黃霖堅(jiān)

摘 要 文本閱讀的出入法是指學(xué)生在閱讀文本時(shí)的讀出和讀入的方法。讀入，就是要走入文本，走進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的意境和氛圍；讀出，就是對(duì)文本有一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，理性的去分析認(rèn)知文本的形式結(jié)構(gòu)及藝術(shù)技巧。

關(guān)鍵詞 文本閱讀；讀入；讀出；感悟；賞析

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）05-0029-01

文本閱讀的出入法是指學(xué)生在閱讀文本時(shí)的讀出和讀入的方法。所謂讀入，就是在閱讀文本時(shí)，能走進(jìn)作者在文本中創(chuàng)設(shè)的意境，領(lǐng)略作者所創(chuàng)造的生活、自然、人文、詩(shī)意之美，感悟作者通過塑造形象所表現(xiàn)的完美的人格、崇高的精神、崇高的品德以及典型形象所帶來的感動(dòng)人的力量；品味文本豐厚的人文、綿延的情感、深邃的哲思；所謂讀出，就是對(duì)文本有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，特別是對(duì)作者在文本中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧有一個(gè)全面深入的了解，以便在自己的寫作中借鑒運(yùn)用。

一、文本閱讀的讀入法

領(lǐng)略作者所創(chuàng)造的意境美。這里指文學(xué)類文本閱讀中的散文閱讀。散文分為敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文。散文的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為意境深邃。作者通過自己的生活感受，表達(dá)自己真摯的情感。借助想象與聯(lián)想，融情于景，借景抒情，由淺入深，虛實(shí)結(jié)合，達(dá)到了物我的統(tǒng)一，情景的統(tǒng)一，從而展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，讓讀者領(lǐng)會(huì)更深刻的道理。

感悟形象所帶來的撼動(dòng)人心的力量。文本的形象具有典型性和代表性，作者通過塑造人物形象揭示社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)自己的思想情感。這些人物形象往往給讀者帶來撼動(dòng)人心的力量，讓讀者與人物心靈產(chǎn)生心靈的共鳴，為人物的命運(yùn)的起落而悲喜。這就是文本的讀入法。走進(jìn)文本，走入文本，牽起主人公的手，與人物同喜同悲共苦共樂。魯迅的小說《祝?！肪涂梢圆捎眠@種方法。魯迅筆下的祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她有著勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格特點(diǎn)，但黑暗的舊社會(huì)剝奪了她做人的起碼權(quán)利，她被肆意踐踏、遭受迫害、最終被封建禮教和封建迷信所吞噬。祥林嫂的人生軌跡是這樣的：初來魯鎮(zhèn)，模樣周正，體格健壯；接著是家破人亡，走投無(wú)路；然后失魂落魄，淪為乞丐，最后在祝福聲中悲慘死去。祥林嫂的悲慘命運(yùn)是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的縮影，封建政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)四條繩索絞死了她。對(duì)于這樣一個(gè)人物形象，讀者無(wú)不為她的悲慘命運(yùn)灑下同情的淚水。

二、文本閱讀的讀出法

文本的讀出法要求能跳出文本之外，客觀評(píng)價(jià)作品，從中得出有益的啟示。朱自清的《荷塘月色》是一篇膾炙人口的散文名篇。這篇散文之所以能得到人們的稱贊，主要在運(yùn)用的多種技法。文本第四段寫月光下的荷塘。“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”。作者先落筆寫靜態(tài)的荷塘?！叭~子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！币酝ねさ奈枧娜箒肀扔魅~子，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的美。“層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。”“羞澀地打著朵兒”，用寫女子?jì)擅郎駪B(tài)的詞“羞澀”來寫荷花，賦予荷花生命的活力和感情，擬人手法寫出了荷花的情態(tài)美。到這里，作者已經(jīng)極力鋪墊渲染出了荷塘的靜美的意境。此時(shí)，作者眼中筆下的荷塘儼然一位處子，寧?kù)o淡然，超脫塵俗凡間。作者已經(jīng)沉浸其中，物我皆忘。這就是王國(guó)維所說的無(wú)我之境。這些都是靜景實(shí)寫。在這種已達(dá)極致的情況下，作者為了再描寫這種靜態(tài)之美，作者又從另外一個(gè)角度來展示荷塘的靜態(tài)之美。作者在這里獨(dú)辟蹊徑，從動(dòng)態(tài)的角度來寫靜態(tài)。靜態(tài)描寫先寫了荷葉和荷花，然后用“微風(fēng)過處”過渡，轉(zhuǎn)人動(dòng)態(tài)描寫。描繪出有風(fēng)時(shí)清香的葉和花及塘水的情態(tài)“這時(shí)侯葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了”。以動(dòng)寫靜，這是中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，朱自清在這里巧妙運(yùn)用，并收到了極好的表達(dá)效果。從密密層層的荷葉推出各色各樣零星點(diǎn)綴著的荷花，這時(shí)候微吹來，送來淡淡的荷香，葉子與花也出現(xiàn)了閃電般的顫動(dòng)，顫動(dòng)以后荷塘則出現(xiàn)了短暫的變化。以動(dòng)寫靜，以虛寫實(shí)。接著，作者又用博喻的手法描繪了荷花的神韻和一塵不染。“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，神態(tài)逼真、生動(dòng)形象的寫出了月光下的荷花的各種姿態(tài)。“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”運(yùn)用了通感的修辭手法。用“歌聲”“清香”，將嗅覺轉(zhuǎn)為聽覺。作者寫荷塘上的月色，將荷塘與月色水乳交融在一起。靜靜的月光，薄薄的青霧，天上淡淡的云，婆娑的樹影和斑駁的月影，處處顯示著幽雅寧?kù)o。作者為了表達(dá)出這種優(yōu)美的意境，采用了通感的修辭手法，“塘中的月色并不均勻；但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。作者恰到好處突出了寧?kù)o的氛圍。

文本人物形象的讀出法，就是對(duì)文本塑造人物形象的技巧的分析。魯迅在祝福中對(duì)祥林嫂的塑造是文學(xué)史上的一個(gè)典范。魯迅說，要成功塑造一個(gè)人物，最好是“畫眼睛”。魯迅對(duì)祥林嫂的肖像描寫非常成功。初來魯鎮(zhèn)時(shí)祥林嫂“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。”“模樣還周正，手腳都?jí)汛螅种皇琼樦邸?，魯迅在刻畫已?jīng)淪為乞丐的祥林嫂時(shí)這樣描寫：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。這就是魯迅這位文學(xué)大家的高超筆法，他塑造的祥林嫂這一形象在文學(xué)畫廊中獨(dú)具特色，無(wú)出其右。

文本閱讀采用讀入和讀出的方法，能夠很好把握文本內(nèi)涵，把握文本主旨，理解作者意圖，對(duì)文本的寫作特色有一個(gè)全面的掌握，從而提高文本閱讀的能力和水平。

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