周燕

摘 要：由于新時(shí)代普通高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作具有其特殊性，為此本文立足于普通高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域，在對(duì)當(dāng)前普通高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，提出了“以人為本”的思想政治教育工作指導(dǎo)思想，這是高校少數(shù)民族思想政治教育工作在思想上的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：高校少數(shù)民族學(xué)生；思想政治教育；以人為本

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，高校少數(shù)民族學(xué)生在少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)以及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中將扮演著至關(guān)重要的角色。少數(shù)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)要想取得良好的發(fā)展，必須有一大批思想政治覺(jué)悟較高，愿意為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不懈奮斗的少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍，而高校少數(shù)民族學(xué)生則是其重要的人才儲(chǔ)備，所以高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作必須高度重視。本文通過(guò)對(duì)普通高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治狀況的分析，探討了針對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的有效路徑。

一、新時(shí)代高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作背景探析

（一）國(guó)內(nèi)背景

近些年來(lái)，我國(guó)高等教育完成了由精英型教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，高等教育的功能定位已經(jīng)從培養(yǎng)少數(shù)精英人才，向同時(shí)滿足更廣泛的社會(huì)需求和公民個(gè)人發(fā)展轉(zhuǎn)變。在高校數(shù)量、層次、類(lèi)型和結(jié)構(gòu)的變化調(diào)整中，少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量不斷增加，培養(yǎng)方式和途徑也更加豐富。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，64.2%的國(guó)土均為民族自治區(qū)域，且主要分布在西部地區(qū)，這一現(xiàn)實(shí)情況決定了邊疆地區(qū)的安定團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展有著重要意義，因此高素質(zhì)高水準(zhǔn)的少數(shù)民族大學(xué)生是國(guó)家所需的人才隊(duì)伍儲(chǔ)備。重視和加強(qiáng)高校民族大學(xué)生的教育管理，創(chuàng)新高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育路徑，已成為鞏固和提高我國(guó)高等教育辦學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在要求。

（二）國(guó)際背景

經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展，世界和平因素不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，西方一些國(guó)家依舊奉行新殖民主義和霸權(quán)主義，不斷加劇世界不同地區(qū)和國(guó)家之間的矛盾。與此同時(shí)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族、宗教問(wèn)題對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透、干擾和分化。民族主義思潮的泛濫和民族、宗教問(wèn)題的凸顯，構(gòu)成了我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的外部挑戰(zhàn)。

二、高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治現(xiàn)狀

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，不同的政治思想、文化觀念涌入少數(shù)民族地區(qū)，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生了不同影響。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的大背景下，少數(shù)民族學(xué)生的政治態(tài)度、政治導(dǎo)向基本上是正確的，他們擁護(hù)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)仍然占主導(dǎo)地位。他們絕大多數(shù)能夠確立樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)自我，具有較好的心理素質(zhì)與道德品質(zhì)，并積極謀求自身的良好發(fā)展。

但是，一些不利因素也對(duì)其產(chǎn)生了無(wú)法忽視的負(fù)面影響：首先是國(guó)家認(rèn)同感方面，部分少數(shù)民族學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響，不關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)國(guó)家宏觀政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面認(rèn)識(shí)不足。其次是價(jià)值觀方面，主要表現(xiàn)在政治信仰模糊，理想信念淡薄等。再次是宗教信仰方面，目前基督教在高校傳教現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，部分少數(shù)民族學(xué)生受傳教影響存在盲目信仰宗教的問(wèn)題。最后是心理素質(zhì)方面，由于大部分少數(shù)民族學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況相對(duì)困難，容易產(chǎn)生自卑心理，加之語(yǔ)言和文化上的差異使得他們?cè)谂c其他民族學(xué)生溝通時(shí)存在一定障礙，最終導(dǎo)致性格上的自我封閉。嚴(yán)重影響了高校少數(shù)民族學(xué)生的身心健康和成長(zhǎng)成才，需要引起高度關(guān)注。

三、創(chuàng)新少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的路徑

當(dāng)代大學(xué)生正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，伴隨著信息化程度的提高和各種文化的激烈撞擊，當(dāng)代大學(xué)生具有價(jià)值觀念多元、自主意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)的普遍特點(diǎn)，少數(shù)民族學(xué)生也不例外。因而，傳統(tǒng)的灌輸式思想政治教育已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。

（一）堅(jiān)持“以人為本”，創(chuàng)新指導(dǎo)思想

2017年2月國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指出：“堅(jiān)持改革創(chuàng)新。推動(dòng)理念思路、內(nèi)容形式、方式手段創(chuàng)新，增強(qiáng)工作時(shí)代感和實(shí)效性；推進(jìn)高效思想政治工作改革創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)要貼近師生思想實(shí)際，以改革創(chuàng)新精神做好高校思想政治工作，在平等溝通、民主討論、互動(dòng)交流中進(jìn)行思想引導(dǎo)，有的放矢，生動(dòng)活潑的開(kāi)展工作?！边@是對(duì)高校大學(xué)生思想政治理論教育更高層次的要求。因而，要?jiǎng)?chuàng)新高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的路徑，必須將“以人為本”，即以少數(shù)民族學(xué)生為本的理念作為一切教育工作的指導(dǎo)思想，創(chuàng)新思想政治教育工作。

基于以少數(shù)民族學(xué)生為本的指導(dǎo)思想，高校教育工作者應(yīng)立足于少數(shù)民族學(xué)生，從他們的角度出發(fā)，深切思考“少數(shù)民族學(xué)生需要什么”“能為他們做什么”的問(wèn)題。在幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí)，對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。

（二）立足社會(huì)實(shí)際，解決就業(yè)難題

提高少數(shù)民族學(xué)生的思想政治水平，必須要先解決與少數(shù)民族學(xué)生切身利益密切相關(guān)的問(wèn)題，這是思想政治教育的前提和基礎(chǔ)。首先，針對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生已存在的學(xué)業(yè)困難情況，可開(kāi)辦相關(guān)學(xué)習(xí)班，提高其基礎(chǔ)文化知識(shí)水平；其次，組建漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生互助學(xué)習(xí)興趣小組，定期開(kāi)展學(xué)習(xí)沙龍，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣；第三，建立“一對(duì)一導(dǎo)師制”，由導(dǎo)師重點(diǎn)指導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，幫助他們夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，順利完成學(xué)業(yè)。第四，重視少數(shù)民族學(xué)生干部培養(yǎng)與選拔，為其提供更多的鍛煉平臺(tái)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。通過(guò)提高少數(shù)民族大學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們的自信心和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

此外，還應(yīng)加強(qiáng)就業(yè)系統(tǒng)的優(yōu)化建設(shè)。發(fā)揮國(guó)家的宏觀調(diào)控能力，如大力扶持少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)幫助他們提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。其次，高校應(yīng)從專業(yè)設(shè)置的分配上考慮少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，利用平臺(tái)優(yōu)勢(shì)幫助少數(shù)民族學(xué)生與相關(guān)的企事業(yè)單位建立良好的溝通渠道，拓寬他們的就業(yè)道路。

（三）占領(lǐng)輿論陣地，加強(qiáng)思想引領(lǐng)

輿論是影響社會(huì)發(fā)展的重要力量。輿論的力量不可小看，輿論的力量更需善用。隨著新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)輿論的影響力也是越來(lái)越大，可謂是雙刃劍。高校可以充分利用大眾傳媒的輿論力量，以校報(bào)、校園廣播、宣傳欄、電子屏等為載體，開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育和相關(guān)民族政策的宣講工作。此外，校園媒體、自媒體以及微博、微信等社交軟件也應(yīng)成為高校輿論宣傳的重要陣地和主要發(fā)聲陣地，進(jìn)行社會(huì)正能量的傳播。另外，高校輔導(dǎo)員還可以通過(guò)開(kāi)展個(gè)人新媒體的方式，與少數(shù)民族學(xué)生線上交流，及時(shí)掌握其思想動(dòng)態(tài)，做好思想和價(jià)值觀的引領(lǐng)工作。通過(guò)線上、線下輿論陣地的雙重宣傳，為高校少數(shù)民族學(xué)生打造良好思想政治文化氛圍。

（四）思想政治教育旨在“人心”工程

思想政治教育工作要求貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際，這是“馬克思主義人本論”的回歸，也是“以人為本”理念的體現(xiàn)。思想政治教育是一項(xiàng)良心工作，更是一項(xiàng)“人心”工程。

針對(duì)部分家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族大學(xué)生，高校應(yīng)發(fā)揮獎(jiǎng)助學(xué)金的作用，并積極組織他們參加勤工助學(xué)、有償社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，幫助其解決生活困難，不讓一名學(xué)生因貧輟學(xué)。其次，在組織策劃活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)有意為各民族學(xué)生的交往創(chuàng)造條件，如在寢室成員的安排上，盡可能將不同民族的學(xué)生分布在不同的寢室，為其在學(xué)習(xí)和生活上提供更多溝通交流和互幫互助的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)各民族之間的情感友誼。同時(shí)，高?？梢越Y(jié)合各民族傳統(tǒng)紀(jì)念日、民族風(fēng)俗習(xí)慣等開(kāi)展具有民族特色的學(xué)生活動(dòng)，增進(jìn)彼此了解，促進(jìn)民族間的交流、交往、和交融，從而更好地用心去做好少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作。

（五）發(fā)揮黨團(tuán)組織作用，提高政治素養(yǎng)

黨團(tuán)組織應(yīng)該發(fā)揮自己的獨(dú)特作用，營(yíng)造積極向上的校園氛圍。充分發(fā)揮教師黨員與學(xué)生黨員的模范帶頭作用，用行動(dòng)去感染身邊的少數(shù)民族學(xué)生從思想上入黨，端正入黨動(dòng)機(jī)。針對(duì)政治上積極要求進(jìn)步的高校少數(shù)民族學(xué)生要進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，幫助其提高思想政治理論水平和黨性修養(yǎng)，盡可能為他們創(chuàng)建向黨組織靠攏的途徑，幫助其早日實(shí)現(xiàn)入黨的政治抱負(fù)，喚起奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。

（六）充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想政治教育的重要作用

高校輔導(dǎo)員承擔(dān)著學(xué)生日常管理和思想政治教育的任務(wù)，需要不斷提升政治素養(yǎng)和理論水平。同時(shí)，高校應(yīng)結(jié)合輔導(dǎo)員工作的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，建立一支專業(yè)化、職業(yè)化的思想政治工作隊(duì)伍。特別是開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，需要進(jìn)行相關(guān)的民族理論和政策學(xué)習(xí)培訓(xùn)，確保工作的順利開(kāi)展，幫助少數(shù)民族學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念。

對(duì)于高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作來(lái)說(shuō)，“以人為本”理念要貫穿始終，輔導(dǎo)員要切實(shí)掌握其學(xué)習(xí)特點(diǎn)，實(shí)事求是的探究并創(chuàng)造具有時(shí)代性、創(chuàng)新性、人文性、科學(xué)性的人才培養(yǎng)環(huán)境。無(wú)論是解決少數(shù)民族大學(xué)生的切身問(wèn)題，還是價(jià)值引領(lǐng)，亦或是人心工程，高校輔導(dǎo)員都要認(rèn)清現(xiàn)狀，從實(shí)際出發(fā)，選擇和創(chuàng)造有效的教育方法，主動(dòng)適應(yīng)、選擇和改造教育環(huán)境。

新時(shí)代的到來(lái)，對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育工作提出了更高層次的要求，思想政治教育工作要始終與價(jià)值觀的引領(lǐng)并行，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為旗幟，才不會(huì)在探討思想政治教育路徑的過(guò)程中迷失方向。

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