趙新世

摘 要：信息化時(shí)代，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展是最為顯著的時(shí)代標(biāo)志，而最近幾年，互聯(lián)網(wǎng)+概念的提出，使得互聯(lián)網(wǎng)的功能、特點(diǎn)和影響范圍日漸擴(kuò)大，受到了越來越多的關(guān)注。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，我國民族傳統(tǒng)體育事業(yè)面臨著新的環(huán)境，如何推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，是需要相關(guān)部門深入研究的課題。本文從“互聯(lián)網(wǎng)+”與民族傳統(tǒng)體育文化傳承之間的關(guān)系出發(fā)，就如何在互聯(lián)網(wǎng)+背景下傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育問題提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+” 民族傳統(tǒng)體育文化 傳承 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G841 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）08（c）-0002-02

民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是世界體育文化的一個(gè)組成部分，主要來源于我國各民族的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐，是由我國不同民族創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ)，是以身體運(yùn)動(dòng)為基本方式、以增強(qiáng)體質(zhì)為主要目的所開展的教育、娛樂和競(jìng)技兼顧的綜合文化形態(tài)，具備系統(tǒng)性和整體性的特征。新時(shí)期，民族傳統(tǒng)體育面臨著新的發(fā)展形勢(shì)，要想促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展，需要關(guān)注““互聯(lián)網(wǎng)+””的需求，采取切實(shí)有效的措施和方法。

1 “互聯(lián)網(wǎng)+”與民族傳統(tǒng)體育文化傳承

“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念在我國最早產(chǎn)生于2015年，其余民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展有著緊密聯(lián)系，將“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用到民族傳統(tǒng)體育文化傳承中，能夠更好地弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)體育文化，憑借文化創(chuàng)新、尊重個(gè)性、開放生態(tài)以及結(jié)構(gòu)重塑等特點(diǎn)，提升民族傳統(tǒng)體育文化的傳承效果。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在教育信息化方面的優(yōu)勢(shì)，能夠?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的傳播和發(fā)展提供技術(shù)和平臺(tái)支持，開辟全新的傳承途徑和發(fā)展道路，繼而推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化傳承及發(fā)展的有效性、精準(zhǔn)性[1]。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族傳統(tǒng)體育文化傳承困境

文化傳承本身最為直接的方式就是教育，因此，對(duì)于民族體育傳統(tǒng)文化傳承問題的研究，可以集中在體育教育方面。而從目前來看，雖然“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承提供了新的機(jī)遇，但是同樣也帶來了不容忽視的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化傳承中存在不少問題。

2.1 教育思維推廣不足

“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念提出時(shí)間較短，在認(rèn)知不足同時(shí)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的情況下，其本身與傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)模式存在一定沖突，如果單純以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維模式指導(dǎo)教學(xué)，民族傳統(tǒng)體育文化的教育和傳承進(jìn)度會(huì)相當(dāng)遲緩[2]，之所以如此，一是因?yàn)榻逃龣C(jī)構(gòu)在開展民族傳統(tǒng)體育文化傳承的過程中，對(duì)于教學(xué)方法生搬硬套，缺乏靈活性和創(chuàng)新性；二是學(xué)校管理體制不夠科學(xué)，規(guī)章制度不完善；三是缺乏先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的支持，也使得民族傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展缺乏有效性，需要進(jìn)一步做好相關(guān)教育思維的推廣工作。

2.2 教學(xué)技術(shù)利用不夠

導(dǎo)致教學(xué)技術(shù)利用不足的原因有兩個(gè)：一是部分院校師資力量缺乏，體育教師隊(duì)伍不夠?qū)I(yè)，無法很好地適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”模式帶來的影響，導(dǎo)致教學(xué)工作無法取得預(yù)期效果；二是高校本身資金欠缺，沒有能夠配備完善的體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，影響了民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作的順利開展[3]。

2.3 資源共享程度偏低

新時(shí)期，信息化技術(shù)的飛速發(fā)展使得社會(huì)對(duì)于信息資源提出了越發(fā)嚴(yán)格的需求，“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下，信息共享不僅非常必要，而且能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。但是調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前許多體育院校或者高校體育專業(yè)都存在體育文化傳承數(shù)據(jù)資源共享程度偏低的情況，資源相對(duì)較少，分析原因，主要是這些院校體育文化空間相對(duì)封閉，缺乏與外界的有效交流，開放程度不足，從而影響了教育的開放程度以及民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展情況。

2.4 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與文化傳承脫節(jié)

“互聯(lián)網(wǎng)+”思維模式下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平持續(xù)提高，人們的生活水平也有了很大改善，當(dāng)然，部分地區(qū)受自身先天條件等的影響，經(jīng)濟(jì)依然落后，在教育方面投入的資金十分有限，而且多集中在一些核心教育領(lǐng)域，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承往往直接忽略。而現(xiàn)實(shí)卻是，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化多存在于偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居區(qū)域，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，人們將關(guān)注的目標(biāo)放在了提升物質(zhì)生活水平上，一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略了對(duì)于傳統(tǒng)文化的保。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展策略

針對(duì)上述問題，相關(guān)部門應(yīng)該重視起來，從“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化傳承的影響出發(fā)，采取切實(shí)可行的措施和方法，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的穩(wěn)定發(fā)展。

3.1 理論聯(lián)系實(shí)踐

雖然發(fā)展時(shí)間不算很長，但是互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在人們的生活和工作中得到了普及，甚至逐漸成為現(xiàn)代生活中非常重要的組成部分，不過對(duì)于多數(shù)人而言，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮的僅僅是為工作生活提供便利的作用，并沒有樹立遵循“互聯(lián)網(wǎng)+”的文化傳播路徑及模式，如果無法對(duì)這種情況進(jìn)行改善，“互聯(lián)網(wǎng)+”僅僅只能看作是一個(gè)口號(hào)，雖然響亮但是并不能起到實(shí)際效果，而這種情況顯然不利于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。

3.2 保持本土特色

“互聯(lián)網(wǎng)+”所提供的全新的文化發(fā)展模式使得民族傳統(tǒng)體育文化能夠以一種短、平、快的方式傳播，這樣的傳播模式可以確保文化傳播速度的最大化，減少文化傳承中存在的阻礙。不過也必須認(rèn)識(shí)到，“互聯(lián)網(wǎng)+”的文化傳播模式忽略了對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)與維護(hù)，因?yàn)檫@種內(nèi)涵要想通過現(xiàn)代化媒介傳播存在相當(dāng)?shù)碾y度，要求相關(guān)部門和研究人員在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行傳承及弘揚(yáng)的同時(shí)，必須保持文化特色，對(duì)其獨(dú)特的趣味性和個(gè)性進(jìn)行保護(hù)，避免“互聯(lián)網(wǎng)+”文化傳承模式對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的破壞。

3.3 擴(kuò)大文化共享

在充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化特色的同時(shí)，應(yīng)該深化文化內(nèi)涵，擴(kuò)展文化傳播范圍，使得更多的人能夠充分了解民族傳統(tǒng)體育文化。文化傳承與發(fā)展應(yīng)該借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，提升高校在體育教育方面的資金和技術(shù)投入，確保民族傳統(tǒng)體育文化能夠逐漸走出國門，走向世界，這也是“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下文化傳承的必由之路。

3.4 完善宣傳機(jī)制

應(yīng)該構(gòu)建能夠適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景的宣傳機(jī)制，從大眾需求出發(fā)，編制一些能夠被大眾所喜愛和接受的民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，在其中融入傳統(tǒng)元素，激活民族傳統(tǒng)體育文化特色，充分喚醒大眾的體驗(yàn)欲望，從而吸引更多人參與到民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展中，加深公眾的認(rèn)知。雖然現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展并不能為民族傳統(tǒng)體育文化傳播提供太多支撐，但是其已經(jīng)成為了公眾了解和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化的一種重要工具，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，民族傳統(tǒng)體育文化可以通過構(gòu)建文化傳播體系的方式，實(shí)現(xiàn)有效的傳承和發(fā)展。

4 結(jié)語

總而言之，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，使得“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸受到了越來越多的關(guān)注，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響?，F(xiàn)階段，受各種因素的影響，“互聯(lián)網(wǎng)+”并沒有能夠與民族傳統(tǒng)體育文化充分結(jié)合，導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化傳承過程中存在不少問題，影響了傳承的效果。對(duì)此，相關(guān)部門應(yīng)該重視起來，采取切實(shí)可行的措施，使得民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展能夠充分借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，提升文化傳承與發(fā)展的范圍和層次，為民族傳統(tǒng)體育文化注入新的生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)

[1] 李永剛.淺談全球化背景下民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2016，24（5）：113-114.

[2] 李宇，宛憲峰.“文化強(qiáng)國”背景下民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展[J].教育現(xiàn)代化，2016（16）：145-146.

[3] 陸永寬.中國民族傳統(tǒng)體育文化在全球化背景下的傳承，發(fā)展與創(chuàng)新策略[J].當(dāng)代體育科技，2012，2（36）：102-103.