【摘 要】本文論述在中職語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施因材施教的策略，提出結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行因材施教；以人為本，關(guān)注興趣，分層教學(xué)；注重字詞積累，夯實(shí)文化基礎(chǔ)；貼近生活實(shí)際，訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)；注重個(gè)性特長(zhǎng)施教，讓學(xué)生體驗(yàn)成功等措施，培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)新時(shí)代國(guó)家建設(shè)需要的人才。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 因材施教 策略 運(yùn)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）03B-0136-02

因材施教是我國(guó)古代教育家孔子的教育思想之一，其精髓就是對(duì)不同的受教育者施以不同的教育。換言之，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別情況采取適合的教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大部分學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，也要照顧到所教學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因材施教的核心內(nèi)容及本質(zhì)，是要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)天賦與能力，開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要重視學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)施因材施教，可以采取以下策略。

一、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行因材施教

美國(guó)教育家布盧姆指出：“教育的目的不是選拔少數(shù)尖子，而是廣泛地發(fā)現(xiàn)各自的內(nèi)在潛力，謀求個(gè)人發(fā)展的自我實(shí)現(xiàn)?！敝新毶A(chǔ)薄弱，對(duì)文化基礎(chǔ)課興趣不大，大部分學(xué)生初中階段的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)都沒(méi)有掌握好，有的甚至連小學(xué)的最基本的知識(shí)都沒(méi)有學(xué)好，比如漢語(yǔ)拼音、識(shí)字量、詞匯等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求，更有甚者，有些學(xué)生竟然連常用的 3500 個(gè)漢字 50% 的字都不會(huì)讀，有的連請(qǐng)假條都不會(huì)寫(xiě)，大部分同學(xué)都普遍害怕寫(xiě)作文，對(duì)上理論課、基礎(chǔ)課沒(méi)興趣，在課堂上伏桌睡覺(jué)、開(kāi)小差、搞小動(dòng)作等時(shí)有發(fā)生。筆者認(rèn)為，只有根據(jù)學(xué)生實(shí)際在教學(xué)中因材施教，才能使不同學(xué)生學(xué)有所獲。面對(duì)文化基礎(chǔ)、行為習(xí)慣、品德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度都較差的教學(xué)對(duì)象，一般來(lái)說(shuō)，深入了解學(xué)生的德、智、體、美、勞等各方面的發(fā)展情況以及學(xué)生的文化知識(shí)水平、接受能力、學(xué)習(xí)態(tài)度及每個(gè)人的興趣、愛(ài)好、智力水平等各個(gè)方面的基本情況，教師就可以對(duì)即將開(kāi)展的教學(xué)工作有一個(gè)全盤(pán)的考慮了。

就中職生的實(shí)際而言，他們的認(rèn)知基礎(chǔ)、個(gè)性特長(zhǎng)等方面確實(shí)是存在差異的，這就要求教師在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的層次上，練習(xí)及實(shí)訓(xùn)的數(shù)量和難度上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況提出不同的要求，比如布置作業(yè)：比較優(yōu)秀的學(xué)生注重方法和創(chuàng)新方面的引導(dǎo)，中等學(xué)生重在一般規(guī)律和方法的運(yùn)用，學(xué)困生則重在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和領(lǐng)會(huì)。這樣做的目的是使各層次的學(xué)生能夠在各自能力所及的范圍內(nèi)得到普遍提高，尤其是讓那些學(xué)困生看到了學(xué)習(xí)上的希望，從而燃起學(xué)習(xí)的信心。再比如，對(duì)于沒(méi)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，他們到學(xué)校不知道該做什么，對(duì)于這些同學(xué)可以降低難度，單獨(dú)指導(dǎo)，而對(duì)學(xué)習(xí)不夠刻苦但思維能力較強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)引導(dǎo)他們認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)并提出嚴(yán)格的學(xué)習(xí)要求，多給他們布置難度較大的作業(yè)；對(duì)反應(yīng)遲緩的學(xué)生，則鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦、勤思考，以提高他們的思維敏捷度；而對(duì)于口頭表達(dá)能力比較差的學(xué)生，課堂上多創(chuàng)造給他們展示自己的機(jī)會(huì)，久而久之，學(xué)生的口頭表達(dá)就漸漸地得到提高。因此，教師只有對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方法，實(shí)施因材施教，才能讓不同層次的學(xué)生獲得成就感。

二、以人為本，關(guān)注興趣，分層教學(xué)

學(xué)生有興趣，就會(huì)用心做，而且全身心投入。因此教師要關(guān)注學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生順著興趣發(fā)展。

孔子的因材施教思想一直為人們所稱(chēng)道，尤其是他在教學(xué)中也能很好地運(yùn)用這種理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐：他善于根據(jù)學(xué)生的秉性特點(diǎn)，實(shí)施一把鑰匙開(kāi)一把鎖的一對(duì)一教育。他對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)了如指掌，比如他說(shuō)高柴愚笨、曾參遲鈍、仲由果斷、冉求多才多藝等，并且針對(duì)學(xué)生的這些不同特點(diǎn)，實(shí)施分層次教學(xué)策略，這種做法遠(yuǎn)比一刀切的大鍋飯型教育更有利于學(xué)生的發(fā)展和提高。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)所教學(xué)生的實(shí)際和特點(diǎn)，將學(xué)生分組分層，然后告訴學(xué)生這是一種動(dòng)態(tài)的操作過(guò)程，當(dāng)學(xué)生按教學(xué)要求完成一個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，還會(huì)重新劃分調(diào)整層次，建立起新的動(dòng)態(tài)教學(xué)層次，以這種形式來(lái)激發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，從而使不同層次的學(xué)生均得到不同程度的提高。

三、注重字詞積累，夯實(shí)文化基礎(chǔ)

由于大部分中職生識(shí)字量及詞匯量達(dá)不到初中畢業(yè)生的要求，有些學(xué)生甚至還停留在小學(xué)階段，鑒于此，筆者認(rèn)為認(rèn)字識(shí)字、積累詞匯仍然是中職語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而審視我們使用的中職語(yǔ)文教材，很多的多音字、形似字、音似字等都經(jīng)常在課文中出現(xiàn)，因此可以結(jié)合課文加強(qiáng)識(shí)字練習(xí)，進(jìn)行詞匯訓(xùn)練及比賽。而中職生就業(yè)層面大多為各行各業(yè)的一線(xiàn)，對(duì)寫(xiě)作能力的要求并不是很高，但學(xué)生的口頭表達(dá)和理解能力相對(duì)來(lái)說(shuō)還是要求要達(dá)到一定的水平。鑒于學(xué)生的實(shí)際，加上各個(gè)專(zhuān)業(yè)情況不一，可以在使用教材時(shí)也有所選擇和側(cè)重。本著“實(shí)用為主，夠用為度”的原則，應(yīng)選擇比較淺易、貼近學(xué)生的入學(xué)水平的內(nèi)容，根據(jù)中職生的特殊情況，靈活變通，采取確定寫(xiě)作范圍、自命題或從多題中任選一題的作文方式，字?jǐn)?shù)要求在 300-800 左右，寫(xiě)作時(shí)注意提出分層次要求，對(duì)于少數(shù)基礎(chǔ)較好的同學(xué)提出的要求應(yīng)高一些，而對(duì)于基礎(chǔ)比較差的同學(xué)則要求能把一件事說(shuō)清楚，只要語(yǔ)言通順，少寫(xiě)錯(cuò)別字就可以了。

四、貼近生活實(shí)際，訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)

由于中職校學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱等原因，大部分學(xué)生還是不敢當(dāng)眾表達(dá)自己的觀點(diǎn)，每當(dāng)給他們機(jī)會(huì)面對(duì)眾人說(shuō)話(huà)時(shí)，往往就出現(xiàn)大腦空白而不知所措的情況。作為一個(gè)中職生，雖然不必要求每個(gè)人都具備很好的口才，但是一般情況下跟別人能夠從容交談、正常溝通也是一位合格的中職生所具備的素質(zhì)。因此，語(yǔ)文活動(dòng)和口語(yǔ)教學(xué)的設(shè)計(jì)需貼近學(xué)生的實(shí)際需求，適當(dāng)?shù)匕才趴谡Z(yǔ)交際。筆者在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合專(zhuān)業(yè)實(shí)際，適時(shí)而有序地進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，如根據(jù)專(zhuān)業(yè)課的進(jìn)程設(shè)計(jì)相應(yīng)的話(huà)題，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)；或讓同學(xué)們交流各自的意見(jiàn)等，也能收到了良好的效果。再如汽修專(zhuān)業(yè)，在拆裝發(fā)動(dòng)機(jī)的實(shí)訓(xùn)結(jié)束后，可以讓學(xué)生以“作品制作流程簡(jiǎn)介”“汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)工作流程講解”等為話(huà)題進(jìn)行 1～2 分鐘的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。另外，可以充分利用課前 5 分鐘，選擇適合學(xué)生誦讀或背誦的經(jīng)典課文，以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感。如《青玉案·元夕》《荷塘月色》《雨巷》，等等，容易為各類(lèi)學(xué)生所接受。久而久之，學(xué)生的口頭表達(dá)能力就能逐步得到提高。

五、注重個(gè)性特長(zhǎng)施教，讓學(xué)生體驗(yàn)成功

每個(gè)學(xué)生的理解能力、個(gè)性特長(zhǎng)是不盡相同的，因此，我們要善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教?！耙诤筮M(jìn)生身上尋找積極因素，就得有點(diǎn)繡花姑娘的功夫，老婆婆的心腸。”這句話(huà)是有一定道理的，學(xué)困生也同樣渴求取得成功，被別人尊重與肯定，更加強(qiáng)烈地想體驗(yàn)到成功的喜悅，從而感受到他人羨慕的眼光。但他們又缺乏吃苦的精神，把學(xué)習(xí)看成苦差事。每一個(gè)學(xué)生都是活生生的具體可感之人，因此教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)別差異，采取因材施教。如教師在課堂群體教學(xué)中，應(yīng)注意關(guān)照個(gè)體，注意課堂調(diào)節(jié)，因人而異地進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性、不同氣質(zhì)、不同的學(xué)習(xí)態(tài)度以及不同的能力進(jìn)行因材施教，使學(xué)生向良好的方向發(fā)展。

總之，不管教育本身如何發(fā)展、變化，但就職業(yè)教育的特殊性而言，“夫子教人，各因其材”的這種注重個(gè)人的差異采取不同的教育方法，促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展的教育理念是科學(xué)求實(shí)的，這也是孔子留給后世彌足珍貴的教育思想。因此，作為職教工作者，只有在教學(xué)中善于針對(duì)學(xué)生的共同特點(diǎn)和個(gè)別差異，實(shí)施因材施教，才能做到長(zhǎng)善救失，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和情感的培養(yǎng)中增強(qiáng)自信心，促進(jìn)中職生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的提高，真正達(dá)到培養(yǎng)出適應(yīng)我國(guó)新時(shí)代國(guó)家建設(shè)需要的人才，實(shí)現(xiàn)“人人人才，事事事業(yè)”的職業(yè)教育目標(biāo)。

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【作者簡(jiǎn)介】黃玉鮮（1965— ），女，廣西天等人，天等縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師，中職語(yǔ)文高級(jí)講師，研究方向：中職語(yǔ)文教學(xué)。

（責(zé)編 江月陽(yáng)）