邢鵬飛 嚴(yán)順東

[摘要]愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是凝聚和鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力和精神旗幟。改革開(kāi)放40年來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想觀念特點(diǎn)而展開(kāi)，同時(shí)又與高校思想政治理論課的改革相輔相成，經(jīng)歷了恢復(fù)啟動(dòng)（1978—1985年）、探索突破（1985—1998年）、深入推進(jìn)（1998—2012年）和創(chuàng)新發(fā)展（2012年至今）四大階段。四十年來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)可以概括為五個(gè)方面：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的主線;堅(jiān)持大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一;堅(jiān)持不斷推動(dòng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方式創(chuàng)新;堅(jiān)持不斷加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的師資隊(duì)伍建設(shè);堅(jiān)持不斷健全大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的制度保障機(jī)制。在總結(jié)傳承改革開(kāi)放40年來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育要研究把握并積極適應(yīng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想觀念的代際特征，積極利用大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)因素，彌補(bǔ)其不足，促進(jìn)代際協(xié)調(diào)發(fā)展;要旗幟鮮明地彰顯新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的社會(huì)主義性質(zhì)，解決愛(ài)國(guó)主義教育工作中“亮劍”不力的問(wèn)題和科學(xué)研究中形式主義的問(wèn)題;要在堅(jiān)持系統(tǒng)思想政治理論灌輸基本方法的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)課堂主渠道與課外多樣渠道相結(jié)合、直接途徑與間接途徑相結(jié)合、單向渠道與雙向渠道相結(jié)合，采取大學(xué)生所建議和喜愛(ài)的活動(dòng)方式、社會(huì)實(shí)踐方式、實(shí)地參觀考察方式和互動(dòng)參與等方式，擴(kuò)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑與方法。

[關(guān)鍵詞]改革開(kāi)放40周年;大學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育

[中圖分類(lèi)號(hào)]D24;G641[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1000-8284（2018）06-0018-07

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局集體學(xué)習(xí)、五四青年節(jié)考察北京大學(xué)等多個(gè)場(chǎng)合中反復(fù)強(qiáng)調(diào)青年樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神的重要意義，要讓愛(ài)國(guó)主義精神在青少年群體心中深深扎根。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中要求：“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育?！盵1]大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是高校立德樹(shù)人的重要任務(wù)，是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是思想政治理論課教學(xué)的重要主題?；仡?、梳理和總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的發(fā)展歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代深入開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育具有重要意義。

一、改革開(kāi)放40年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的發(fā)展歷程

改革開(kāi)放40年來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育與高校思想政治理論課的改革調(diào)整相輔相成，經(jīng)歷了一個(gè)由恢復(fù)到創(chuàng)新發(fā)展的演變過(guò)程。

（一）1978—1985：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育與經(jīng)濟(jì)改革同步啟動(dòng)階段

高校是培養(yǎng)青年人才的重要園地，關(guān)于國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)國(guó)家和民族重要的事業(yè)。1977年高等學(xué)?；謴?fù)招生工作，同時(shí)恢復(fù)高校政治理論課。在1978年教育部全國(guó)重點(diǎn)高等學(xué)校暫行工作條例的第八章第四十五條明確規(guī)定“在思想政治工作中，必須正確處理紅與專(zhuān)的關(guān)系”，“對(duì)于高等學(xué)校的師生，紅的初步要求，就是熱愛(ài)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，自覺(jué)自愿為社會(huì)主義事業(yè)，為人民服務(wù)”[2]2。1980年4月教育部和共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)主義大學(xué)與資本主義大學(xué)的本質(zhì)區(qū)別，就在于它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有社會(huì)主義覺(jué)悟，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，努力為人民服務(wù)”[2]4。

隨著高校思想政治教育工作的恢復(fù)，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作也得到了系統(tǒng)恢復(fù)，逐漸步入正軌。教育部于1982年2月頒發(fā)《高等學(xué)校學(xué)生守則（試行草案）》，其第一條就是要求“熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，立志為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，為人民服務(wù)”[2]15。隨著改革開(kāi)放以來(lái)?yè)軄y反正、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，80年代的大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)舊社會(huì)的剝削壓迫，缺乏新舊社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義前途信心不足，產(chǎn)生了一些的錯(cuò)誤觀念。為此，中宣部、中共中央書(shū)記處下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義宣傳教育的意見(jiàn)》，8月教育部又下發(fā)學(xué)習(xí)貫徹這一文件的通知，要求高校要教育大學(xué)生將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨和熱愛(ài)社會(huì)主義融為一體，熱情洋溢地投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去[2]17-22。

這一時(shí)期的高校愛(ài)國(guó)主義教育工作認(rèn)真貫徹中央和教育部門(mén)的文件精神，扎實(shí)地推進(jìn)工作。一是在教育主渠道方面，注重發(fā)揮各門(mén)課程的教育功能。思想政治理論課側(cè)重愛(ài)國(guó)主義理論教育，地理、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)等課程側(cè)重發(fā)掘愛(ài)國(guó)主義教育素材和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，自然、工程等課程側(cè)重科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域榜樣的宣傳，教育大學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)而勤奮學(xué)習(xí)。二是在其他教育渠道方面，注重通過(guò)課外活動(dòng)渠道進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。以愛(ài)國(guó)主義為主題的班會(huì)、團(tuán)日、講座、征文、講演、讀書(shū)、社會(huì)調(diào)查、參觀革命遺址等方式擴(kuò)展了教育渠道。三是在教育對(duì)象方面，注重根據(jù)不同年級(jí)、地區(qū)學(xué)生的思想政治觀念特點(diǎn)，有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行教育。

（二）1985—1998年：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育在曲折中探索突破階段

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入推進(jìn)，黨和國(guó)家教育部門(mén)緊緊圍繞建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐和大學(xué)生的思想實(shí)際，推進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育探索發(fā)展。1985年中共中央和教育部系統(tǒng)部署，形成了以社會(huì)主義建設(shè)為核心的思想政治理論課“85方案”課程體系。“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”課程向大學(xué)生進(jìn)行有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論知識(shí)教育，幫助他們了解并認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，認(rèn)同它同青年一代的密切關(guān)系以及青年的崇高責(zé)任，有力地推動(dòng)了高校的愛(ài)國(guó)主義教育。1986年5月，中共中央國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了《國(guó)家教委關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作的決定》的通知，要求各高校要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)不可分，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)進(jìn)取上來(lái)，防止盲目排外、崇洋媚外和全盤(pán)西化思想，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程和講座，在課外活動(dòng)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育[2]49。

這一時(shí)期，雖然黨和國(guó)家高度重視大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，但是事實(shí)上卻存在高校并沒(méi)有很好地貫徹落實(shí)的問(wèn)題。一部分學(xué)生對(duì)四項(xiàng)基本原則認(rèn)識(shí)模糊，缺乏對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐的認(rèn)同。大學(xué)生沒(méi)有認(rèn)同馬克思主義理論，就容易受到錯(cuò)誤思潮的干擾，正如大學(xué)生反思說(shuō)：“缺乏必要的馬克思主義理論修養(yǎng)，先天不足，免疫力低下”，“沒(méi)有正確的理論做指導(dǎo)，喪失了明辨是非的能力，因而在資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮侵蝕下，便不自覺(jué)地受到影響，導(dǎo)致政治上的盲目性”[3]442。鄧小平更是深刻地指出，對(duì)青年政治思想教育的放松是十年來(lái)我們教育的“最大失誤”[4]。思想理論工作者也對(duì)此進(jìn)行了反思，“有一段時(shí)間，高校的各種‘沙龍、討論和許多講臺(tái)上，聽(tīng)到的都是‘馬列主義過(guò)時(shí)論、社會(huì)主義的陰暗面和西方‘自由民主那一套，在這種情況下，馬克思主義的科學(xué)性，社會(huì)主義的優(yōu)越性，在青年學(xué)生的心目中怎么能樹(shù)立起來(lái)呢？”一些教師結(jié)合自己學(xué)生工作的實(shí)際談道：“并不是學(xué)生不接受馬克思主義，而是我們過(guò)去在理論研究和教學(xué)工作中，沒(méi)有堅(jiān)持向他們進(jìn)行有效的灌輸和教育”，“高校這塊陣地，我們不去灌輸，人家就去灌輸，這里沒(méi)有任何客套可講。我們共產(chǎn)黨人不能羞羞答答，就是要旗幟鮮明地宣傳和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)”[3]465。在這種背景下，國(guó)家教委要求把馬克思主義理論教育放在教育的重要位置，努力改進(jìn)教學(xué)方法，旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

1992年年初，鄧小平同志的重要談話(huà)，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)等一系列重大問(wèn)題作了深刻、精辟的論述，極大地解放了人們的思想，是對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。1992年10月12日，黨的十四大勝利召開(kāi)，江澤民同志在黨的十四大報(bào)告中對(duì)鄧小平一系列富有創(chuàng)造性的思想進(jìn)行了總結(jié)概括，把它稱(chēng)為“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”[5]。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的任務(wù)擺在全國(guó)人民面前。高校加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。1994年8月，中共中央印發(fā)了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，從愛(ài)國(guó)主義教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象、基地建設(shè)、社會(huì)氛圍、必要禮儀、先進(jìn)典型、組織領(lǐng)導(dǎo)等八個(gè)方面對(duì)這一時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育工作進(jìn)行了系統(tǒng)部署[2]139-143。

（三）1998—2012：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的深入推進(jìn)階段

為認(rèn)真扎實(shí)有序地做好鄧小平理論“三進(jìn)”工作，中宣部、教育部于1998年6月下發(fā)《關(guān)于普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見(jiàn)》，標(biāo)志著思想政治理論課“98方案”的形成[2]179。“98方案”加大了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)創(chuàng)之作“鄧小平理論”的分量?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”成為必修課程，教學(xué)內(nèi)容中專(zhuān)門(mén)講述愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵、優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代價(jià)值、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義和做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者都有詳細(xì)論述。2003年我國(guó)首次載人航天飛行取得圓滿(mǎn)成功，標(biāo)志著中華民族實(shí)現(xiàn)了千年飛天夢(mèng)想和攀登世界科技高峰的偉大進(jìn)步，是大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活材料。為此，全國(guó)高校廣泛開(kāi)展了以弘揚(yáng)載人航天精神為主題的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

為深入貫徹黨的十六大精神，應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下一些大學(xué)生政治信仰和理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問(wèn)題，2004年8月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，第八條要求“以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育”[2]266。為了教育大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，隨后的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教材第二章專(zhuān)門(mén)講述繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大學(xué)生要做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

2008年是改革開(kāi)放三十周年，為幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，《中共教育部黨組關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記在北京大學(xué)師生代表座談會(huì)上重要講話(huà)精神的通知》指出，大學(xué)生要有“以天下為己任”的胸懷，繼承愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，融個(gè)人成長(zhǎng)于國(guó)家發(fā)展、民族振興中去，化愛(ài)國(guó)熱情為奮發(fā)學(xué)習(xí)工作和支持奧運(yùn)之行，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家利益[2]370。

（四）2012年至今：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新發(fā)展階段

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，推動(dòng)了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新發(fā)展。2013年8月教育部黨組下發(fā)《中共教育部黨組關(guān)于在全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”教育的意見(jiàn)》，在全國(guó)學(xué)校深入開(kāi)展“三愛(ài)”教育。[2]613各高校貫徹文件要求，提高了愛(ài)國(guó)主義教育重要意義的認(rèn)識(shí)，將教育內(nèi)容融入高校思想政治理論課教學(xué)和主題宣講活動(dòng)，融入全國(guó)大學(xué)生文藝會(huì)演和高校校園文化建設(shè)，貫穿于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和入學(xué)教育中，開(kāi)展教育專(zhuān)題研究，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和督導(dǎo)檢查，營(yíng)造了教育的良好氛圍。

2015年12月習(xí)近平在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程”，“不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果”，“讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行”[6]。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，中共教育部黨組下發(fā)了開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的具體實(shí)施意見(jiàn)，推動(dòng)了新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新發(fā)展[7]。

新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，一是加強(qiáng)了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)夢(mèng)的教育，彰顯了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。教育部門(mén)組織高校馬克思主義學(xué)院、黨史、歷史等相關(guān)機(jī)構(gòu)團(tuán)隊(duì)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義理論研究，立足新時(shí)代的歷史方位闡釋清楚愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的本質(zhì)一致性，講清楚否定黨史國(guó)史及詆毀英雄人物的危害性。通過(guò)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)、學(xué)院建設(shè)和教材建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)大學(xué)生理論武裝。二是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，夯實(shí)愛(ài)國(guó)主義的文化根基。通過(guò)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入課程和教材體系、開(kāi)展高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承活動(dòng)等方式，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，延續(xù)文化基因，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。三是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義與人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)教育，樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷與世界眼光。通過(guò)提升教育對(duì)外開(kāi)放質(zhì)量和水平、建立健全中外人文交流機(jī)制和平臺(tái)資源、加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”海外宣傳等方式，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)系。四是創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育方式，提高教育效果。高校增強(qiáng)了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的理論自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，把愛(ài)國(guó)主義教育融入教學(xué)各環(huán)節(jié)，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育方式和途徑，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生頭腦。

二、改革開(kāi)放40年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的基本經(jīng)驗(yàn)

回顧過(guò)去，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育取得了可喜的成績(jī)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)為高校傳承和創(chuàng)新新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提供了借鑒。

（一）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的主線

愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)，只有社會(huì)主義才能使中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)，這是中國(guó)人民一百多年來(lái)斗爭(zhēng)實(shí)踐證明了的客觀真理。中國(guó)特色社會(huì)主義不是空洞口號(hào)，它代表著國(guó)家、民族和人民的根本利益。將愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的教育相統(tǒng)一，牢牢堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信這條主線，是改革開(kāi)放40年來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要經(jīng)驗(yàn)。

改革開(kāi)放以來(lái)，中共中央、教育部多次強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行黨的基本路線和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的教育，黨的基本路線和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育鮮活生動(dòng)的教材。結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的最新實(shí)踐，為幫助大學(xué)生樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，“85方案”開(kāi)設(shè)《中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)》課程，“幫助學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，全面掌握‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，認(rèn)清形勢(shì)和任務(wù)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神”，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)成長(zhǎng)[2]88?！?8方案”的最大特點(diǎn)也是強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育，突出鄧小平理論在“兩課”教學(xué)內(nèi)容中的中心地位，系統(tǒng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本原理、愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育?！?5方案”把社會(huì)主義建設(shè)的新成就和馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果及時(shí)納入教學(xué)內(nèi)容，有力地推進(jìn)了大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷推動(dòng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

（二）堅(jiān)持大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一

用馬克思主義理論教育武裝大學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)，是我國(guó)高等教育區(qū)別于資本主義國(guó)家的顯著特點(diǎn)，是我國(guó)高等教育的政治優(yōu)勢(shì)。從中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我們黨就建立了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育體系，通過(guò)課程設(shè)置開(kāi)展思想政治理論教育，通過(guò)黨委行政系統(tǒng)開(kāi)展思想政治教育工作，運(yùn)用說(shuō)理教育的基本方法解決大學(xué)生思想問(wèn)題，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀。這些經(jīng)驗(yàn)，在改革開(kāi)放以來(lái)的大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，都得到了充分繼承。

在繼承以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育又結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)的新情況，不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。在教育內(nèi)容方面，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心以及對(duì)黨和政府的信任，理順了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的兩大理論成果之間的關(guān)系，增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育的系統(tǒng)性。尤其是加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育，拓展愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代內(nèi)容。在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方法方面，實(shí)現(xiàn)了從課堂教學(xué)、說(shuō)理教育方法到既堅(jiān)持課堂教學(xué)、說(shuō)理教育、討論、自學(xué)、實(shí)踐參觀等教學(xué)法，又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，重視社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)教育，重視校園文化建設(shè)等多元方法運(yùn)用。在教育體制方面，不斷建立完善直屬學(xué)校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)的思想理論教學(xué)科研機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一的教材建設(shè)，完善學(xué)科建設(shè)，建立課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，提高了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效果。

（三）堅(jiān)持不斷推動(dòng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方式創(chuàng)新

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的核心課程建設(shè)不斷完備?？v觀大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的演變過(guò)程，不難發(fā)現(xiàn)，首要途徑是思想政治理論課?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了“愛(ài)國(guó)主義”內(nèi)容，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容和大學(xué)生如何做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者等內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡述?！懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”主要是幫助大學(xué)生系統(tǒng)掌握中國(guó)化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義自信，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。“形勢(shì)與政策”課程對(duì)于大學(xué)生分析國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變幻的局勢(shì)，科學(xué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的最新形勢(shì)和政策，明確自身歷史責(zé)任和崇高使命具有鮮明的時(shí)代意義。在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用不斷得到重視，在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和愛(ài)國(guó)情懷等方面發(fā)揮了重要作用。

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的途徑、載體和方法不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育途徑方面，從重視正規(guī)渠道向兼顧非正式的、活動(dòng)性的、偶發(fā)的渠道轉(zhuǎn)變，逐漸運(yùn)用大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的途徑、網(wǎng)絡(luò)教育途徑、大眾媒體傳播途徑、日常生活途徑和文化途徑。在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育載體方面，從重視直接、顯性的載體向兼顧間接、隱性載體轉(zhuǎn)變，開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、QQ、新聞客戶(hù)端等新媒體載體建設(shè)，發(fā)掘國(guó)家公祭活動(dòng)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)夢(mèng)等載體，實(shí)現(xiàn)了教育載體形式多樣化發(fā)展。在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義方法方面，從說(shuō)理教育向注重對(duì)話(huà)、心理疏導(dǎo)和體驗(yàn)并重轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)與學(xué)生的對(duì)話(huà)與溝通，采取管理、服務(wù)、經(jīng)濟(jì)、行政、法律等手段，實(shí)現(xiàn)教育方法的多樣發(fā)展。

（四）堅(jiān)持不斷推動(dòng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的師資隊(duì)伍建設(shè)

打鐵還需自身硬，在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，教師起主導(dǎo)作用，要始終把師資隊(duì)伍建設(shè)擺在突出位置。思想政治理論課“85方案”出臺(tái)后，國(guó)家教委就針對(duì)教師存在數(shù)量不足、年齡老化、知識(shí)水平不適應(yīng)等問(wèn)題，大力開(kāi)展教師培訓(xùn)，并及時(shí)補(bǔ)充新的師資，多措并舉地解決了思想政治理論課教師在工作條件、生活待遇、晉升職稱(chēng)等方面遇到的問(wèn)題，提高了教師素質(zhì)?！?5方案”更是大規(guī)模地對(duì)師資隊(duì)伍進(jìn)行扎實(shí)建設(shè)提出了更高的要求，不斷提高馬克思主義理論和政治素養(yǎng)，提高科研能力和教學(xué)水平，優(yōu)化教師隊(duì)伍，完善教師隊(duì)伍培訓(xùn)體系。2015年7月中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》的通知，對(duì)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)和提高專(zhuān)職教師整體素質(zhì)提出了更加細(xì)致的要求，要求建立專(zhuān)職教師任職資格和定期網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)制度，建立新進(jìn)教師宣誓制度，按照師生比配足配強(qiáng)專(zhuān)職教師，健全教師培養(yǎng)培訓(xùn)制度，建立高校思想政治理論課特聘教授制度[8]。

除思想政治理論課教師之外，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)、共青團(tuán)系統(tǒng)、輔導(dǎo)員班主任系統(tǒng)和心理咨詢(xún)師系統(tǒng)的教師，也是大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要力量。近年來(lái)，教育部門(mén)建立和完善了教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系，通過(guò)示范培訓(xùn)項(xiàng)目、專(zhuān)項(xiàng)研修項(xiàng)目、社會(huì)考察項(xiàng)目、在職攻讀博士項(xiàng)目等方式，造就了一批政治堅(jiān)定、理論科研教學(xué)功底深厚的領(lǐng)軍人物和帶頭人，培養(yǎng)了一大批一線骨干教師。通過(guò)抓師資隊(duì)伍建設(shè)，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人做出了貢獻(xiàn)。

（五）堅(jiān)持不斷健全大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的制度保障機(jī)制

不斷健全愛(ài)國(guó)主義教育的領(lǐng)導(dǎo)體制。改革開(kāi)放以來(lái)，教育部多次明確要求校黨委應(yīng)有一位書(shū)記或常委分管思想政治理論的工作。2015年9月教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》的通知，把“組織管理”列為一級(jí)指標(biāo)，把“領(lǐng)導(dǎo)體制”和“工作機(jī)制”列為二級(jí)指標(biāo)，要求學(xué)校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)、行政負(fù)責(zé)實(shí)施、分管校領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，校黨委會(huì)議、校長(zhǎng)辦公會(huì)每學(xué)期至少專(zhuān)題研究一次，校領(lǐng)導(dǎo)每學(xué)年現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)至少一次，黨政主要負(fù)責(zé)人每學(xué)期至少授課一次，分管領(lǐng)導(dǎo)每學(xué)期到堂聽(tīng)課兩次以上。[9]改革開(kāi)放以來(lái)各高校都逐步建立了獨(dú)立的馬克思主義學(xué)院與思想政治理論課部，機(jī)構(gòu)設(shè)置越來(lái)越規(guī)范。

教學(xué)保障機(jī)制越來(lái)越完善。在實(shí)踐課教學(xué)方面，2008年教育部強(qiáng)調(diào)本科從現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個(gè)學(xué)分，專(zhuān)科從現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個(gè)學(xué)分用于實(shí)踐課教學(xué)，使愛(ài)國(guó)主義教育做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，探索實(shí)踐育人長(zhǎng)效機(jī)制。在教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)方面，本科院校按在校生總數(shù)每生每年不低于20元、專(zhuān)科院校不低于15元的標(biāo)準(zhǔn)提取專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于教師學(xué)術(shù)交流、實(shí)踐研修等，并隨著學(xué)校經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)逐年增加。在課堂規(guī)模方面，隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，思政課普遍合班上課，從2008年開(kāi)始教育部規(guī)定課堂規(guī)模一般不超過(guò)100人，推行中班教學(xué)，倡導(dǎo)中班上課小班研學(xué)的教學(xué)模式。

三、關(guān)于新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育發(fā)展趨向的思考

改革開(kāi)放40年的社會(huì)變遷形塑了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想觀念的代際特征，愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐發(fā)展也體現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生代際特征的回應(yīng)，昭示著新時(shí)代的發(fā)展趨向。

（一）新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)充分關(guān)注大學(xué)生的代際特征

改革開(kāi)放40年來(lái)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想觀念的變遷具有明顯的代際特征。20世紀(jì)80年代的大學(xué)生多是“60后”，他們的思維方式宏觀抽象，多從社會(huì)歷史發(fā)展角度來(lái)考慮個(gè)人發(fā)展，從理想主義角度設(shè)計(jì)人生目標(biāo)，以“集體主義”為本位，將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)需要相結(jié)合，“關(guān)心四化、關(guān)心改革、關(guān)心國(guó)家振興”[10]。20世紀(jì)90年代的大學(xué)生主要是“70后”，受政治風(fēng)波和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立的影響，他們的思維方式從宏觀抽象轉(zhuǎn)向微觀具體，人生目標(biāo)從崇高、理想轉(zhuǎn)向世俗、功利，追求美好個(gè)人生活成為大學(xué)生較普遍的人生理想，他們堅(jiān)持“國(guó)家和社會(huì)不是作為一種比較崇高的觀念，而是作為一種制約人們成長(zhǎng)的客觀條件存在，集體主義價(jià)值觀念較為淡漠”[11]。進(jìn)入新世紀(jì)的“80后”大學(xué)生在某種意義上嘗試把“60后”理想主義宏觀傾向與“70后”微觀世俗的對(duì)立觀念進(jìn)行折中整合，表現(xiàn)出把自己的發(fā)展建立在現(xiàn)實(shí)客觀基礎(chǔ)上的理性務(wù)實(shí)態(tài)度，“更注重保護(hù)自己和自己的家人，并在此前提下，給國(guó)家、集體和他人以盡可能多的幫助”，拋棄非此即彼的極端思想方式，“欣賞魚(yú)和熊掌兼得的責(zé)任意識(shí)”[12]。我們課題組對(duì)“90后”大學(xué)生的調(diào)查顯示，他們?cè)趥€(gè)人與國(guó)家關(guān)系大是大非問(wèn)題上態(tài)度積極堅(jiān)定，總體向往積極有為的人生追求，重視個(gè)人事業(yè)的自我實(shí)現(xiàn)，也愿意為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)，但思想觀念也明顯存在具體、現(xiàn)實(shí)和利益化的特點(diǎn)，多從個(gè)體本位來(lái)確立人生追求，不會(huì)為追求一種為國(guó)為民的崇高信仰而奮斗，欠缺理想主義精神。

改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)社會(huì)的急劇變革引起了大學(xué)生思想觀念的快速代際變遷，新時(shí)代大學(xué)生的代際特征也更加明顯，愛(ài)國(guó)主義教育面對(duì)不同代際特征的大學(xué)生也就不足為奇。雖然改革開(kāi)放40年每代大學(xué)生均具有不同的代際特點(diǎn)，但是這些特征并不是彼此孤立形成的，而恰恰是相互作用和影響的。愛(ài)國(guó)主義教育不僅要關(guān)注本世代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想觀念的發(fā)展，也要把他們放在與其他各代大學(xué)生相聯(lián)系的視角來(lái)綜合考慮。當(dāng)然，每代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想觀念的代際特征既有其優(yōu)勢(shì)，也存在著局限性。例如，“60后”大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)是多從宏觀整體、國(guó)家社會(huì)、理想目標(biāo)等方面思考問(wèn)題，但局限是忽視微觀局部、個(gè)人生活、現(xiàn)實(shí)目標(biāo);“70后”的優(yōu)勢(shì)是重視微觀局部、個(gè)人生活、現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，但局限是忽視宏觀整體、國(guó)家社會(huì)、理想目標(biāo);“80后”“90后”注意到了“60后”“70后”兩方面的問(wèn)題，但是在對(duì)兩方面的選擇上卻出現(xiàn)了困惑和沖突。因此，愛(ài)國(guó)主義教育要積極利用大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)因素，彌補(bǔ)其不足，促進(jìn)代際協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)注重旗幟鮮明地彰顯社會(huì)主義性質(zhì)

習(xí)近平在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”[6]加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作，必須旗幟鮮明地彰顯大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的社會(huì)主義性質(zhì)。當(dāng)前尤其要解決高校愛(ài)國(guó)主義教育工作中“亮劍”不力的問(wèn)題和科學(xué)研究中形式主義的問(wèn)題。“亮劍”不力問(wèn)題的突出表現(xiàn)是高校理論教育工作者不敢旗幟鮮明地彰顯理論教育內(nèi)容和任務(wù)要求的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，或不能很好地完成這一任務(wù)。比如，作為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育主渠道的思想政治理論課教學(xué)中廣泛存在教師“教而欠育”、學(xué)生“認(rèn)而欠同”的問(wèn)題;學(xué)工系統(tǒng)人員多偏重學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)等具體業(yè)務(wù)的管理工作，而忽視大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生羞于談“理想信念”，也不擅長(zhǎng)采取科學(xué)的方法來(lái)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展宣傳教育。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育研究中的形式主義問(wèn)題，突出表現(xiàn)在將大學(xué)生馬克思主義理論教育、愛(ài)國(guó)主義教育與類(lèi)似于中國(guó)共產(chǎn)黨話(huà)語(yǔ)體系的思想政治教育現(xiàn)象混為一談，掩蓋了我們理論教育的無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性。比如，在研究中把馬克思主義的思想政治教育、愛(ài)國(guó)主義教育泛化為一切國(guó)家、階級(jí)、社會(huì)或組織所開(kāi)展的思想理論宣傳教育活動(dòng)。同時(shí)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育研究也存在邊界含糊、內(nèi)容無(wú)限泛化等問(wèn)題，也是研究領(lǐng)域重形式輕內(nèi)容問(wèn)題的重要表現(xiàn)。新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育必須汲取20世紀(jì)80年代的教訓(xùn)，不能重蹈鄧小平同志當(dāng)年強(qiáng)調(diào)的最大失誤在教育的覆轍，要旗幟鮮明地彰顯大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的社會(huì)主義性質(zhì)，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的本質(zhì)統(tǒng)一性。

（三）新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)不斷強(qiáng)化方法創(chuàng)新

調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)當(dāng)前高校思想政治理論教育活動(dòng)有效性評(píng)價(jià)排序分別為：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（55.7%）、自主開(kāi)展的研修活動(dòng)（42.0%）、黨團(tuán)教育活動(dòng)（39.8%）、形勢(shì)與政策教育（38.5%）、思想政治理論課（36.0%）、學(xué)校宣傳思想教育活動(dòng)（35.5%）、網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)（31.9%）和學(xué)校其他課程（27.0%）。在對(duì)“您更愿意接受什么樣理論教育活動(dòng)”的回答中，大學(xué)生選擇“自學(xué)、直接研讀原著或原文”的占40.9%，“理論講授”占24.2%，“其他社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”占16.3%，“文件精神傳達(dá)”占12.6%，“培訓(xùn)班”占6%。大學(xué)生認(rèn)為影響思想政治理論課教學(xué)效果的主要因素中，依據(jù)影響度排序分別為：個(gè)人對(duì)課程的興趣（67.5%）、教學(xué)方法（65.9%）、教學(xué)形式（62.3%）、教學(xué)手段（61.8%）、教師個(gè)人（60.9%）、社會(huì)環(huán)境的影響（58.9%）、課程對(duì)個(gè)人今后影響（57.2%）、教學(xué)內(nèi)容（56.3%）、課程安排的時(shí)間（41.4%）。[13]這表明當(dāng)前大學(xué)生更愿意通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、自學(xué)直接研讀原著原文、理論講授的方式來(lái)接受思想政治理論教育，大學(xué)生自身的興趣、課程教學(xué)方式方法和教師個(gè)人素質(zhì)是影響思想政治理論課教學(xué)的主要因素，思想政治理論課教學(xué)效果的提升更應(yīng)該從自身尋找原因和突破口。

這啟示我們，新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育要注意方式方法的創(chuàng)新。一方面，要重視堅(jiān)持系統(tǒng)的思想政治理論教育的基本方法，通過(guò)理論講授、學(xué)生自學(xué)、直接研讀原著或原文的途徑來(lái)開(kāi)展馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的宣傳教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年頭腦，提高大學(xué)生對(duì)黨的思想政治理論的知識(shí)知曉、情感喜愛(ài)和價(jià)值認(rèn)同。另一方面，還要實(shí)現(xiàn)課堂主渠道與課外多樣渠道相結(jié)合、直接途徑與間接途徑相結(jié)合、單向渠道與雙向渠道相結(jié)合，采取大學(xué)生所建議和喜愛(ài)的活動(dòng)的渠道、社會(huì)實(shí)踐的渠道、實(shí)地參觀考察、互動(dòng)參與的渠道等方式，擴(kuò)展創(chuàng)新大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方法。

總之，改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，新時(shí)代中國(guó)人民從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的路線圖已經(jīng)繪就，需要新時(shí)代的青年接續(xù)奮斗。隨著中組部中宣部關(guān)于在廣大知識(shí)分子中深入開(kāi)展“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng)通知的下發(fā)，愛(ài)國(guó)奮斗成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主旋律。高校思想政治工作者要學(xué)深悟透習(xí)近平關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的系列重要講話(huà)精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神，增強(qiáng)黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，在艱苦奮斗中自覺(jué)承擔(dān)民族復(fù)興的歷史使命，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把個(gè)人理想自覺(jué)融入國(guó)家發(fā)展偉業(yè)，書(shū)寫(xiě)人生青春華章。

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