唐文紅

教育要讓世界更美好，并引領(lǐng)學(xué)生走向美好的人生。這個(gè)目標(biāo)之下，我始終認(rèn)為學(xué)校的使命在于培育 “美好的人”，校長的辦學(xué)應(yīng)致力于“辦一所讓學(xué)生有美好記憶的學(xué)校”。正是從這個(gè)角度出發(fā)，我提出了 “美好教育”的理念。

2013年，我開始擔(dān)任廣東省深圳市龍崗區(qū)外國語學(xué)校（以下簡稱“龍外”）校長。這是一所誕生不久的新學(xué)校，作為深圳市龍崗區(qū)第一所公辦外國語學(xué)校，承載著政府和人民群眾的高期望值。如何把這所新學(xué)校辦成老百姓心目中值得信賴的優(yōu)質(zhì)學(xué)校，必須找到理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)。這個(gè)結(jié)合點(diǎn)也是“美好教育”從美麗“藍(lán)圖”逐步走向清晰化、明確化的過程，是實(shí)現(xiàn)美好的過程。

課程：為成長快樂和未來美好生活而改變

在教育系統(tǒng)諸要素中，課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)的重要載體，課程的本體功能是培養(yǎng)人，只有課程美好才有教育美好。從龍外籌辦的第一天開始，我們的課程體系頂層設(shè)計(jì)便提上議事日程。

依據(jù)國家的課程方案和《深圳市九年義務(wù)教育課程計(jì)劃》，秉持“尊重差異，多元選擇、自我發(fā)展、各美其美”的課程理念，在開足、開齊國家課程的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多年探索，我們初步構(gòu)建了“綜合、開放、系統(tǒng)”的“玉蘭花”特色課程體系。玉蘭樹、玉蘭花是學(xué)校的文化標(biāo)志，以“玉蘭花”命名的課程體系自帶清香。2017年明，在深圳市中小學(xué)首次課程評(píng)選中，“玉蘭花”特色課程體系榮獲第一名。

“玉蘭花”特色課程體系以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為出發(fā)點(diǎn)，追求知識(shí)習(xí)得、思維發(fā)展、培養(yǎng)核心素養(yǎng)、人格健全的并重融合。課程圖譜中（如圖1所示），核心是培育“美好的人”，中間是學(xué)?！叭龝?huì)”（會(huì)智慧求知、會(huì)優(yōu)雅生活、會(huì)友好相處）育人目標(biāo)，外圈生長出六個(gè)“花瓣”——美思、美和、美雅、美健、美德、美慧。每個(gè)花瓣都對(duì)應(yīng)一個(gè)課程群，中間是國家課程，外圍是100余門校本拓展課程。個(gè)性化、開放的課程和社團(tuán)，構(gòu)成了“玉蘭花”特色課程體系，為學(xué)生提供充足的個(gè)性發(fā)展空間，為國家課程和校本課程的有機(jī)融合提供了可能。

課程要為學(xué)生的未來而設(shè)計(jì)?！坝裉m花”課程體系既有學(xué)科擴(kuò)展類必修課，比如語文與《漢字之美》《美好國學(xué)》，數(shù)學(xué)與《Mind lab思維課程》，英語與《卡通電影配音》，體育與足球、籃球選項(xiàng)等；也有滿足學(xué)生個(gè)性、特長發(fā)展的選修課，比如主持、國際象棋、瑜伽、游泳、管樂、園藝、國畫、女紅、烹飪、勞動(dòng)、游學(xué)等。以《生活與幸福實(shí)踐》為例，這門課程著力生活實(shí)踐化，包含了心理、茶道、木工、女工等適應(yīng)小學(xué)生成長規(guī)律的課程內(nèi)容，同時(shí)打破了學(xué)科壁壘，滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。

我們打開校門，將周邊社會(huì)資源為我所用，于是有了《你好“港中大”——游學(xué)課程》《中醫(yī)藥博物館研學(xué)課程》等；打破學(xué)科壁壘，融合課程，嘗試綜合教學(xué)，于是有了《走進(jìn)春天——大運(yùn)課程》《認(rèn)領(lǐng)一棵樹》《初中野外地理考察》等課程。

課前3分鐘能做什么？龍外的小學(xué)語數(shù)英課堂上，課前3分鐘已不單單是課堂熱身，它已成為一個(gè)單獨(dú)的課程。按月分主題，小學(xué)1-3年級(jí)用課前3分鐘，歷時(shí)4個(gè)月可以讀完14個(gè)單元；小學(xué)低年級(jí)英語課課前3分鐘是單詞拼讀和簡短句拼讀、跳字母操等，3-4年級(jí)就要進(jìn)行分主題的3分鐘課前小演講。這也是學(xué)校打破課時(shí)結(jié)構(gòu)，編排長、短、微課型結(jié)合的探索。除了課前3分鐘微課，龍外還有社團(tuán)長課、寫字短課等課程。

“玉蘭花”課程體系突破課型界限，探索國家課程與校本課程融合；空間上突破地域界限，充分調(diào)動(dòng)運(yùn)用校外實(shí)踐學(xué)習(xí)場所、家長和社會(huì)資源；學(xué)利上突破壁壘界限，嘗試綜合教學(xué)，學(xué)科間相互支持。

有生命的玉蘭花，根深花才常開。生長性的課程體系，根在師生的美好成長。正如《我家在龍崗》開發(fā)者陳杰老師介紹的那樣：龍外不僅是孩子自然向上成長的樂土，也是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)意和自我價(jià)值體現(xiàn)的創(chuàng)客空間。

《初中野外地理考察課程》的開發(fā)者劉偉老師深有感觸：“在校本課程開發(fā)與研究中，通過不斷學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、反思，我的專業(yè)能力得到了‘次質(zhì)的飛躍?！币粋€(gè)社團(tuán)的開展需要有課程理論的指導(dǎo)，校本課程的開發(fā)顯得尤為緊迫。課程材料編寫初期，劉偉老師翻閱了當(dāng)前國內(nèi)與野外考察相關(guān)的大量文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)如何制定自己的課程目標(biāo)、編寫課程內(nèi)容。最終，利用深圳本土的地理資源，選取深圳市極具代表性的6個(gè)地點(diǎn)作為野外考察課程的實(shí)踐基地。六處實(shí)踐基地涵蓋了自然地理、人文地理、區(qū)域地理以及生物、歷史等內(nèi)容。經(jīng)過一年多時(shí)間的打磨，在學(xué)科組老師反復(fù)踩點(diǎn)、組織學(xué)生進(jìn)行野外考察以及與學(xué)生交流碰撞的過程中，積累豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)，初中地理野外考察課程才得以開發(fā)出來。

佐藤學(xué)在《課程與教師》一書中主張將“傳遞中心課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)話中心課程”；將教師的角色由 “技術(shù)熟練者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺此夹詫?shí)踐者”。龍外的課程體系就是以人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，為促進(jìn)每個(gè)個(gè)體更好地體驗(yàn)當(dāng)下的成長快樂和未來美好生活而設(shè)計(jì)的。

“五I”美好教學(xué)：讓教師專業(yè)發(fā)展有“跡”可循

何為美好的課堂、教學(xué)？我認(rèn)為，要將教學(xué)過程作為一個(gè)特殊的生命過程來理解，在教學(xué)過程中密切關(guān)注生命存在，讓教學(xué)成為學(xué)生更自在、更智慧的活動(dòng)，教學(xué)才有美好可言。為達(dá)到這樣的美好境界，龍外探索了以學(xué)生為主體、以思維為核心、以活動(dòng)為主線的“五I”美好教學(xué)體系?！拔錓”美好教學(xué)是龍外師生教與學(xué)的專業(yè)“利器”，是龍外教學(xué)變革的成果，也為“美好教育”鋪了‘條培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的“陽光跑道”！

2013年9月龍外誕生之時(shí)，“五I”美好教學(xué)就在此落地生根。4年多時(shí)間，“五I”經(jīng)歷了理論探索與操作體系構(gòu)建、操作體系全面實(shí)踐與模型完善、操作體系深入推進(jìn)3個(gè)階段，現(xiàn)在已日臻完善。2017年，《“五I”美好教學(xué)實(shí)踐探索——基于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)變革》獲得廣東省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

這個(gè)教學(xué)體系致力于還學(xué)習(xí)者幸福的生命體驗(yàn)?！拔錓”（吾愛）美好教學(xué)關(guān)注五個(gè)要素（如圖2所示），每個(gè)要素均以英文字母“I”開頭，這五個(gè)要素分別是信息（information）、興趣（interest）、質(zhì)疑（inquiry）、方法（idea）和智慧（intelligence），“I”是“我”，是“人”，因?yàn)殛P(guān)注人的生命成長，所以名為“吾愛”教學(xué)。

以生本、生活、生動(dòng)為特質(zhì)的“五I”美好教學(xué)不是不要知識(shí)，而是要有更廣闊的知識(shí)；不是不要理性，而是需要培養(yǎng)理性，但不能磨滅興趣，還應(yīng)發(fā)展興趣；不是不需要聆聽，但更寶貴的是質(zhì)疑；不是不要勤奮，但更重要的是方法；不是不需要聰明，而是需要比聰明更加智慧。也就是說，信息寬于知識(shí)，興趣貴于理性，質(zhì)疑重于聆聽，方法優(yōu)于勤奮，智慧優(yōu)于聰明。

“五I”美好教學(xué)的目標(biāo)是讓師生成為更好的學(xué)習(xí)者。為此，我們努力打破師生思維的墻，讓世界來到課堂。龍外的小學(xué)新生人學(xué)第一周不上課，量身打造的“始業(yè)課程”讓他們從逛校園、找朋友開始愛上上學(xué)；低學(xué)段孩子期末不用筆試，而是游園中“樂考”；孩子們可以參加全球移動(dòng)課堂；野外考察項(xiàng)目也吸引不少學(xué)生實(shí)地尋訪……

對(duì)于一所創(chuàng)辦不久的學(xué)校而言，將教育理念落地，將教師的教育教學(xué)行為切實(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展，要基于學(xué)校發(fā)展、教師隊(duì)伍實(shí)際多下一些“笨”功夫。教學(xué)范式的探索，正是圍繞教師特點(diǎn)、學(xué)科規(guī)律下的“笨”功夫。我們構(gòu)建了不同學(xué)科、課型的多樣化教學(xué)基本范式，破解課堂教學(xué)實(shí)踐難題。

例如，語文教學(xué)中有吾愛吟誦：通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)詩人思鄉(xiāng)之情；通過想象說話，進(jìn)行移情體驗(yàn)；繼而發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)，在傳承傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的理解，采用不同方式、曲調(diào)進(jìn)行吟唱，體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好。

還有吾愛繪本：通過主題形式的繪本講述，與孩子一起探討與他們生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的閱讀、運(yùn)動(dòng)、友誼、學(xué)校生活等話題，從而引導(dǎo)孩子在故事中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣。

更有吾愛閱讀：把閱讀與生活密切關(guān)聯(lián)，更將閱讀與其他學(xué)科進(jìn)行融合，讓學(xué)生在閱讀中解決實(shí)際問題，這樣的閱讀課堂時(shí)而將同名電影引入，時(shí)而與整本書進(jìn)行對(duì)比閱讀，時(shí)而將古文呈現(xiàn)……一份說明書，一張火車票，一張圖書海報(bào)，一份地鐵線路圖……這些非連續(xù)性文本都能成為閱讀的內(nèi)容。

龍外的英語教學(xué)圍繞5個(gè)“I”全面展開了探索與實(shí)踐，逐漸形成獨(dú)具特色的英語課型。

例如視聽說課。教師通過給學(xué)生輸入原汁原味的視聽材料，鼓勵(lì)學(xué)生模仿跟讀操練，使學(xué)生逐漸形成地道的語音語調(diào)，并在語感表達(dá)方面得到提升。授課過程為：原聲影子模仿訓(xùn)練；趣味配音；戲劇表演。

閱讀課，教師提供豐富多樣的課型：課內(nèi)泛讀與話題窄讀相結(jié)合；經(jīng)典原著（如《書蟲系列》等）課內(nèi)篇章節(jié)選閱讀與課外同書共讀相結(jié)合；課內(nèi)限時(shí)閱讀與課外泛讀競賽相結(jié)合；問題引導(dǎo)式閱讀與批判性思維訓(xùn)練；師生共備，學(xué)生主講，教師助教；讀后心得分享會(huì)；“經(jīng)典再現(xiàn)”讀后校本劇排演。

寫作課上，教師指導(dǎo)學(xué)生使用Mind Map思維工具，無論是審題列點(diǎn)、語料積累，還是謀篇布局、遣詞用句，都有的放矢地幫助孩子提高英語寫作效率和語言輸出質(zhì)量。

孩子們從課堂上收獲的不只是學(xué)科知識(shí)技能，還有對(duì)大千世界的理解與悅納，對(duì)多元文化的體驗(yàn)與審美，對(duì)社會(huì)公德和個(gè)人品格的思考與覺悟。

圍繞“五I”美好教學(xué)倡導(dǎo)的五個(gè)核心要素，不僅可以活化課堂、提高教學(xué)效率，還讓師生都成為了更好的學(xué)習(xí)者?！捌贰焙汀暗隆庇肋h(yuǎn)排在學(xué)和才之前，德育始終貫徹、融入日常的教學(xué)環(huán)節(jié)之中。在龍外，即便是新教師，面對(duì)每一節(jié)課都要站得更高、看得更遠(yuǎn)，心中不只是40多分鐘一節(jié)課，更不是簡單的知識(shí)信息傳授，而是要考慮培養(yǎng)什么樣的人?！拔錓”美好教學(xué)讓教師們找到了反思自己教書育人的抓手，讓教師專業(yè)發(fā)展有“跡”可循。

評(píng)價(jià)：突出綜合素養(yǎng)

龍外不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)方式變革和作業(yè)改革，構(gòu)建了獨(dú)具特色的“五I·五度”多元評(píng)價(jià)體系，引領(lǐng)教師從學(xué)生參與度、學(xué)習(xí)自主度、心情愉悅度、思維活躍度、目標(biāo)達(dá)成度5個(gè)維度反思課堂。

在學(xué)習(xí)方式上，鼓勵(lì)學(xué)生展開多樣化學(xué)習(xí)，如創(chuàng)客教學(xué)、STEM項(xiàng)目學(xué)習(xí)、“滿庭芳·茶”體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、野外調(diào)查探究式學(xué)習(xí)等，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，推動(dòng)深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為一種快樂的精神活動(dòng)，為變革學(xué)習(xí)方式提供指引路徑，同時(shí)也衍生出多元化的評(píng)價(jià)體系。

比如玩轉(zhuǎn)寒假項(xiàng)目。寒假中，學(xué)生收到由龍外PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（project based learning）研究小組導(dǎo)師精心設(shè)計(jì)的《玩轉(zhuǎn)寒假紀(jì)念冊(cè)》，項(xiàng)目包括自制發(fā)酵食品、瘋狂為深圳公園打CALL（設(shè)計(jì)一張公園瀏覽路線平面圖、一句話介紹公園著名瀏覽景點(diǎn)）、發(fā)現(xiàn)身邊的歷史（采訪并記錄身邊的親人，由他們口述自己的青春故事）、組團(tuán)看電影去（設(shè)計(jì)中學(xué)生喜歡的英文電影類型調(diào)查問卷）等多個(gè)方面。

評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是改進(jìn)。

龍外的研學(xué)旅行項(xiàng)目社團(tuán)師生38人走進(jìn)云南騰沖，通過小組合作的方式，完成繪制熱海地?zé)犸L(fēng)景區(qū)平面圖、采集火山巖標(biāo)本、記敘一位你最敬仰的抗戰(zhàn)英雄事跡、歸納茶樹生長的自然環(huán)境等項(xiàng)目。同時(shí)，每8人編成一個(gè)小組，每個(gè)小組要完成研學(xué)美篇1篇，要求圖文并茂。

這些項(xiàng)目，對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?dòng)手能力、口頭表達(dá)能力、調(diào)查研究能力、攝影技能、與人合作能力、生活自理能力等進(jìn)行多維評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生能力的評(píng)估，不以考試分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，而采用過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合方式，學(xué)生、家長自己制定詳細(xì)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，如《學(xué)習(xí)技巧評(píng)價(jià)表》《學(xué)習(xí)態(tài)度評(píng)價(jià)表》《家長評(píng)價(jià)表》《學(xué)生自我評(píng)價(jià)表》等，讓學(xué)生主動(dòng)參與到評(píng)估反省的過程中，形成人個(gè)自評(píng)汗斷評(píng)、互評(píng)的完整的評(píng)價(jià)體系。

在課程評(píng)價(jià)中，龍外拓寬了教學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)域，突出了綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)。

我們?cè)黾恿藝鴮W(xué)積累、朗讀與表達(dá)、英語口語等項(xiàng)目測評(píng)。在小學(xué)低段增加期末樂考評(píng)價(jià)：以游戲闖關(guān)形式代替?zhèn)鹘y(tǒng)單一的紙筆測試，把考試內(nèi)容變成生動(dòng)活潑的游戲呈現(xiàn)在學(xué)生面前，考場被布置成一個(gè)充滿童趣的“闖關(guān)樂園”，當(dāng)考題變成了游戲，當(dāng)考分被不同數(shù)量的鼓勵(lì)印章所取代，孩子們?cè)谟鋹偟姆諊惺斋@了知識(shí)、成長、美好。

又如英語教學(xué)中，學(xué)完《水果》一課，老師們就布置了制作水果沙拉的任務(wù)，教會(huì)學(xué)生做水果沙拉的步驟，同時(shí)結(jié)合母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，感激身邊對(duì)自己有幫助的人，一舉兩得。也可以在班級(jí)群展示自己的作品，并用英語進(jìn)行介紹，讓學(xué)生真正做到學(xué)以致用，讓孩子體驗(yàn)成功的樂趣。這樣的作品出現(xiàn)后，孩子們能從家人朋友身上得到最好的評(píng)價(jià)。

我們認(rèn)為，理想的評(píng)價(jià)不是甄別、選拔，而是一個(gè)教育的過程、發(fā)展的過程、共建的過程、充滿人文關(guān)懷的過程。