凌志鋒
“主題式閱讀”是圍繞某一主題大量閱讀相關(guān)書籍的方法。開展主題式閱讀活動(dòng),不僅能夠讓學(xué)生對(duì)某一類題材的內(nèi)容了解全面,更能促其在閱讀過程中進(jìn)行比較式思考和深入探究。展開主題式閱讀時(shí),教師可以嘗試將探究疑問和比較分析作為主要的方法以促使學(xué)生的認(rèn)知更為深入。
存疑閱讀能促使學(xué)生對(duì)某問題展開探究,并以解決問題作為目標(biāo)展開一系列的閱讀。這種主題閱讀將解決問題作為主體,教師首先要鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)某篇文章提出建設(shè)性的問題,而后圍繞解決問題而展開大量閱讀,在完成閱讀后要嘗試覓得問題的答案。這種主題式閱讀能促使學(xué)生圍繞某個(gè)核心問題展開深入探究,發(fā)展思維能力。
如有學(xué)生在學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)提出問題:“作者為何要強(qiáng)調(diào)寫林黛玉的三次讓座呢?”教師鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這個(gè)問題展開深入思考,并嘗試進(jìn)行主題式閱讀教學(xué)。學(xué)生可以閱讀《紅樓夢(mèng)》,嘗試了解林黛玉為何會(huì)進(jìn)入賈府;學(xué)生可以閱讀一些評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的文章,看看其他學(xué)者是否曾經(jīng)對(duì)此細(xì)節(jié)進(jìn)行過探究;學(xué)生還可以閱讀一些介紹古代禮儀的作品,如《中國古代的風(fēng)俗禮儀》等,嘗試了解一下古代的禮儀和風(fēng)俗。主題閱讀后,學(xué)生獲得了大量的資料。整理思考的過程中,有學(xué)生提出了自己的見解,認(rèn)為作者借助這三次“讓座”更完善地展現(xiàn)了林黛玉的形象特點(diǎn):第一次在王夫人處讓座,主要展現(xiàn)了林黛玉的本能行為,體現(xiàn)出林黛玉本性的善良;第二次在舅舅處讓座表示尊敬長者,林黛玉本來就不應(yīng)該僭越;第三次讓座在賈母處,因?yàn)橘Z母點(diǎn)破了顧慮而就客位,暗示林黛玉在賈府始終為“客”。由此可見作者的精心設(shè)計(jì)。
縱向閱讀也是主題式閱讀中的重要方法。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注同一作者在不同階段風(fēng)格迥異的作品,并且有意識(shí)地進(jìn)行對(duì)比。進(jìn)而了解該作者的生活經(jīng)歷,創(chuàng)作某作品時(shí)的時(shí)代背景,嘗試分析作者特殊風(fēng)格的形成原因,思考該作者的創(chuàng)作風(fēng)格是否發(fā)生過變化,為何發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種主題式閱讀圍繞某一作家展開,全面地閱讀該作者的作品,探究該作者的創(chuàng)作理念,促使學(xué)生對(duì)該作者的作品形成比較全面客觀的認(rèn)知。
學(xué)習(xí)《荷塘月色》后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀朱自清的其他散文,嘗試分析其散文的特點(diǎn)。學(xué)生在主題閱讀后整合了相關(guān)信息,發(fā)現(xiàn)朱自清的散文分三種類型:首先是如同《背影》這樣展現(xiàn)普通人生活的作品,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)特定時(shí)代知識(shí)分子的情結(jié);其次是表現(xiàn)社會(huì)真相的作品,表現(xiàn)的是平民立場,如《白種人——上帝的驕子》,這也是當(dāng)時(shí)特定時(shí)代知識(shí)分子的寫作特點(diǎn);第三種是展現(xiàn)自然景觀的,體現(xiàn)了作者的古典情結(jié),如《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》都是這種類型,當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子一般受古典文化影響深刻,故此會(huì)有這樣的作品。通過這樣深入的閱讀,學(xué)生對(duì)朱自清的創(chuàng)作風(fēng)格有了深入的了解,會(huì)發(fā)現(xiàn)朱自清獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格不僅有其自身的原因,也與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。
橫向閱讀指將同一題材不同作家的作品進(jìn)行對(duì)比品鑒的閱讀方法。不僅要關(guān)注其相同之處,更要發(fā)現(xiàn)這些作品中的不同風(fēng)格。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試從各種不同的角度入手分析作品,探究這些作品為何會(huì)呈現(xiàn)各種不同的情感和主旨。這種方法也能讓學(xué)生閱讀更為深刻。
學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》后,教師不妨組織學(xué)生閱讀以“赤壁”為主題的作品,并嘗試對(duì)比分析,找出這些作品的異同點(diǎn)。有學(xué)生閱讀了杜牧的《赤壁》、戴復(fù)古的《滿江紅·赤壁懷古》等作品。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這類詩歌有一個(gè)共同點(diǎn),那就是展現(xiàn)了作者的懷古情懷。作者往往在詩歌中再現(xiàn)赤壁之戰(zhàn)的場面,并表達(dá)對(duì)歷史的沉思。但是如果仔細(xì)分析每首作品卻可以發(fā)現(xiàn),作者不同,作品也有一些差異之處。蘇軾創(chuàng)作《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)雖然處于被貶謫的狀態(tài),但是由于他本身具有曠達(dá)的胸懷,因此在感慨人生短暫的同時(shí)也表達(dá)了豁達(dá)之情。戴復(fù)古的詩歌有江西詩派的風(fēng)格,其作品大多展現(xiàn)人民的疾苦,因此他的《滿江紅·赤壁懷古》則主要借古諷今,展現(xiàn)出對(duì)于時(shí)局的深深擔(dān)憂之情。通過對(duì)比,學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)了作品的異同性。
主題式閱讀能促使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)讀到更多的文章。但是閱讀量的多少并不是主題式閱讀的關(guān)鍵,能否多元思考、深入思考,促使學(xué)生有所收獲,才更重要。教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過存疑閱讀、縱向閱讀和橫向閱讀等方式,提高“主題式閱讀”的效能,助其在多樣化的“主題式閱讀”中養(yǎng)成深入思考的習(xí)慣。
作者簡介:江蘇省南通市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)天星湖中學(xué)語文教師。