摘要：隨著新課標(biāo)教育改革的不斷深入，人們?cè)絹碓街匾晫W(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展也就意味著讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)素養(yǎng)以及實(shí)踐能力和道德素養(yǎng)等方面的良好發(fā)展，在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中道德與法治教育十分重要，開設(shè)這門學(xué)科對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展有著非常積極的意義，這篇文章就分析了初中道德與法治教學(xué)中如何轉(zhuǎn)變角色進(jìn)行情境教學(xué)的重要意義，也提出了一些進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換進(jìn)行情境教學(xué)的途徑。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治教學(xué)；轉(zhuǎn)變角色；情境教學(xué)；思考

在新課標(biāo)教育改革不斷深入的同時(shí)，對(duì)很多學(xué)科的教學(xué)也提出了很多新的要求，包括初中道德與法治教學(xué)，這就要求教師在初中道德與法治教學(xué)過程當(dāng)中能夠樹立正確的教學(xué)觀念，能夠?qū)崿F(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)換，讓教學(xué)的效率得到提高。

一、 開展初中道德與法治教學(xué)的意義

我們可以從三個(gè)方面來概述開展初中道德與法治教學(xué)的意義，首先就是在教育改革的背景之下，人們對(duì)初中教學(xué)工作有了更多的更高的要求，初中生所處的年齡階段比較特殊，是樹立正確的人生觀以及世界觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，開展初中道德與法治教學(xué)十分必要；再者就是在我國社會(huì)發(fā)展的過程當(dāng)中，最重要的精神品質(zhì)就包括有道德品質(zhì)以及法律意識(shí)，開展初中道德與法治教學(xué)有助于使學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展；第三是道德與法律兩者之間的關(guān)系相輔相成，學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法律也有助于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

二、 初中道德與法治教學(xué)中如何轉(zhuǎn)變角色進(jìn)行情境教學(xué)

（一） 教師要實(shí)現(xiàn)由主導(dǎo)者到組織者與引導(dǎo)者之間的轉(zhuǎn)變

教學(xué)質(zhì)量的高低受到很多因素的影響，教師實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換對(duì)提高教學(xué)的質(zhì)量有著非常積極的意義，在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行情境教學(xué)，教師需要做的就是要明確對(duì)自身進(jìn)行定位。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程當(dāng)中教師往往充當(dāng)?shù)氖钦n堂中的主導(dǎo)者，大部分教師往往認(rèn)為學(xué)生所處的年齡階段比較特殊，并沒有較高法人自制能力，因此就忽略了在教學(xué)過程當(dāng)中學(xué)生的主體性，不利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，因此，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變進(jìn)行情境教學(xué)就要求教師在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中突出學(xué)生的主體性，教師要實(shí)現(xiàn)由主導(dǎo)者到組織者與引導(dǎo)者之間的轉(zhuǎn)變。例如在學(xué)習(xí)“消費(fèi)者的合法權(quán)益受到法律保護(hù)”這一課的時(shí)候，教師就可以讓學(xué)生扮演售貨員或者消費(fèi)者等不同的角色，之后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)消費(fèi)中存在的問題進(jìn)行具體的分析，引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的消費(fèi)觀念，這樣不但有助于突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性，還能夠?qū)崿F(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)。

（二） 教師的教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從單方面的信息灌輸變成學(xué)生主動(dòng)的選擇資源

傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往只是追求速度，教師只是一味的向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生就會(huì)處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低，所以改變這一教學(xué)方式十分必要，教師在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中要注重進(jìn)行情境教學(xué)，提高課堂的趣味性，教師的教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從單方面的信息灌輸變成學(xué)生主動(dòng)的選擇資源。例如在學(xué)習(xí)“做守法公民”這一課的時(shí)候，教師如果一味地通過口頭向同學(xué)們講述做守法公民的重要性，同學(xué)們不能夠很好的理解，也無法全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，所以教師可以采用多媒體等資料打造情境教學(xué)，運(yùn)用多媒體播放守法以及違法等方面的視頻，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也提高了教學(xué)效率。

（三） 實(shí)現(xiàn)從室內(nèi)到室外的轉(zhuǎn)化

有一句話說得好，實(shí)踐出真知，對(duì)于初中道德與法治這一學(xué)科來說更是如此，在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，教師將上課地點(diǎn)由教師搬到室外對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有著積極的意義，同時(shí)也能夠充分地體現(xiàn)情境教學(xué)這一教學(xué)方式，教師在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中將學(xué)生帶入生活，能讓學(xué)生自己親身體驗(yàn)，親身經(jīng)歷，通過自己的感受獲取知識(shí)，教學(xué)效果也顯而易見。例如在學(xué)習(xí)“保護(hù)我們共有的家園”這一課的時(shí)候，教師就可以結(jié)合現(xiàn)在垃圾分類現(xiàn)狀將教學(xué)地點(diǎn)從教室轉(zhuǎn)變到垃圾處理廠，讓學(xué)生能夠親身感受到保護(hù)環(huán)境垃圾分類刻不容緩，然后再回歸課本進(jìn)行知識(shí)的傳授，學(xué)生也能夠更好地理解知識(shí)。

（四） 教師要實(shí)現(xiàn)權(quán)威角色與平等地位之間的轉(zhuǎn)化

縱觀我國傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中往往都凸顯出較高的權(quán)威性，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)老師產(chǎn)生距離感甚至是畏懼感，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及學(xué)習(xí)效率的提高有著非常消極的意義，學(xué)生不敢與教師進(jìn)行交流溝通，更是不利于學(xué)生思想道德素養(yǎng)以及法律意識(shí)的良好發(fā)展。所以在初中道德與法治進(jìn)行情境教學(xué)中，教師要實(shí)現(xiàn)權(quán)威角色與平等地位之間的轉(zhuǎn)化，要保持與學(xué)生之間的平等地位，讓同學(xué)們能夠多與自己進(jìn)行溝通，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)“維護(hù)合法權(quán)利”這一課的時(shí)候，教師可以結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況設(shè)置探究的課題，或者可以在實(shí)際的課堂當(dāng)中創(chuàng)設(shè)人們運(yùn)用法律途徑來維護(hù)自身合法權(quán)益的情境，教師也要參與到教學(xué)情境當(dāng)中，在參與的過程當(dāng)中給予學(xué)生合理的指導(dǎo)，讓同學(xué)們能夠更好地理解所學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)教學(xué)效果。

三、 結(jié)語

綜上所述，在初中階段開展道德與法治教學(xué)這一學(xué)科有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，而轉(zhuǎn)變角色進(jìn)行情境教學(xué)不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也更好地實(shí)現(xiàn)道德與法治，使學(xué)生樹立正確三觀，提升思想道德素養(yǎng)和法制意識(shí)。因此在初中道德與法治教學(xué)中實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變進(jìn)行情境教學(xué)很重要。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 陳明.深化初中思想品德教學(xué)改革[J].小作家選刊，2014，7.

作者簡介：王丹青，江蘇省蘇州市，西交利物浦大學(xué)附屬學(xué)校。