普紅雪

【摘要】云南民族民間音樂在建設和發(fā)展過程中形成了獨立的民族音樂文化體系，是我國傳統(tǒng)民族音樂文化的重要組成部分。借助民族民間音樂的傳承和發(fā)展，能夠帶動云南地區(qū)的民族文化建設，對云南地區(qū)的發(fā)展以及我國傳統(tǒng)民族文化的傳承都產(chǎn)生著至關重要的影響。本文從云南民族民間音樂的發(fā)展現(xiàn)狀入手，對未來發(fā)展策略進行了適當?shù)难芯?，希望能夠有效促進云南民族民間音樂文化的傳承發(fā)展。

【 關鍵詞】云南；民族民間音樂；文化傳承

【中圖分類號】J607 【文獻標識碼】A

在云南地區(qū)的發(fā)展過程中，形成了內(nèi)容豐富、形式多樣的民族傳統(tǒng)文化，凝聚著云南地區(qū)民族文化的精髓，對我國民族傳統(tǒng)文化的構建也產(chǎn)生著至關重要的影響。從云南民族民間音樂文化的發(fā)展基本情況進行研究，發(fā)現(xiàn)在長時間的傳承和發(fā)展過程中，受到多種因素的影響，云南民族民間音樂文化的傳承和發(fā)展遭遇了相應的發(fā)展困境，民族音樂文化藝術的傳承和傳播都受到極大的阻礙。因此，在當前社會背景下，應該注意針對民族民間音樂的發(fā)展現(xiàn)狀和基本發(fā)展情況進行系統(tǒng)的研究，并針對云南地區(qū)民族民間音樂的傳承需求制定合理的傳承和傳播方案，為民族民間音樂的傳承提供相應的支持，有效助力民族民間音樂的現(xiàn)代化建設和發(fā)展。

一、從本土文化背景分析云南民族民間音樂的傳承

西方國家在傳承傳統(tǒng)音樂文化的過程中，五線譜發(fā)揮著重要的作用，傳統(tǒng)音樂文化的傳承往往將五線譜作為基礎，通過發(fā)揮五線譜的作用，爭取能夠取得理想的傳承效果。從五線譜的本身特點進行分析，將其應用到傳統(tǒng)音樂文化的傳承和傳播過程中，其能夠將相關音樂信息準確地記錄下來，并且可以將創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖以及音樂所體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點等進行記錄，進而將作者意圖特點充分體現(xiàn)出來。這種音樂藝術文化的傳承方法與傳統(tǒng)意義層面上進行再次創(chuàng)作是存在明顯差異的，在對我國民族民間傳統(tǒng)音樂文化傳承的過程中，需要結合我國基本情況進行系統(tǒng)的分析。我國傳統(tǒng)音樂文化在實際傳承過程中一種沿用“口傳心授、心領神會”的傳承傳統(tǒng)，因此，不論是從外部影響因素進行分析還是從內(nèi)部因素加以論證，都能夠將其轉變?yōu)檫^去的形式，同時也能夠深切地認識到這一傳承方式所產(chǎn)生的影響。如果說西方以五線譜的方式對傳統(tǒng)音樂文化進行傳承，能夠實現(xiàn)對傳統(tǒng)音樂文化的準確記錄，那么在中國的音樂文化傳承體系中，使用“口傳心授、心領神會”方法進行傳承，就可以在傳承的基礎上融入創(chuàng)新，在繼承的前提下實現(xiàn)發(fā)展，進而增強傳統(tǒng)音樂文化傳承的可塑性。

結合云南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展情況加以研究，要想結合現(xiàn)代社會的文化傳承和發(fā)展情況有序推進少數(shù)民族文化的現(xiàn)代化建設和發(fā)展，就要結合現(xiàn)階段音樂文化的基本發(fā)展情況進行適當分析，進而探索少數(shù)民族音樂藝術文化的有機轉型。這種轉型實際上也會受到多方面的影響，如經(jīng)濟全球化背景下西方音樂文化融入到我國對我國民族民間傳統(tǒng)音樂藝術文化的發(fā)展造成嚴重的沖擊，這對于處于弱勢地位的民族民間傳統(tǒng)文化工作而言，是一種嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗。但是在從全球化角度研究民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展方向的過程中，也應該從生活意義的角度進行更加明確的論證。又如信息化時代的到來使民族民間傳統(tǒng)文化的傳承和傳播方式出現(xiàn)了一定的變化，因此要想更好地從生活的意義層面促進民族民間傳統(tǒng)文化的有機傳承，還要結合信息化的發(fā)展進行更為系統(tǒng)的研究，進而為民族民間傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展指明方向。簡言之，在傳承和傳播云南民族民間傳統(tǒng)音樂藝術文化形式的過程中，要結合本民族文化對音樂文化進行適當?shù)膫鞒校趫允孛褡逡魳肺幕瘋鹘y(tǒng)的基礎上也爭取積極吸收和借鑒外來文化，實現(xiàn)對傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展和壯大，進而借助有效的手段不斷助力民族民間傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化建設，爭取能夠取得良好的傳承效應，增強云南地區(qū)民間民族傳統(tǒng)音樂文化的影響力。

二、對云南民族民間傳統(tǒng)音樂文化進行傳承措施

在對云南地區(qū)民間傳統(tǒng)音樂文化的傳承形成初步認識的基礎上，要想實現(xiàn)有效傳承，促進云南民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳播，就應該結合具體的情況制定相應的傳承和傳播方案，應用現(xiàn)代信息技術提高音樂藝術的傳承和傳播效果，積極打造民族民間傳統(tǒng)音樂藝術文化傳承和傳播的新模式。

（一）借助媒體技術的應用構建新的音樂傳承課堂

在我國工業(yè)發(fā)展過程中逐步開始進入到后工業(yè)時代后，向自然回歸和對人文理想的推崇開始受到重視，如何在傳承我國民族傳統(tǒng)文化的過程中促進民族民間傳統(tǒng)文化的傳播和傳承，成為研究界重點關注的問題，也是有效推動我國民族音樂文化藝術得到良好發(fā)展的重要保障。[1]針對當前我國民族民間音樂文化的發(fā)展困境，國家已經(jīng)結合信息技術的應用和多種媒體形式的聯(lián)合探索出新的傳承發(fā)展方向。例如，中央電視臺就借助電視媒體的應用組織開展了“西部民歌大賽”，極大地促進了我國民族傳統(tǒng)音樂形式的傳承和傳播，甚至很多專家受到這次大賽的影響開始探索民族民間音樂傳承工作與媒體進行有機聯(lián)合的措施，探索拯救和傳承我國民族民間音樂文化的新渠道。在本次大賽中，不僅漢族的群眾參加，展現(xiàn)漢族的傳統(tǒng)音樂文化，蒙古族、藏族、朝鮮族、東鄉(xiāng)族、哈薩克族、維吾爾族等也在大賽上展示本民族的民歌，極大地豐富了大賽的內(nèi)容，并且讓更多的觀眾認識到我國豐富的民族民間音樂藝術文化，也為海萊腔對唱、怒族對唱、庫姆孜彈唱、木卡姆彈唱以及維吾爾族的庫車演唱等形成全新的認識。整個民族民歌大賽僅有7天，但在七天的時間內(nèi)在我國音樂界產(chǎn)生了巨大的影響，甚至讓更多的音樂家受到震動。因此，在傳承民族民間傳統(tǒng)音樂文化的過程中可以將音樂藝術和媒體技術進行有機結合，開辟新傳承路徑。結合我國云南地區(qū)民族民間音樂的傳承和發(fā)展需求，發(fā)現(xiàn)要想促進云南民族民間音樂傳承工作取得良好的發(fā)展成效，在將傳承工作與媒體形式進行有機結合的過程中，可以吸取的媒體形式主要有報紙、期刊、廣播、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)平臺等，讓云南地區(qū)民族民間音樂的傳承和傳播工作能借助不同形式的載體融入到云南地區(qū)群眾的生活乃至全國人民生活的方方面面，有效推進民族民間傳統(tǒng)文化的傳承和傳播工作逐步實現(xiàn)信息化、現(xiàn)代化和市場化發(fā)展，在探索全新發(fā)展方向的同時保持自身的生態(tài)性，進而取得較好的傳播和傳承成效。

（二）對學校教育傳承功能進行全面強化

一般情況下，在我國民族民間傳統(tǒng)音樂傳承工作的過程中，要想增強傳承的持續(xù)性，產(chǎn)生較大的傳承影響力，就應該積極探索傳承工作與學校音樂教育的有機結合，從學生入手制定相應的傳承方案，爭取能夠在民族民間音樂藝術文化的傳承和傳播過程中取得更好的發(fā)展成效。同時，在將云南民族民間傳統(tǒng)音樂文化形式融入到學校課堂教學活動的過程中，可以對其進行適當?shù)母木?，在保留中國傳統(tǒng)民族民間音樂傳統(tǒng)特點的基礎上，也結合傳承需求進行適當創(chuàng)新，進而使其在傳承過程中產(chǎn)生巨大的影響力，讓學生獲得良好的學習體驗和傳承體驗，真正將學生打造成為高素質的民族民間傳統(tǒng)文化傳承者。應該認識到的是，雖然從學校傳承角度看其在實際傳承過程中會產(chǎn)生選擇性和淘汰性的效應，但是借助口傳心授的方式進行傳承，才能真正將云南民族民間傳統(tǒng)音樂藝術文化的傳承精髓有效保存下來，增強傳承效果。在云南地區(qū)開展民族民間傳統(tǒng)文化的傳承和傳播過程中，需要注意的一個重要問題就是師資的限制和辦學條件的限制，在學校內(nèi)促進云南民族民間傳統(tǒng)音樂藝術形式的普及化發(fā)展還存在一定的難度，不利于學校傳承工作的有序推進。所以，在云南地區(qū)開展教育教學工作的過程中，要結合民族民間傳統(tǒng)音樂文化的傳承現(xiàn)狀和傳承需求對傳承工作進行適當?shù)恼{整，并且加強對現(xiàn)有師資的培訓，也爭取在民族民間音樂的傳承方面引入更多的師資輔助開展學校教育工作，爭取可以在當?shù)禺a(chǎn)生較大的影響力，增強學生群體對云南民族民間音樂文化傳承工作的認同感和歸屬感。在實際組織開展學校教育的過程中，相關教育人員也可以嘗試將漢族音樂文化與云南少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化進行融合，加深學生對云南民族民間傳統(tǒng)音樂文化的認識和理解，提高傳承和發(fā)展實際效果。[2]此外，在傳承云南民族民間音樂文化藝術的過程中也需要明確認識到，長時間以來我國民族民間音樂文化一直處于邊緣地位，在學校中的傳承和發(fā)展受到極大的制約，甚至無法發(fā)揮出學校傳承的重要作用，導致云南地區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化的傳承和傳播效果不夠理想。所以，在結合云南地區(qū)的實際情況制定民族民間音樂學校傳承方案的過程中，要對學校傳承方法進行系統(tǒng)論證，爭取可以真正發(fā)揮出學校傳承的優(yōu)勢，有效推動我國民族民間傳統(tǒng)文化傳承工作的優(yōu)化發(fā)展，為云南民族音樂文化體系的構建和音樂藝術文化的現(xiàn)代化建設和發(fā)展奠定堅實的基礎。

（三）在傳統(tǒng)的基礎上探索多元化的發(fā)展模式

云南民族民間傳統(tǒng)音樂文化形式的傳承與多種傳承和傳播模式的構建也存在緊密的聯(lián)系，相關傳承人員從不同的角度認識和了解民族民間傳統(tǒng)音樂，對其傳承和發(fā)展方向進行適當?shù)奶剿鳎M而結合不同的情況對傳承模式進行調整，有效增強民族民間傳統(tǒng)文化傳承和傳播工作的科學性，爭取在傳承的基礎上創(chuàng)造更大的經(jīng)濟社會效益，切實保證傳承工作在新時期社會背景下取得理想的發(fā)展成效。20世紀以來，在對云南民族民間藝術文化傳承工作進行研究的過程中，必須明確認識到中西方文化的廣泛交流會對我國云南民族民間傳統(tǒng)音樂的傳承產(chǎn)生影響，甚至推動我國傳統(tǒng)的音樂傳承和傳播基本工作方式發(fā)生變化。在最初的音樂文化傳承工作中，心口相傳是最重要的傳承模式之一，并且受到心口相傳和學校傳承工作的影響，部分民族傳統(tǒng)文化傳承工作受到重視，取得了較好的發(fā)展成效。但是應該認識到，隨著時代的發(fā)展和科學技術發(fā)展水平的提升，傳統(tǒng)的傳承方法已經(jīng)難以與時代需求相適應，如何構建全新的傳承和發(fā)展模式，成為廣泛關注的問題。

在對云南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化形式進行系統(tǒng)研究的過程中，音樂文化形式的基本內(nèi)涵不在于主要的形式，而在于對文化意義的展現(xiàn)，并且受到不同民族對音樂藝術理解差異的影響，大多數(shù)民族在傳承傳統(tǒng)音樂文化的過程中需要特定文化語境的支持，并且對音樂藝術的傳承和傳播往往是自然而然的，不需要進行強制性的管理。這與少數(shù)民族在文化傳承過程中對本民族傳統(tǒng)文化堅定的信仰存在一定的聯(lián)系。如云南地區(qū)相關少數(shù)民族在傳承本民族音樂文化的過程中就涉及到大量對祭祀音樂的傳承，也有部分涉及到群眾生產(chǎn)生活方面的音樂傳承，并且對音樂藝術的傳承工作主要依靠巫師和祭祀等完成。[3]另外，在不同民族的文化活動中也能夠促進傳統(tǒng)音樂的傳承，如豐富多彩的民族民間藝術文化活動的存在為云南少數(shù)民族音樂文化的傳承創(chuàng)造了良好的載體，并且在傳承文化藝術的基礎上實現(xiàn)了對民族特殊價值觀的傳播，對民族文化的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響，能夠促進人與人之間和諧關系的構建。然而，在促進民族民間文化傳承發(fā)展的過程中，還應該認識到時代是不斷發(fā)展進步的，因此，要想在社會變革的情況下提高民族民間音樂文化的傳承效果，就應該在強調文化自覺的基礎上探索更加有效的傳承方法，促進云南民族民間傳統(tǒng)文化的傳承工作取得更為顯著的發(fā)展成效。

在緊隨時代的發(fā)展和科學技術的進步對云南民族民間傳統(tǒng)音樂形式進行改革創(chuàng)新的過程中，應該認識到傳承方法和傳承模式變化對傳承工作產(chǎn)生的影響，進而結合新時期的實際情況探索具有一定現(xiàn)代價值的傳承方式，如借助媒體的形式組織開展民族民間音樂歌唱比賽、針對云南地區(qū)的民族傳統(tǒng)音樂文化錄制視頻短片等，真正提高傳統(tǒng)工作的現(xiàn)代性和影響力，爭取在傳承民族民間音樂的過程中創(chuàng)造更大的社會效益，探索新的民族民間音樂文化傳承和發(fā)展路徑，爭取在傳承的過程中取得更為顯著的成果，為我國云南地區(qū)民族民間音樂文化的發(fā)展奠定堅實的基礎。

三、結語

總而言之，傳統(tǒng)民族民間音樂是我國民族民間音樂文化的重要構成元素，是云南地區(qū)人民智慧的結晶，對豐富我國民族民間文化藝術體系，推進我國傳統(tǒng)民族民間音樂藝術發(fā)展產(chǎn)生著至關重要的影響。新時代，結合我國新時期高度重視傳承民族文化的基本情況，在發(fā)展民族民間音樂的過程中，制定相對科學的傳承方案，促進云南地區(qū)民族民間音樂文化的有效傳承，進而循序漸進地改善民族民間傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展情況，在傳承和傳播方面達成共識，開辟多元化的傳承和傳播渠道，爭取打造良好的云南民族民間傳統(tǒng)音樂文化保護和傳承新局面。

參考文獻

[1]陳紅.從云南鳳慶茶道文化看民族民間音樂變遷與思考[J].福建茶葉，2016，38（04）：350-351.

[2]張麗.云南少數(shù)民族民間藝術文化研究——以音樂為例[J].美與時代：城市，2017（06）：87-88.

[3]戴璐璐.云南民族舞蹈產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].文藝生活·文藝理論，2016（04）：175.