胡浩 深圳市吉泰科電氣股份有限公司

一、全面看待社會(huì)主義

社會(huì)主義是一種科學(xué)的社會(huì)學(xué)思想，主張整個(gè)社會(huì)為主題，由整個(gè)社會(huì)掌控和擁有土地、產(chǎn)品、資產(chǎn)等，并進(jìn)行合理的管理和分配。社會(huì)主義是中國(guó)永遠(yuǎn)值得探索的形態(tài)，這一形態(tài)隨著世界的發(fā)展不斷的進(jìn)行著優(yōu)化。在歷史的每個(gè)時(shí)代，社會(huì)主義的法則一直在變化，中國(guó)應(yīng)該積極結(jié)合自身特色國(guó)情對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行優(yōu)化，使之更適合自身國(guó)家發(fā)展。

社會(huì)主義在形成之初，恩格斯和列寧就強(qiáng)調(diào)過(guò)，社會(huì)主義是人類歷史上首次出現(xiàn)的全新社會(huì)形態(tài)，所以沒(méi)有歷史經(jīng)驗(yàn)和材料可供參考，唯一的辦法就是實(shí)踐，以實(shí)踐的方式作為社會(huì)主義發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。

二、中華文化對(duì)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的影響

使社會(huì)主義和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)適合于中國(guó)的原因不僅有蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)作用，還有悠久、深厚的中華文明。中華文明對(duì)于中國(guó)的發(fā)展也是功不可沒(méi)的。

中華文化擁有悠久的歷史，以儒學(xué)文化為先驅(qū)，佛學(xué)、道教文化、玄學(xué)等文學(xué)為輔，這使得中國(guó)古代一直處于文化思想繁榮的時(shí)期。中國(guó)古代有著大量的文學(xué)作品，里面包含著科學(xué)思想、人為情懷、治國(guó)之道等重要的歷史經(jīng)驗(yàn)，這使得中華可以一直穩(wěn)固的生存在這片土地上。古人的智慧是現(xiàn)代人無(wú)法媲美的，無(wú)論從政治上、經(jīng)濟(jì)上、建筑上、思想上都是非常先進(jìn)和科學(xué)的。中國(guó)擁有獨(dú)特的歷史文化、特殊的國(guó)情，這就注定了中國(guó)要走一條符合自身國(guó)情的道路。

中華文化是中國(guó)社會(huì)主義的重要組成部分，所以中國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)也要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中國(guó)的學(xué)者也要傳承古人的智慧，讓自身的思維變得敏銳，完善感性思維，避粗略的感知事物，在對(duì)事物進(jìn)行充足的分析。我們?cè)谕诰蛑腥A文明瑰寶的同時(shí)，也要聯(lián)系到中國(guó)的現(xiàn)狀上來(lái)，從中國(guó)特色的角度上，切實(shí)的運(yùn)用到社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)的局面上。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，我們要學(xué)會(huì)在急流中穩(wěn)住船帆，在緩流中學(xué)會(huì)加速。這也告誡了中國(guó)在發(fā)展的道路上，要學(xué)會(huì)吸納世界的文化，從中吸取精華，將其轉(zhuǎn)換為自己的文化[1]。

三、社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相容性

（一）經(jīng)濟(jì)的相對(duì)發(fā)展

在改革開(kāi)放之前，我國(guó)仍在經(jīng)濟(jì)探索時(shí)期，那時(shí)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的界限是非常明顯的。社會(huì)主義是以公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而資本主義是以私有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

當(dāng)改革開(kāi)放來(lái)臨之后，一切都慢慢的改變了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不再等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不再被資本主義獨(dú)占，兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了融合，界限也慢慢淡化。那時(shí)，世界認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的密不可分，要想經(jīng)濟(jì)更快更好的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。[2]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是以個(gè)人為主要利益的發(fā)展集體，其中價(jià)格是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推崇個(gè)人的利益，所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁動(dòng)力，穩(wěn)定了生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的價(jià)格平衡，使得在市場(chǎng)中，買家和賣家可以根據(jù)市場(chǎng)的平均價(jià)格來(lái)進(jìn)行選擇和定價(jià)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)則是推崇公共擁有的方式，摒棄了私有的制度，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)的發(fā)展，讓每個(gè)人都擁有相同的資產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)，但是隨之而來(lái)的就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)于平穩(wěn)且緩慢，只是解決了人民的溫飽問(wèn)題，并沒(méi)有使人民富裕起來(lái)。這便使得國(guó)家開(kāi)始重新審視社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)現(xiàn)了兩者間的優(yōu)缺點(diǎn)，并進(jìn)行了互補(bǔ)，創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)體制。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別

首先，兩者存在制度上的不同。社會(huì)主義相對(duì)于資本主義的區(qū)別在于基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)主義是以公有制為主體的，多種所有制共同發(fā)展的，互利互贏。在分配制度上，社會(huì)主義是按勞分配，多勞多得為主體，多種分配方式共存。從整個(gè)社會(huì)的角度看，國(guó)家能夠進(jìn)行宏觀調(diào)控，使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、高效的發(fā)展，避免經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差異，影響公平，例如我國(guó)各地的房產(chǎn)價(jià)格，國(guó)家一直在進(jìn)行下調(diào)政策。

四、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)治理

經(jīng)濟(jì)的治理也可以說(shuō)是治國(guó)的問(wèn)題，這也是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，這關(guān)系到政府和市場(chǎng)之間的合作關(guān)系。政府只能對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，也只能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)，而市場(chǎng)則可以影響到細(xì)節(jié)上，兩者相輔相成，所以在經(jīng)濟(jì)的治理上，需要二者通力合作，同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行治理，共同解決問(wèn)題。

競(jìng)爭(zhēng)自古以來(lái)一直存在，不管是在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都存在競(jìng)爭(zhēng)。但是從歷史經(jīng)驗(yàn)上看，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果往往會(huì)伴隨其他事物的犧牲。經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)很容易出現(xiàn)惡意競(jìng)爭(zhēng)，犧牲部分人的利益，去達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)的目的，這也違背了國(guó)家提倡了公平合理競(jìng)爭(zhēng)原則，但是這樣的現(xiàn)象在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是屢見(jiàn)不鮮的。政治上的競(jìng)爭(zhēng)同樣也會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)，地方政府之間無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著競(jìng)爭(zhēng)，小到縣與縣之間，大到國(guó)與國(guó)之間，而不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)往往會(huì)導(dǎo)致人民的利益受損。例如，近期美國(guó)在對(duì)中國(guó)征收產(chǎn)品關(guān)稅的問(wèn)題，也就是“中美貿(mào)易戰(zhàn)”，其結(jié)果影響的是兩國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的效益流失。

總結(jié)：中國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和兩個(gè)基本原則，在理論和實(shí)踐中不斷探索適合國(guó)情的路線，并堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，不斷發(fā)展中國(guó)化的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。