張秋華

高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)明確提出的四個(gè)方面之一便是文化傳承與理解。是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能借助語(yǔ)言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

從“部編本”教材的改版中，也可以看到代表傳統(tǒng)文化古詩(shī)文篇幅大幅增加。其注重落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，語(yǔ)文教材所選古詩(shī)文數(shù)量有所增加。

教育部教材局局長(zhǎng)鄭富芝說(shuō)：“通過(guò)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓廣大青少年從小就打好‘中國(guó)底色?！?/p>

種種跡象表明，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承，勢(shì)在必行。古詩(shī)——作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一種類型，是優(yōu)秀文化的載體。我以北師大版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)第八冊(cè)第三單元的《古詩(shī)二首》為例，談?wù)勗谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的新方法。

一、插上想象翅膀，將古詩(shī)的境“嵌”在學(xué)生腦子里

想象，是一種學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要方法之一。在學(xué)習(xí)《江畔獨(dú)步尋花》前兩行“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”的時(shí)候，我滲透給學(xué)生“想象”的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過(guò)“滿”字，想象花的特點(diǎn)之一——多；再通過(guò)想象，說(shuō)說(shuō)你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些花兒，花兒什么樣子，來(lái)感受花的特點(diǎn)之二——美。適時(shí)讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)，看著圖片，美美地讀上幾遍前兩行詩(shī)，讓同學(xué)們感受到“花多、花美”。

二、對(duì)比詩(shī)畫(huà)不同，將古詩(shī)的魅力“嵌”在學(xué)生腦子里

“詩(shī)畫(huà)結(jié)合”、“為古詩(shī)作畫(huà)”，似乎已經(jīng)成為了一種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)教師會(huì)帶著學(xué)生通過(guò)“為古詩(shī)配畫(huà)”的方法，來(lái)直觀地展現(xiàn)出古詩(shī)的魅力。這種方法有很多好處，在此不一一列舉了。但是，我認(rèn)為，單單是配畫(huà)不足以表達(dá)出古詩(shī)的韻味和魅力。

在學(xué)習(xí)《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)的時(shí)候，我對(duì)于“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”這兩句古詩(shī)，適時(shí)拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：“這兩句詩(shī)雖沒(méi)有寫(xiě)花，卻處處讓我們感受到花兒無(wú)處不在！如果我們把這首詩(shī)畫(huà)成畫(huà)兒，你能畫(huà)出什么？有什么不容易畫(huà)出來(lái)呢？”引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：各種顏色的花朵，蝴蝶、黃鶯都可以畫(huà)出來(lái)，但是花兒壓枝低的姿態(tài)、蝶舞鶯啼的動(dòng)態(tài)和聲音卻畫(huà)不出來(lái)。教師適時(shí)提升：詩(shī)人不是畫(huà)家，卻僅僅用了二十八個(gè)字，就畫(huà)出了一幅有動(dòng)有靜，有聲有色，絢麗多彩的圖畫(huà)，這就是古詩(shī)的魅力。到此沒(méi)有為止，而是讓學(xué)生把這樣的感受讀出來(lái)，讀出古詩(shī)的韻味，從而感受古詩(shī)的魅力。

三、適時(shí)引入資料，將古詩(shī)的情“嵌”在學(xué)生腦子里

在學(xué)習(xí)《江畔獨(dú)步尋花》之后，我便適時(shí)地引入資料：“當(dāng)詩(shī)人寫(xiě)《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)時(shí)，歷史上著名的安史之亂已經(jīng)基本平定，人們過(guò)上了幸福的生活，詩(shī)人杜甫也在成都草堂有了安身之地?！币龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)到：這時(shí)詩(shī)人杜甫再次看到春天的美景時(shí)，心情是高興、幸福、愉快的。然后再帶著這樣的感受來(lái)讀一讀古詩(shī)，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的情意。到這里，似乎已經(jīng)可以完結(jié)了。

但是我沒(méi)有就此停下腳步，繼續(xù)引導(dǎo)：詩(shī)人杜甫還曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)另外一首與春天有關(guān)的古詩(shī)，其中幾句是這樣寫(xiě)的：國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?？粗@樣的詩(shī)句，你能感受到詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是怎樣的心情嗎？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：詩(shī)人的心情是悲傷的、難過(guò)的。接著我再次引入資料：這首《春望》寫(xiě)在安史之亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)的唐王朝連年打仗，人民生活在水深火熱之中，詩(shī)人杜甫被叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。同是春天，在這首詩(shī)中，杜甫看到鮮花獨(dú)自落淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也感到心驚肉跳。當(dāng)學(xué)生讀了這份資料之后，帶著悲傷難過(guò)的心情，讀一讀《春望》，感受此詩(shī)中表達(dá)的悲傷難過(guò)的情意。

在這樣的資料下，在這樣的對(duì)比中，杜甫看似在尋花，實(shí)際上是在追尋一種幸福、安康、美好、自由自在的生活，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情，感受古詩(shī)帶來(lái)的詩(shī)情。

四、魅力舞臺(tái)展演，將對(duì)古詩(shī)的理解“嵌”在學(xué)生腦子里

在表演古詩(shī)之后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己為什么這樣演，說(shuō)出自己的理解，就將古詩(shī)的教學(xué)在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中落到實(shí)處。

在學(xué)習(xí)《游園不值》這首古詩(shī)的時(shí)候，我和其他小觀眾們對(duì)表演古的同學(xué)進(jìn)行采訪：“為什么你敲門(mén)的動(dòng)作那么輕？”“開(kāi)始你沒(méi)有進(jìn)到園子里，你表演得很失落、很難過(guò)，為什么當(dāng)你看到出墻的那一枝紅杏，臉上卻露出了欣喜……”學(xué)生們拋出了一系列的問(wèn)題，展演的同學(xué)進(jìn)行回答的時(shí)候，教師適時(shí)引導(dǎo)出學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞的理解；引導(dǎo)出詩(shī)人對(duì)欣欣向榮的春天生命力的欣喜。這首古詩(shī)的難點(diǎn)便迎刃而解了。

五、聯(lián)系生活實(shí)際，將對(duì)古詩(shī)的運(yùn)用“嵌”在學(xué)生腦子里

古詩(shī)作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，時(shí)至今日，也對(duì)我們有很大的作用。我們積累的古詩(shī)詞不僅要記在心里，還要表現(xiàn)在我們的行動(dòng)上，做到知行合一。

在教學(xué)《游園不值》的時(shí)候，正逢學(xué)校開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，我便靈機(jī)一動(dòng)，給了一個(gè)情境，讓學(xué)生試著運(yùn)用古詩(shī)。請(qǐng)用今天學(xué)的一句古詩(shī)來(lái)表達(dá)這種情景。情境如下：

在學(xué)校大力推廣自主學(xué)習(xí)的模式下，我們班也開(kāi)展了小組合作的學(xué)習(xí)方式，這給語(yǔ)文課堂注入了新的活力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情高漲，連課余飯后都會(huì)聚在一起探討學(xué)習(xí)內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生知道“春色滿園關(guān)不住，一只紅杏出墻來(lái)”這兩行古詩(shī)，可以用來(lái)形容“一切有生命力的新生事物，都是關(guān)不住的，都是壓抑不住的”這樣一種情境。這樣就將古詩(shī)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生不僅僅停留在會(huì)讀古詩(shī)、會(huì)背古詩(shī)、理解古詩(shī)的層次上，還要會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際去運(yùn)用古詩(shī)。

其實(shí)，古詩(shī)的運(yùn)用還有許多好的方法。比如：把自己昨天積累的一句古詩(shī)文寫(xiě)下來(lái)，用上這句詩(shī)詞，來(lái)說(shuō)一段話?？梢杂眠@句詩(shī)詞來(lái)解釋、來(lái)描述、來(lái)表達(dá)自己現(xiàn)在的生活體驗(yàn)和內(nèi)心感受。又如：同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中，把自己看到的古詩(shī)文抄下來(lái)，查一查這句詩(shī)文用在那樣的情境中合適不合適，如果不合適，我們應(yīng)該用那句古詩(shī)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們可以有一個(gè)審辯的思考，也能夠幫助自己把古詩(shī)詞記憶得更清楚。

以上的一些策略與方法，可以運(yùn)用到更多其他的古詩(shī)詞之中，培養(yǎng)出更多具備‘中國(guó)底色的優(yōu)秀少年兒童。