黃凱妮

摘 要：法律作為一種社會規(guī)范，詮釋著生活的至真、至善、至美。以法律為基礎的初中法律課堂也要引導學生求真、崇善、向美。唯有如此，才能幫助學生明晰法律知識、理解法律內涵、樹立法律信仰。教師可以從“探究的真”“溫暖的善”“詩意的美”三個角度入手引導學生探究真知、實現(xiàn)真信，回歸真行，以“善”為核心，“尊重權利”“保障權利”“敬畏權利”，并以“美”為落腳點，在師生互動感悟中體會法律之美。

關鍵詞：法律課堂；求真；崇善；向美

從熟悉的“思想品德”課本到如今的“道德與法治”，可以發(fā)現(xiàn)，教材的更名突出了法治教育在青少年思想道德教育中的地位。法律是法治的依據(jù)和前提。在初中教學體系中，怎樣的法律課堂才能突出法治教育的本真意韻？教師如何說理透徹，娓娓動聽？課堂怎樣甘醇無比，滌蕩心靈？學生何以醍醐灌頂，如沐春風？著名的法學家吳經熊說：“法律的最高理想是正義，正義以真為基礎，以善為目的，以美為本質?！盵1]法律詮釋著生活的至真、至善、至美。法律課堂唯有求真、崇善、向美，才能讓法律的力量直抵人心，喚起學生內心對法律的信服和崇尚。在此筆者以人教版七年級下冊《道德與法治》“法律為我們護航”一課為例，探討法律課堂的意蘊。

一、探求的真，是一種風骨

“真”，是指現(xiàn)實存在的客觀事實以及認識和對待客觀事實的態(tài)度。[1]法律弘揚和把持著社會的公平與正義。因此，教師在授課之時要始終堅持“以事實為根據(jù)，以法律為準繩”，以一種求真務實的科學精神營造真境、實現(xiàn)真信、回歸真行。

真境——源于真實。即在法律課堂中引入真實的教學情境。來自于生活的教學情境可以充分調動學生的主動性，更好地幫助學生理解法律內涵，樹立法律意識。如“法律為我們護航”一課聚焦對未成年人的特殊保護這一主題，主要介紹了為什么要對未成年人進行特殊保護以及如何通過法律保護未成年人的合法權益。為了創(chuàng)設真實的教學情境，筆者播放了《人民的名義》視頻片段。幾個反貪干警憋屈地蜷縮在一部車里，一位年輕干警顯得有點不耐煩了，畢竟已經“等了近兩小時”，最高檢反貪總局偵查處處長侯亮平則不為所動。過了一會兒，在偵查員的視線中，嫌疑人的妻子帶孩子出去了?！靶袆?！”原來侯處長等的這個時機是：孩子不在場！影視作品中看似是不經意的著墨卻是走心的安排。即使嫌疑人已經犯下滔天罪行，如劇中那個整面墻壁背后堆滿贓款的處長，但他的孩子是無辜的，同樣需要保護和關愛。影視作品是生活的折射，在現(xiàn)實生活中，未成年人享受法律的特殊保護和關愛。

真信——充滿理性。即通過法律知識的傳授，使學生形成理性認識，并將相關法律知識內化為自己的行為準則和價值取向。實現(xiàn)學生的真信，教師所選擇的法律案例要有代表性和對比性。如在本課教學中筆者精選了《少年慪氣離家出走，流浪街頭成慣偷》 的真實新聞案例，圍繞江蘇淮安少年的遭遇，充分挖掘該案例的內涵，精心選擇了三個鏡頭加以剖析。

鏡頭一：流浪街頭成慣偷的兩名犯罪嫌疑人最終被公安機關逮捕，其中剛滿十八周歲的犯罪嫌疑人被“刑事拘留”，不滿十八周歲的未成年人被公安機關實施“行政處罰”。筆者通過引導學生辨析“刑事拘留”和“行政處罰”，讓學生直觀體驗到法律對未滿十八周歲未成年人的特殊關愛。

鏡頭二：以圖片和文字的形式，展現(xiàn)未滿十八周歲淮安少年的生活場景。他有著苛刻嚴厲的父親，學校對其疏于管理，本人經常出入網(wǎng)吧，結交不良少年。違法犯罪的未成年人其實是不良環(huán)境的受害者，他們的違法和不端行為很可能代表了精神上、生理上對社會不公正現(xiàn)象的反抗。該鏡頭的呈現(xiàn)，目的是讓學生結合真實場景從身心發(fā)展角度來理解對未成年人進行特殊保護的必要性。

鏡頭三：在多方努力下，淮安少年悔改態(tài)度誠懇，深刻認識到偷盜的惡果。因涉案金額較少，少年法庭以不公開審理的方式對其從輕處罰。結合情境材料，教師引導學生分別從家庭、學校、社會、司法角度談談怎樣對未成年人加以特殊保護以減少、制止未成年人犯罪。案例簡單明晰但內容豐富，可以避免學生在不同的案例間轉換。學生通過對案例的不斷思考與叩問，激發(fā)了學習法律的積極性。

真行——學會踐行。即讓學生在生活中實踐這些法律知識，真正做到理論和實踐的統(tǒng)一。如在課后，筆者請同學們自由組隊，查詢未成年人保護法的相關資料，了解家庭保護、學校保護、社會保護和司法保護的主要內容，選擇其中一個方面調查當?shù)貙嵤┪闯赡耆吮Ｗo的狀況，并擬寫一份調查報告。此類法律類社會實踐活動有利于學生進一步了解我國《未成年人保護法》的內容，幫助他們學會如何應用法律武器維護自己的合法權益，更好規(guī)范自己的社會行為。

二、溫暖的善，是人之初心

英國哲學家伯蘭特·羅素在自傳中寫道，“有三個簡單而強烈的熱情決定了我的一生：對愛的需求，對知識的渴求和對人類苦難難以承受的同情?！睂θ祟惪嚯y難以承受的同情，出自人類的良知。對未成年人的心理傾斜和權利保護，是社會固守的良心。

尊重權利——基本之善。平等地對待每一個生命，對所有的弱者心存憐憫、充滿愛心，這就是善。當對未成年人的保護已達成世界共識的今天，侵害未成年人的身心健康、踐踏未成年人權益的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。一些家長秉承“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的古訓，采取粗暴式教育方法，最終造成一幕幕人間慘??；控制、利用未成年人尤其是殘疾未成年人乞討賺錢，使他們一遍遍地向路人展示自己的傷口，從小毫無尊嚴地向別人低頭，以他人的同情換取不勞而獲的些許報酬……圖片的呈現(xiàn)，語言的引導，喚起了學生內心的道德正義。未成年人作為獨立的生命個體，與成年人在尊嚴和權利上是平等的。

保障權利——善之善者也。法律是仁者之術。我國的《憲法》《婚姻法》《勞動法》《民法》《刑法》等法律對未成年人的合法權益予以了特殊規(guī)定。同時，法律中還有保護未成年人合法權益的專項法，如《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》。為了讓學生更好地理解法律對未成年人的特殊保護，筆者下發(fā)了《未成年人保護法》的文本資料，并請同學們研讀法律條文，小組討論、區(qū)分“保障未成年人合法權益的四道防線”。實物資料的呈現(xiàn)，避免了空洞的學習，有利于準確理解法律內涵。

敬畏權利——善莫大焉。未成年人是需要關愛的，法律對未成年人是寬容的，但是寬容就等于縱容嗎？筆者播放了新聞視頻《低齡未成年人校園欺凌，怎么辦？》，并就其中的“犯罪要趁早，年齡是免罰的護身符”這一觀點請同學們發(fā)表自己的看法。在案例的前后對比中，筆者引導學生深入挖掘對未成年人特殊保護的深刻內涵，即寬容不等于縱容，作為未成年人的我們在享受法律特殊關愛的同時，也要尊重和維護他人的權利。權利的行使不能隨心所欲，需要懷有一顆敬畏之心。敬畏，是一種態(tài)度。它并非單純的懼怕法律，也不是把法律供于神壇而頂禮膜拜，而是對法律的熱愛和尊重。我們要把法律當作信仰，尊法敬法；當作紅線，不可逾越；當作底線，不可觸碰。

三、詩意的美，是細水長流

“美”，是指事物的存在形式及其精神價值能夠使人產生愉悅感覺的特征。法律課堂中詩意的美并非眼花繚亂的裝飾，而是浸潤無痕般的恬淡之美，這種“美”并不濃烈，細細回味，就能品嘗到法學世界的奧妙與精彩，細水長流般直抵內心最深處。

剛柔相濟——品法律之美。法律有一種剛柔相濟之美。一方面，法律與其他倫理、道德、宗教等規(guī)范相比，有著鐵面無私、無伸縮的剛性。法律對各種侵害未成年人合法權益的行為有著明確的制裁，對于違法犯罪的未成年人《刑法》中也有規(guī)定：已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人犯故意殺人等重大犯罪，應當負刑事責任。另一方面，在法的創(chuàng)設、法的適用、法的執(zhí)行環(huán)節(jié)等對未成年人存在靈活變通的情形。我國對于未成年人犯罪采取從寬處罰的政策。所以對犯罪程度較輕的未成年人往往沒有予以刑事處罰。但是，在未成年人違法案件中對于受害未成年人的保護，我國的法律相對來說還不夠健全?？梢姡覈谔幚砦闯赡耆诉`法犯罪案件時確實存在一定的誤區(qū)，一是注重對犯罪未成年人的保護忽視了對受害未成年人的保護，即未成年人保護雙向保護原則貫徹存在偏差；二是刑事處罰之外的其他處罰與教育措施相對缺失。因此，法律天然的“不完美”更需要發(fā)揮法律的柔性。法律不是萬能的，法律的柔性要求我們樹立法律信仰，將法治精神銘刻于心。正如伯爾曼所言“法律必須被信仰，否則它將形同虛設”。[2]

邏輯縝密——展課堂之美。法律課堂蘊含著邏輯之美、情感之美，同時還需要有師生之間直擊心靈的感悟之美。感悟之美可以凈化學生心靈，調節(jié)學生心境、創(chuàng)造美的教學氛圍。在課堂尾聲的師生互動環(huán)節(jié)，筆者率先總結：“下雨了人們可以打開傘，使自己不被淋濕，它為我們遮風擋雨。法律就像一把傘，它是我們維權的法寶。”接著，學生也發(fā)表了自己的思考和感悟，他們結合了自己的生活經驗，生動形象地用圖畫的形式展現(xiàn)出來。學生的展示強化了對“法”的認識，增強了法治觀念，并使學生們在輕松愉悅中收獲了法律課堂的詩意之美。

探求的真，是一種風骨；溫暖的善，是人之初心；詩意的美，是細水長流。真善美是人類社會的永恒追求，也是法律課堂的意蘊。法律課堂唯有明其之真、解其之善、知其之美，才能讓學生在和諧和喜悅中，習得法律基礎知識，喚起個人內在良知，讓真善美充盈內心！

參考文獻：

[1]馮念學.法律人要追求“真善美”[N].法制日報 ，2012-10-31（010）.

[2]伯爾曼.法律與宗教[M].北京：中國政法大學出版社，2003：1.