí)際過程中總結(jié)出來的行之有效的好辦法和好經(jīng)驗(yàn)。可以說，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的唯一正確途徑，是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。通過教師抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂的范讀或者名家錄音范讀，挑起學(xué)生的朗讀愿望，然后通過領(lǐng)讀、齊讀、輪讀、賽讀、自由讀、配樂讀、分組讀、個(gè)別讀、交叉讀、分角色朗讀等形式多樣的誦讀，在誦讀中及時(shí)多給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這樣就會(huì)很容易把學(xué)生帶到古詩文的意境中，初步感悟古詩文的韻味。比如毛澤東先生的《沁園春·長沙》是學(xué)生升入高中后的第一堂語文課，我選擇了配樂誦讀的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近與學(xué)生的距離。學(xué)生興致盎然，很多學(xué)生先后在隨筆上記敘了這節(jié)課。然而面對(duì)不同的詩文，也應(yīng)該采取不同的朗讀法。比如《歸去來兮辭》是一篇音韻和諧、適于誦讀的詩歌。所以教學(xué)中，我采用以讀代講的方法，讓學(xué)生在反復(fù)深入的品讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。先聽讀。體會(huì)誦讀的老師對(duì)文本的感受，覺得處理得好的地方，模仿學(xué)習(xí)。第二遍跟讀。跟錄音讀，力求讀得字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫。第三遍散讀。自由誦讀，利用情景再現(xiàn)的辦法，想像陶淵明脫離官場，復(fù)得返自然的怡然自得。若有時(shí)間還可以集體輪讀，用大合唱的方法，演繹全文。整節(jié)課用讀戴講，讓學(xué)生在讀中沉浸在優(yōu)美的意境當(dāng)中，感覺十分美妙。這種輪讀法適合氣勢雄偉充滿活力的詩文歌賦，如《騰王閣序》《琵琶行》《勸學(xué)》等，因?yàn)檩喿x能營造一種喜氣洋洋的氣氛。相反，那些哀傷沉郁的詩文就不宜采用，如《孔雀東南飛》《登高》等。所以說，誦讀是感知文言文的一種手段，在讀的過程中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣，感受語文的魅力。漸漸地，學(xué)生就陶醉在書聲里，忘記了是晦澀難懂的文言文。

四、轉(zhuǎn)換角色法

教法上不滿堂灌，盡量讓學(xué)生唱主角。把課堂提問的權(quán)力下放給學(xué)生，就是多讓學(xué)生提問學(xué)生回答。俗話說得好，學(xué)問學(xué)問一學(xué)二問。在我國古代，人們很早就注意到質(zhì)疑對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的重要意義。古人云：前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?？鬃庸膭?lì)學(xué)生“每事問”。學(xué)者黃宗羲指出，大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟。馬克思則提出要懷疑一切。我在教諸葛亮的《出師表》時(shí)，講到“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”，又細(xì)心的學(xué)生就提出：“老師！傾覆是指建安十三年（208年），在當(dāng)陽的長坂劉備被曹操戰(zhàn)敗，到寫《出師表》（建興五年即227年）時(shí)共十九年，文中怎么說二十一年呢？”對(duì)這位學(xué)生的質(zhì)疑我大加表揚(yáng)，我隨即做了解釋：文中的“爾來”是指建安十二年（207年）到227年共二十一個(gè)年頭，得到表揚(yáng)的那位學(xué)生興致很高。我認(rèn)為這種做法不僅提高了學(xué)生的心理素質(zhì)，讓學(xué)生提問，學(xué)生自己掌握了主動(dòng)權(quán)，為其創(chuàng)設(shè)了心理安全和心理自由的精神環(huán)境，學(xué)生能夠大膽地去做。而且還創(chuàng)造了成功感，增強(qiáng)了學(xué)生的信心。課堂提問，教師問學(xué)生答，學(xué)生容易緊張心慌，怕批評(píng)，怕同學(xué)嘲笑，情緒不穩(wěn)定，缺乏勇氣、膽量和信心，而把主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生，學(xué)生相互提問回答，能夠順利地回答出來，從而充滿了成就感，打消了膽怯心理。

五、故事激趣法

教師還可以介紹古詩文創(chuàng)作的歷史環(huán)境，能夠生動(dòng)形象地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。創(chuàng)設(shè)背景情境，不僅為分析理解古詩文內(nèi)容做鋪墊；而且使學(xué)生深刻體會(huì)作者情感。學(xué)習(xí)杜甫《詩三首》時(shí)，教師在作者簡介之后，加入背景介紹，使學(xué)生了解當(dāng)時(shí)唐代天寶年間的社會(huì)狀況。杜甫在“安史之亂”爆發(fā)后一直在外飄零，此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束四年，但政局依然動(dòng)蕩不安，軍閥割據(jù)，吐蕃入侵，戰(zhàn)亂四起，再加上好友李白、嚴(yán)武、高適等相繼去世，杜甫無依無靠，生活處境更加艱難，這也促使他決計(jì)買舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，把回家的夢想付諸現(xiàn)實(shí)，坐船東歸，而此詩在漂泊途中所寫。在上《蘭亭集序》時(shí)，可以講講王羲之的其人其事。設(shè)置這樣的背景情境，可以減少學(xué)生與作者的距離感，幫助學(xué)生理解詩人的感情。

“興趣是最好的教師”，學(xué)習(xí)文言文也是如此。只要教師調(diào)動(dòng)得法，學(xué)生就會(huì)滿腔熱情地去學(xué)習(xí)它，古詩文教學(xué)的情況也將會(huì)大大改善。

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