摘 要：在應(yīng)試教育的教育背景之下，許多老師在實際的古詩詞鑒賞的教學課程中，過分追求古詩詞鑒賞知識的講解以及應(yīng)試技巧的講解，而忽視了對學生古詩詞鑒賞中的語感的培養(yǎng)的教學。這種方法極其不利于學生對古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)以及學生古詩詞鑒賞中語感的培養(yǎng)和學生學的學習能力提高。本文講從不同角度對當前初中生古詩鑒賞中對學生語感培養(yǎng)的教學進行探究，希望能有所幫助。

關(guān)鍵詞：古詩鑒賞教學；語感培養(yǎng)；初中古詩教學

一、 引言

在當前的教育教學背景下，初中語文老師們?yōu)榱颂岣邔W生的考試成績，過分地強調(diào)古詩鑒賞的技巧和對試題的應(yīng)試策略，而忽視了對學生古詩鑒賞能力的培養(yǎng)，不重視對學生語感的培養(yǎng)，忽略初中古詩詞教學中的實際規(guī)律，忽視學生的心智發(fā)展規(guī)律，不重視學生鑒賞能力的發(fā)展規(guī)律，進而培養(yǎng)了一大批能力僅僅停留于考試答卷的初中生。然而，實際上，優(yōu)秀的古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是提高中華民族文化自覺和文化自信的重要基礎(chǔ)，我們老師有責任和義務(wù)引導學生培養(yǎng)良好的古詩詞鑒賞的語感和能力。下面是筆者的幾點思考：

二、 當前古詩詞鑒賞中的語感培養(yǎng)教育的現(xiàn)狀

（一） 應(yīng)試教育下的古詩詞鑒賞危機

應(yīng)試教育是當前中國教育現(xiàn)狀中的重要組成部分。然而，在當前應(yīng)試教育的背景下，學什么是十分畏懼古詩詞的鑒賞類試題的。很多同學對其望而生卻，而對于老師來說，如何平衡提高學生們的古詩詞鑒賞的語感和提高學生在考試中古詩詞鑒賞模塊的成績，也是一個亟待解決的問題。為了更大程度上提高學生的應(yīng)試技巧和考試成績，我們許多老師在進行古詩詞講解的過程中會機械的教授學生較為實用的應(yīng)試技巧，而忽視對初中生們古詩詞鑒賞中的語感的培養(yǎng)。這是當下我們教育教學過程中存在的重要弊端。在應(yīng)試教育的普遍性的背景下，我們的老師和同學的古詩詞鑒賞的教、學實踐真正陷入了“教和學”的兩難境地之中。

（二） 古詩詞鑒賞的語感教學流于形式

形式化教學是當前教育教學過程中的主要弊端之一。在當前初中語文課堂教學中，我們老師為了進一步迎合國家和學校的教育教學方針策略，一味地追求教學的形式化，而忽視了學生的智力發(fā)展規(guī)律和古詩詞鑒賞的語感發(fā)展規(guī)律，使課堂成為老師們進行形式主義試驗的基地。在此，我們以蘇軾先生的《定風波》為例進行理論的論證。為了進一步豐富課堂活動，適應(yīng)上級的教學策略，我們很多老師都采取分發(fā)導學案，讓學生課前自主預(yù)習，上課時進行小組合作講解，然而，對于初中生來說，他們的智力發(fā)展還很不成熟，學習能力相對較差，知識積累相對薄弱，他們是很難真正的解決一個實際問題尤其是關(guān)于古詩詞鑒賞的語感相關(guān)的問題。然而老師的這種形式化教學，會使學生的古詩詞鑒賞的語感培養(yǎng)更加困難。

（三） 學生的主體地位難以得到發(fā)揮

在當前的教育教學策略要求我們老師能夠尊重并發(fā)揮學生的主體地位，學生是教師教學的主體，更是課堂學習實踐的主體，我們老師有責任和義務(wù)雪學生充分發(fā)揮主體作用，進而，促進其學習能力得到有效的提升。然而，在實際的課堂教學中，由于我們受到傳統(tǒng)教育教學方法的影響，常常使用“老師講，學生聽”的教學方法，把老師當成課堂的主宰，而忽視學生的主體地位，使課堂效率逐步降低。下面筆者將以初中生的古詩詞鑒賞的語感培養(yǎng)教學為實例，進行概括：比如，在講解李清照的《武陵春》一詞時，為了降低教學難度，加快教學進度，許多老師在實際的過程中并不是將學生置于整個課堂的參與和實踐過程中，而是僅僅讓其“聽”，忽視他們的疑問，降低他們的參與度，不斷地撼動他們的主體地位。實踐證明，老師們，這種不尊重學生的主體地位的行為，是極其不利于初中生蒙古詩詞鑒賞的語感能力的培養(yǎng)的。

三、 如何培養(yǎng)初中生的古詩詞鑒賞的語感

（一） 以學生為本位

學生是學習的主體，也是課堂實踐的主體，我們老師要充分以學生為本位，積極發(fā)揮學生的主體作用，積極提高學生的古詩詞鑒賞的語感能力和對古詩詞的鑒賞能力，提高我們的學生們的文學素養(yǎng)和她們的科學文化競爭力。在此，我們以將初中語文課本中的古詩：曹操的《觀滄?！窞槔瑢虒W實踐活動中的學生本位教育進行較為全面的解釋。

在學習曹操的《觀滄海》這一課時，為了激發(fā)學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位，我們可以課前給同學們準備一個大致的思路，讓他們跟隨這一思路進行預(yù)習，比如說我們可以對《觀滄?！愤@首詩的寫作背景、寫作手法、寫作主題、寫作意義等進行設(shè)問，讓學生們課前準備答案上課回答，這樣既能夠調(diào)動他們的課堂參與度，發(fā)揮學生們的主體作用，又能夠盡可能地減少課上時間的消耗，提高我們的課堂效率和教學質(zhì)量。而達到一舉兩得，事半功倍的效果。

（二） 發(fā)揚古詩詞鑒賞的審美獨特性

古詩詞是我國古代文學的重要組成部分，我國古詩詞以其韻律美、意境美、語言美等多種特點，具有獨特的審美價值。在當前大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會背景下，發(fā)揚古詩詞鑒賞的獨特審美特征具有重要意義。為了進一步響應(yīng)國家號召，充分發(fā)揚古詩詞鑒賞的審美的獨特性，提高初中生對古詩詞鑒賞的語感，我們初中語文老師應(yīng)該引導學生發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚古典詩詞的美感，努力實現(xiàn)初等教育公平，領(lǐng)導學生們不斷地改變和摸索中得到提高。比如再講授李賀的《雁門太守行》時，我們老師可以通過繪畫，圖片展示，新媒體應(yīng)用如微課，PPT教學，慕課等形式引導同學們在腦海中勾畫一幅黑云壓城，刀光劍影，漫地寒霜，號角聲聲戰(zhàn)鼓擂擂，以及十分激烈的戰(zhàn)爭畫面來引導學生的閱讀興趣，增加他們對這首詩的理解，使他們體驗到這首詩歌獨具的藝術(shù)審美特征和價值，進而培養(yǎng)他們的古詩詞鑒賞的語感。

四、 結(jié)語

中國古詩詞在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占有重大比例，學好古詩詞，培養(yǎng)良好的古詩詞鑒賞的語感，能夠有效地讓我們了解到古人的生活，學習習慣和思想文化行為習慣，能夠有效地提高初中生的文化素養(yǎng)和知識底蘊，培養(yǎng)學生對我國傳統(tǒng)文化的批判繼承思維，培養(yǎng)學生們高尚的情操和意趣。如何提高初中生的古詩詞鑒賞的語感是當前我們初中語文老師必須要面對并解決的問題。我們老師也正在為此進行積極的努力。

參考文獻：

[1]葉圣陶語文教學論集[C].北京教育科學出版社，1980年8月版.

[2]高寶立主編.教育研究[J].教育研究雜志社，1988年第一期.

作者簡介：

郭利平，福建省寧德市，壽寧縣鰲陽中學。