王亞炬

【摘要】本文以當(dāng)代舞蹈理論研究、編創(chuàng)技法逐步完善，舞蹈作品創(chuàng)作水平不斷提升為背景，分析這一時(shí)期舞蹈編創(chuàng)中編導(dǎo)因自身素養(yǎng)不足而出現(xiàn)的創(chuàng)作瓶頸期及其他問題，并以三人舞為例闡明了舞蹈編創(chuàng)過程中的要求及注意事項(xiàng)，揭示了當(dāng)代舞蹈理論究對于舞蹈編創(chuàng)的重要性，力求從逆向出發(fā)為當(dāng)代舞蹈編導(dǎo)研究提供一個(gè)全新視角與思考空間。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編創(chuàng)；三人舞；注意事項(xiàng)

【中圖分類號(hào)】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、文化藝術(shù)素養(yǎng)限制舞蹈編創(chuàng)構(gòu)思

（一）題材的選擇與把握

舞蹈題材的選擇對于舞蹈創(chuàng)作本身是非常重要的?！邦}材是舞蹈作品中具體反映和表現(xiàn)社會(huì)生活事件和現(xiàn)象。它是舞蹈家根據(jù)自己對社會(huì)生活的體會(huì)，從大量素材中選擇、提煉、加工、組成的舞蹈作品的內(nèi)容?！蔽璧割}材可分為生活類題材、現(xiàn)實(shí)主義題材、革命歷史題材、神話題材、文學(xué)題材、宗教題材等。當(dāng)代舞蹈作品題材的多樣化取決于人們豐富的精神生活，隨之要求舞蹈編導(dǎo)家們?nèi)ブ苯踊蜷g接地感受各類生活，并按照舞蹈藝術(shù)的規(guī)律去選擇題材，同時(shí)選擇的題材兼?zhèn)淝楦行?、?dòng)作性、表現(xiàn)性與可舞性等典型特征，反之則必將以作品的失敗而告終。

（二）形象的定位與刻畫

當(dāng)確定舞蹈題材之后，舞蹈作品的另一關(guān)鍵點(diǎn)離不開典型人物形象的塑造，這便是構(gòu)成藝術(shù)形象的主體，是作品的核心。舞蹈作品的成敗與否離不開人物形象的塑造，它通過肢體動(dòng)作與舞蹈構(gòu)圖反映社會(huì)生活中的種種思想與情感，承載作品主題表達(dá)的內(nèi)容，因此，準(zhǔn)確的人物形象定位至關(guān)重要。當(dāng)編導(dǎo)在塑造一個(gè)老人或是小孩子的時(shí)候，兩者的狀態(tài)是不同的，神情、動(dòng)作更是有一定的差異性。準(zhǔn)確的形象定位是傳遞正確信息的基礎(chǔ)，從而更好地表達(dá)編導(dǎo)對社會(huì)的認(rèn)識(shí)及情感的抒發(fā)。

二、理論與實(shí)踐相結(jié)合時(shí)面臨的問題

（一）內(nèi)容表達(dá)與動(dòng)作編創(chuàng)的關(guān)系

舞蹈是以肢體為載體的，因此舞蹈藝術(shù)又被稱為“一切藝術(shù)之母”與“一切語言之母”。舞蹈藝術(shù)不僅僅是將觀眾帶入美的世界，同時(shí)每一個(gè)動(dòng)作都蘊(yùn)含了一定的目的，傳遞給觀眾某種含義。因此，在三人舞創(chuàng)作時(shí)，舞蹈編導(dǎo)要根據(jù)作品的內(nèi)容表達(dá)與發(fā)展脈絡(luò)而編創(chuàng)動(dòng)作，結(jié)合故事情節(jié)的發(fā)展、高潮融入相應(yīng)的技巧。二者必須是相得益彰的，不能為了展現(xiàn)舞蹈演員的技能技巧而忽略情節(jié)的設(shè)置，要根據(jù)內(nèi)容的表達(dá)加入高質(zhì)量、高要求的技術(shù)技巧，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用。

（二）表現(xiàn)形式與作品效果的關(guān)系

三人舞的表演形式分為互為接觸的三人舞、單雙并存的三人舞以及互不接觸的三人舞，不論是哪種表演形式都需要注重演員與演員間的配合，尤其是在舞蹈情節(jié)矛盾沖突點(diǎn)時(shí)，三人的關(guān)系該如何處理是三人舞編創(chuàng)中的難點(diǎn)所在。三人需要在動(dòng)作中互相建立關(guān)系，不論是三人各自為單位，或是二對一，亦或是三人合一，都要服從情節(jié)發(fā)展的需要；不論三人是接觸或非接觸，對立或順從，動(dòng)作或托舉，都要符合作品情感的意圖。

（三）編創(chuàng)技法與作品呈現(xiàn)的關(guān)系

舞蹈編創(chuàng)技法是舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)處理上的一些方法，是輔助于舞蹈作品內(nèi)容的。舞蹈編導(dǎo)家肖蘇華曾在《當(dāng)代編舞理論與技法》中提及舞蹈語言的六大基本技術(shù)手法有：重復(fù)、對比、展開、變奏、再現(xiàn)與復(fù)調(diào)。而關(guān)于三人舞的表演形式，鄧一江針對每種表演形式總結(jié)了接觸磨合、延續(xù)變換、流動(dòng)穿插的三人舞編創(chuàng)技法；金秋從三人舞結(jié)構(gòu)出發(fā)，闡述了三人舞的編舞技法練習(xí)有：重奏式編舞練習(xí)、對稱式編舞練習(xí)、襯托式三人舞編舞練習(xí)、扭結(jié)式三人舞編舞練習(xí)等，每種編創(chuàng)技法的使用都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的效果。

三、三人舞編創(chuàng)中的要求及注意事項(xiàng)

在三人舞編創(chuàng)的過程中，首先動(dòng)作設(shè)計(jì)要與作品的內(nèi)容、人物、技法相互轉(zhuǎn)換，達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，并注重動(dòng)作時(shí)、空、力的變換，把握好舞句與舞句之間的連接點(diǎn)；其次思維要求與舞蹈動(dòng)勢統(tǒng)一，以達(dá)到動(dòng)作質(zhì)感與舞者條件相互統(tǒng)一，同時(shí)注意動(dòng)作編創(chuàng)時(shí)的起、承、轉(zhuǎn)、合與情感相配合；最后是主題動(dòng)作的編創(chuàng)，三人舞不同于獨(dú)舞，三人間關(guān)系的統(tǒng)一、受力與發(fā)力的統(tǒng)一以及動(dòng)作的發(fā)展都需清晰。三人都是情感表達(dá)的載體，因此只有足夠理解作品的主題，才能通過動(dòng)作的起轉(zhuǎn)、線條與發(fā)力展現(xiàn)作品的內(nèi)涵。

四、結(jié)語

縱觀中外優(yōu)秀的經(jīng)典作品中，有眼前一亮的選材與人物，有匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)構(gòu)處理，更有恰到好處的技法運(yùn)用，將舞蹈的內(nèi)容美與形式美完美結(jié)合。作為當(dāng)代的舞蹈編導(dǎo)不僅需要遵循前人的經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)理論基礎(chǔ)，更需要在創(chuàng)作中靜下心來研究文化藝術(shù)，揣摩人物內(nèi)心，推敲技術(shù)技法，追尋舞蹈之夢，才能創(chuàng)作出以情動(dòng)人的經(jīng)典作品。