【摘要】《運(yùn)河謠》是中國原創(chuàng)民族歌劇的經(jīng)典之作，是融合中國戲曲、地方民歌和西洋歌劇等多種元素的多元本土化的歌劇典范，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族性和時(shí)代性?！哆\(yùn)河謠》的戲劇情節(jié)跌宕起伏，劇中“關(guān)硯硯”人物形象鮮明，演唱感人，極具戲劇性。本文將選取“關(guān)硯硯”劇中唱段《難道你還不明白》，通過簡析人物形象塑造，從音樂特點(diǎn)和演唱處理兩方面對該唱段作全面分析。

【關(guān)鍵詞】運(yùn)河謠；關(guān)硯硯；音樂分析；演唱處理

【中圖分類號】J617.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、關(guān)硯硯人物形象塑造

關(guān)硯硯是蘇州一私塾先生的女兒，在燈會上與風(fēng)流水手李小管相遇，被其花言巧語騙得失身，并未婚先孕生下私生子，后被拋棄。隨后，關(guān)父被氣死，家道中落，欠下一身債。關(guān)硯硯哭瞎雙眼，帶著幼兒無路可走。這時(shí)在蘇州碼頭巧遇穿著李小管衣服的秦嘯生，苦苦哀求“李小管”回到自己身邊。遭到拒絕后，關(guān)硯硯決然抱著孩子投河自盡。迫于輿論壓力，秦嘯生承擔(dān)起照顧其母子的責(zé)任，但相處后關(guān)硯硯發(fā)現(xiàn)身邊的男人不是李小管，便讓他回到心愛的女人紅蓮身邊。但世事不盡如人意， 紅蓮卻為了秦嘯生和關(guān)硯硯投身火海。秦嘯生欲殉情隨之而去，被關(guān)硯硯痛心呼喊，哀求他為了紅蓮活下來，完成自己的使命。

通過故事的展開、推進(jìn)，關(guān)硯硯的戲劇形象非常鮮明地呈現(xiàn)了出來。她是當(dāng)時(shí)蘇州特定時(shí)期、特定環(huán)境里的普通女人，在大運(yùn)河經(jīng)濟(jì)帶上，貿(mào)易往來頻繁，大眾思想活躍。加之年輕氣盛，追求自由，出現(xiàn)了私塾先生的女兒未婚先孕的丑聞。但隨后哭瞎雙眼、投河自盡等，表現(xiàn)出關(guān)硯硯實(shí)則是傳統(tǒng)、柔弱、隱忍、質(zhì)樸、倔強(qiáng)、堅(jiān)韌又善良的平凡但又偉大的女性?！峨y道你還不明白》就是關(guān)硯硯在勸要殉情的秦嘯生時(shí)，極具濃烈情感演唱的一首作品。

二、唱段《難道你還不明白》音樂分析

秦嘯生得知紅蓮葬身火海，痛不欲生，欲隨之而去。關(guān)硯硯抱著襁褓中的孩子踉蹌著趕來勸阻。這一唱段包含著濃烈的情緒和情感，關(guān)硯硯內(nèi)心雜糅著焦急、痛苦、急切等復(fù)雜的情緒，聲聲呼喊著他，哀求地問他“難道你還不明白？”關(guān)硯硯是在讓秦生明白什么？她的呼喊中有包含哪些情感？這是進(jìn)行音樂本體分析前，必須要弄清楚的。深入理解劇情便知，關(guān)硯硯讓秦嘯生明白，他是紅蓮此生的寄托，是她的永生；她讓秦嘯生明白，關(guān)硯硯自己活下去的勇氣和對生活的希望，是秦嘯生給的；他還讓秦嘯生明白，秦嘯生是帶領(lǐng)大家奔赴光明的領(lǐng)路人，是希望的象征。她對秦嘯生的呼喊，是對恩人的呼喊，對生命的呼喊，更是對未來、對希望的呼喊。

本唱段采用民族五聲調(diào)式，開始由D羽調(diào)式進(jìn)入，整個情緒在近似小調(diào)式的悲情與哀愁氛圍中推進(jìn)，到第四十二小節(jié)，樂曲轉(zhuǎn)向G羽調(diào)式，向上轉(zhuǎn)調(diào)，將全曲情緒推向了最高潮，將關(guān)硯硯內(nèi)心的焦急與急切之心表現(xiàn)得淋漓盡致。曲中旋律和伴奏中多次使用三連音，這一節(jié)奏型恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)關(guān)硯硯內(nèi)心緊張與焦慮的心理狀態(tài)。另，唱段開始運(yùn)用獨(dú)白加演唱的形式，是中國民族歌劇創(chuàng)新之體現(xiàn)，在劇中有渲染力地表現(xiàn)出關(guān)硯硯強(qiáng)烈的內(nèi)心情感，和極具戲劇性的樂曲的舞臺張力。

三、唱段《難道你還不明白》的演唱處理

本唱段相對于“關(guān)硯硯”的其他唱段來講有一定的代表性。《難道你還不明白》有獨(dú)白和演唱兩部分，內(nèi)心情感濃烈且有著明顯的情感推進(jìn)，演唱與表演起來都有一定的難度，十分考驗(yàn)演唱者的基本功。筆者就此簡要分析本唱段的表演與演唱處理。

這段是關(guān)硯硯急忙趕來勸解秦嘯生的內(nèi)心訴說與祈求。一開始就是對秦嘯生急切的呼喊，人未出現(xiàn)聲先起，只聽得關(guān)硯硯撕心裂肺的兩聲呼喊?！扒厣?，秦生……”

這兩聲“秦生”非常關(guān)鍵，演唱時(shí)一定要情感飽滿，表達(dá)出角色內(nèi)心的急切、焦急、慌亂、悲痛等復(fù)雜的心情，這就需要表演者的演唱基本功和技能。因獨(dú)白與歌唱的表達(dá)不同，呼喊時(shí)，一定要控制好發(fā)聲狀態(tài)。如果聲音太小，就表現(xiàn)不出內(nèi)心撕心裂肺的感覺；如果聲音太大，又會打破歌唱的狀態(tài)。這是不好把握的。歌唱的狀態(tài)保持，情感的適度把握，都需要歌唱者反復(fù)訓(xùn)練。據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn)得知，在這部分訓(xùn)練中，首先要充分了解此事角色內(nèi)心的心理活動，并且能感同身受，然后在發(fā)聲方法上做科學(xué)的訓(xùn)練。如，呼喊“秦生”時(shí)，為了使聲音飽滿，有一定的戲劇張力，需要歌者飽滿的氣息作為支撐，同時(shí)注意每個字的發(fā)音，著重訓(xùn)練“生”的歸韻，把“eng”哼住，同時(shí)加進(jìn)戲劇化表達(dá)。

作者簡介：李宜璇（1997—），女，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂表演專業(yè)本科生，研究方向：聲樂。