【摘要】隨著新課改的不斷深入，人們?cè)诮逃砟钌弦呀?jīng)從應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育，部分家長(zhǎng)的教育觀也由只看重孩子本身的文化課成績(jī)向孩子文化課與音樂藝術(shù)共同發(fā)展方面轉(zhuǎn)變，希望能夠讓孩子在音樂教育的過程中提高自身修養(yǎng)。因此，對(duì)于音樂教學(xué)法的運(yùn)用非常重要，本文將對(duì)音樂教學(xué)法在聲樂教育中的運(yùn)用與創(chuàng)新進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)法；聲樂教育；運(yùn)用；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J617 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

對(duì)于音樂教學(xué)來(lái)說，其在具體表述方面和音樂的課程目標(biāo)是不同的，和以往音樂教學(xué)中的“教學(xué)目的”也存在差異。音樂課程的目標(biāo)主要是從宏觀角度對(duì)教育階段中的音樂教育結(jié)果進(jìn)行規(guī)定，但是音樂教學(xué)的目標(biāo)主要是由微觀角度入手，是在一個(gè)時(shí)段和一個(gè)環(huán)節(jié)的音樂教學(xué)結(jié)果，所以，在聲樂教育中，音樂教學(xué)法的準(zhǔn)確運(yùn)用，至關(guān)重要，只有科學(xué)有效地選擇音樂教學(xué)法，并將其在聲樂教育中進(jìn)行針對(duì)性地運(yùn)用，才能對(duì)聲樂教育的教學(xué)質(zhì)量有所保障。

一、柯達(dá)伊音樂教學(xué)法在聲樂教育中的運(yùn)用和創(chuàng)新

（一）民間音樂的運(yùn)用和創(chuàng)新

柯達(dá)伊曾經(jīng)提出，無(wú)論是哪種杰作都沒有辦法對(duì)傳統(tǒng)的作用進(jìn)行替代。所以，每節(jié)音樂課中都必須具備民間歌曲的演唱部分。不只是為了提供好的練習(xí)歌曲給學(xué)生，還是民族傳統(tǒng)音樂的一種繼承。可以從匈牙利普通學(xué)校運(yùn)用的一些音樂教材中發(fā)現(xiàn)有很多民間歌曲，同時(shí)，書中還插入了多種故事和圖畫，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣。就民間歌曲而言，一般是將內(nèi)容設(shè)計(jì)成兩人對(duì)唱或者是表演唱的形式，從而加深學(xué)生對(duì)于音樂的理解?；蛘呤沁\(yùn)用傳統(tǒng)的和具有幽默性的動(dòng)作與演唱相結(jié)合，與此同時(shí)，融入歡快的表演，獲得在音樂中的享受和快樂。

就樂理來(lái)說，柯達(dá)伊音樂教學(xué)法在學(xué)校教育過程中非常重視五聲音階音樂。這是匈牙利民間音樂的一個(gè)顯著特點(diǎn)，同時(shí)，也是音樂教育的一個(gè)起點(diǎn)。在學(xué)生音樂知識(shí)不斷豐富的背景下，加之對(duì)于本民族音樂的熱愛，可以融入其他國(guó)家的民間音樂，對(duì)其他國(guó)家的優(yōu)秀音樂風(fēng)格進(jìn)行學(xué)習(xí)，這在教學(xué)過程中非常重要?？逻_(dá)伊認(rèn)為，由匈牙利音樂向世界音樂邁進(jìn)比較容易，反之，道路會(huì)非常艱難，也可能不存在。

（二）首調(diào)唱名法的運(yùn)用

所謂首調(diào)唱名法，也被稱之為是主音唱名法和移動(dòng)Do的唱名法。特點(diǎn)是指用相對(duì)音高作為基礎(chǔ)，所有唱名音高都按照音調(diào)進(jìn)行確定。換句話說，各個(gè)大調(diào)中的主音都是“do”，在小調(diào)中的主音都是“l(fā)a”。前者的高度和位置是能夠來(lái)回變化的，然而調(diào)式當(dāng)中的所有音級(jí)都存在固化的唱名。在大調(diào)中，無(wú)論是哪一個(gè)調(diào)性，主音，即第Ⅰ級(jí)音唱法都是do，上主音，即第Ⅱ級(jí)音唱法是re，中音，即第Ⅲ級(jí)音，唱法是mi。

（三）節(jié)奏讀法

柯達(dá)伊提出，對(duì)節(jié)奏的感知是人類的本能。利用節(jié)奏訓(xùn)練，能夠大大提高聽力和多種音樂能力，在節(jié)奏訓(xùn)練上要盡可能早地運(yùn)用多聲部形式。此外，柯達(dá)伊在達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)上的評(píng)價(jià)非常高。認(rèn)為其運(yùn)用的是格調(diào)比較高雅的一些音樂材料。就柯達(dá)伊音樂教學(xué)法而言，其吸取了體態(tài)律動(dòng)當(dāng)中的部分元素，然而達(dá)爾克羅茲練習(xí)運(yùn)用的基本上都是鋼琴伴奏，但是柯達(dá)伊音樂教學(xué)過程中并未著重強(qiáng)調(diào)對(duì)于鋼琴的使用，在剛開始訓(xùn)練節(jié)奏時(shí)，主要運(yùn)用的是輕擊打擊樂器和拍手等非常簡(jiǎn)易的技巧。

二、達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法在聲樂教育中的運(yùn)用和創(chuàng)新

（一）體態(tài)律動(dòng)的運(yùn)用與創(chuàng)新

體態(tài)律動(dòng)的形式表現(xiàn)為，在具體的音樂環(huán)境當(dāng)中，能夠讓學(xué)生集中思想，按照教師給予的要求，用自己的身體作為道具，從而做出與音樂之間相符合的動(dòng)作。對(duì)于體態(tài)律動(dòng)的運(yùn)用，可以有效地對(duì)學(xué)生在音樂中的感知與聽覺與判斷能力以及記憶能力進(jìn)行鍛煉，而且可以激發(fā)學(xué)生在音樂藝術(shù)中的想象力。在體態(tài)律動(dòng)當(dāng)中的游戲性實(shí)踐活動(dòng)，要運(yùn)用學(xué)生在自身運(yùn)用過程中發(fā)現(xiàn)的一些素材，對(duì)音樂形式進(jìn)行建立，有助于學(xué)生在音樂各個(gè)階段中的學(xué)習(xí)。比如，在歌曲《小貓和獅子》的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生表現(xiàn)小貓與獅子的歌唱和動(dòng)作，進(jìn)而對(duì)比四分音符“C”和二分音符“B”，加強(qiáng)對(duì)于節(jié)奏符號(hào)的認(rèn)識(shí)。

（二）視唱練耳的運(yùn)用與創(chuàng)新

“內(nèi)心聽覺”是對(duì)音樂進(jìn)行表現(xiàn)和體驗(yàn)的一個(gè)音樂能力，這是達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法中視唱練耳的重要組成，同時(shí)，還是達(dá)爾克羅茲音樂法中的重要任務(wù)。其在教學(xué)中的目的是指可以讓學(xué)生將聲音與運(yùn)動(dòng)中的感覺進(jìn)行“內(nèi)化”。該教學(xué)模式比較重要的是學(xué)生本身的記憶能力和注意力。內(nèi)心聽覺的表現(xiàn)形式是指在教學(xué)中，音樂教師提出要求，讓學(xué)生在內(nèi)心默唱部分音樂要素，通過這樣的方法，培養(yǎng)學(xué)生自身的聽覺能力以及對(duì)于音樂要素的掌握力。比如，學(xué)生根據(jù)教師提出的速度要求自己拍手，當(dāng)聽到數(shù)字口令后，停止拍手，在這一過程中，根據(jù)老師提出的數(shù)字進(jìn)行大聲讀拍：“Da Da Da”。值得注意的是，要對(duì)原拍速度的均勻性和穩(wěn)定性進(jìn)行保證。音高和曲調(diào)與動(dòng)作以及方向的感覺存在很強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。人們一般情況下會(huì)對(duì)上行曲調(diào)給予對(duì)應(yīng)性的伸展身體表現(xiàn)，但是在曲調(diào)下行的過程中，肌肉就會(huì)逐漸松弛。學(xué)生學(xué)習(xí)拍子和重音時(shí)，能夠讓學(xué)生利用身體動(dòng)作輔助聲音，如此一來(lái)，更加容易會(huì)使得學(xué)生掌握沒有重音的拍與有重音的拍之間的差異性。即當(dāng)孩子進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)，運(yùn)用不一樣的身體動(dòng)作表現(xiàn)重音和非重音。例如，重音時(shí)可以張開雙臂，不是重音時(shí)可以將雙臂向里慢慢靠近。休止拍的學(xué)習(xí)中，還能夠運(yùn)用拍手和走步與歌唱使得學(xué)生對(duì)休止拍節(jié)奏進(jìn)行體驗(yàn)。

三、奧爾夫音樂教學(xué)法在聲樂教育中的運(yùn)用和創(chuàng)新

（一）節(jié)奏朗讀

在奧爾夫音樂法應(yīng)用的過程中，利用節(jié)奏對(duì)學(xué)生自身的反應(yīng)能力進(jìn)行鍛煉是比較多見的。當(dāng)聽到音樂響起的時(shí)候，人類的本能反應(yīng)就是讓身體做出對(duì)應(yīng)的節(jié)奏動(dòng)作，就像是膝蓋條件反射。因此，通過對(duì)節(jié)奏的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生反應(yīng)能力的訓(xùn)練是非常好的一個(gè)方法。奧爾夫音樂教學(xué)由剛開始的音樂和動(dòng)作融入了語(yǔ)言，比較重要的是指由節(jié)奏入手。

奧爾夫在音樂教學(xué)中做出的偉大貢獻(xiàn)是指，在音樂教學(xué)中融入了語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類的本能，父母最先教會(huì)孩子的就是說話。所以，讓說話成為音樂學(xué)習(xí)的入口，能夠倍增學(xué)生的親切感和熟悉感，同時(shí)，也不需要用一些特殊訓(xùn)練和技巧，就可以開始音樂教學(xué)，還能夠在學(xué)習(xí)的過程中降低學(xué)生出現(xiàn)心理障礙的機(jī)率。

可以運(yùn)用游戲的方式，對(duì)學(xué)生即興創(chuàng)編水平和反應(yīng)能力進(jìn)行訓(xùn)練。例如，所有的學(xué)生都說出一個(gè)交通工具，根據(jù)兩拍子說出口，按照座位的順序輪流進(jìn)行，不能出現(xiàn)重復(fù)的詞。該游戲除了能夠?qū)W(xué)生音樂節(jié)奏感進(jìn)行培養(yǎng)之外，學(xué)生的反應(yīng)能力也能夠得到深入練習(xí)。值得注意的是，要加強(qiáng)對(duì)于反應(yīng)比較慢和不敢說的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，想辦法讓學(xué)生開口；對(duì)于不能準(zhǔn)確把握節(jié)奏和拖拍搶拍的學(xué)生要進(jìn)行及時(shí)有效的糾正，在最初的時(shí)候就要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)。

（二）動(dòng)作的運(yùn)用和創(chuàng)新

達(dá)爾克羅茲教學(xué)中的體態(tài)律動(dòng)可以說在整個(gè)歐洲中都被運(yùn)用，其給予了奧爾夫非常大的啟示。奧爾夫?qū)υ既祟惡蛢和某砷L(zhǎng)做了深入了調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)，音樂和語(yǔ)言與動(dòng)作以及舞蹈本身是非常緊密的結(jié)合。音樂是人類的本能。然而，在社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展下，人類本身的這一本能已經(jīng)被逐漸掩蓋和扭曲，甚至是丟失。很多現(xiàn)代人都只對(duì)理性加強(qiáng)重視，卻忽視了人們內(nèi)心存在的情感與感受。所以，奧爾夫?qū)θ诤弦魳泛蛣?dòng)作與語(yǔ)言一體化的音樂教學(xué)法進(jìn)行了創(chuàng)造。

奧爾夫的內(nèi)容中融入的動(dòng)作是比較豐富的，涉及聲勢(shì)和身體所有部位的動(dòng)作，還融入了游戲和形體等表演?！奥晞?shì)”是指人們將自身的身體看做是樂器，在身體做出動(dòng)作后發(fā)出，聲勢(shì)主要包括擊掌和腳跺地面與用手拍腿，還有打響指等形式。除了該基本形式外，還發(fā)展出了多種形式，比如，利用對(duì)身體各個(gè)部位的拍打得到豐富的音色以及節(jié)奏變化。就學(xué)生而言，從拍小肚皮一直到拍屁股兩側(cè)，出現(xiàn)的音色和節(jié)奏都是不同的，同時(shí)還會(huì)使得學(xué)生樂此不疲，在聲樂教育中產(chǎn)生興趣，學(xué)生本身的身體也會(huì)得到一定的鍛煉。在身體動(dòng)作訓(xùn)練的過程中，要具備合適的空間，盡可能選擇較好的教室，能夠讓學(xué)生進(jìn)行自由活動(dòng)，比較好的是地板和地毯，訓(xùn)練過程中可以光腳，音樂教師要運(yùn)用一些打擊樂器，還要把動(dòng)作教學(xué)融入音樂課中。

（三）器樂運(yùn)用的創(chuàng)新

奧爾夫曾經(jīng)說過：“我脫離了只能夠利用鋼琴來(lái)進(jìn)行的節(jié)奏訓(xùn)練技巧，我追求的是使得學(xué)生能夠自己奏樂，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。所以，我不愿意運(yùn)用早已快速發(fā)展的藝術(shù)性的樂器開展相關(guān)訓(xùn)練，而是選擇以節(jié)奏性為主的，非常容易掌握的傳統(tǒng)樂器。”在這之后，因?yàn)閵W爾夫編著的《學(xué)校兒童音樂教材》當(dāng)中運(yùn)用了多種打擊類型的樂器，還為其專門其編寫了關(guān)于訓(xùn)練的教材，因此，人們逐漸把奧爾夫教材當(dāng)中運(yùn)用的敲擊樂器進(jìn)行了統(tǒng)稱，即“奧爾夫樂器”。人們對(duì)于奧爾夫樂器進(jìn)行了歸類，主要?jiǎng)澐殖蓛深?，其一，是指打擊樂器，例如鼓類和響板與木棍以及木魚，還有三角鐵和碰鈴與鑼以及沙錘等并未被固定音高的一些樂器；其二，是指鐘琴和金屬琴與木琴以及豎笛等具備音高的一些樂器。比較小的打擊樂器人手一個(gè)，這種小型的打擊樂器在聲樂教育過程中運(yùn)用得非常普遍，同時(shí)，還是學(xué)生比較歡迎和喜歡的樂器，其在學(xué)習(xí)中非常簡(jiǎn)單，還能夠使用替代品，人們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢郧庙懙亩寄軌虮挥脕?lái)作為打擊樂器。有了不同種類的樂器之后，可以和聲勢(shì)之間進(jìn)行融合，首先進(jìn)行聲勢(shì)練習(xí)，隨后可以將拍腿和跺腳等多種聲勢(shì)替換為打擊樂器，劃分為不同聲部一起進(jìn)行，同時(shí)，還能一邊朗讀節(jié)奏一邊進(jìn)行敲打。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，聲樂是現(xiàn)階段比較容易被人們所接受和欣賞的一種音樂形式，不管是專業(yè)領(lǐng)域，或者是人們?nèi)粘５纳钪?，聲樂都具備比較重要的意義。目前，人們對(duì)于聲樂教育的開展，也迎來(lái)了新時(shí)代賦予的新思想以及要求。聲樂不只是讓孩子們學(xué)會(huì)唱歌，更重要的是希望孩子可以在接受聲樂教學(xué)的過程中，能夠輕松地學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，讓學(xué)生可以從內(nèi)心深處對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，使得音樂成為生活的重要內(nèi)容。

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作者簡(jiǎn)介：胡萬(wàn)里（1975—），河南汝南人，碩士研究生，黃淮學(xué)院音樂學(xué)院副教授，研究方向?yàn)槁晿费莩c教學(xué)研究。