廖錦仲

【摘要】語文寫作生活化發(fā)展，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，為學(xué)生積累寫作素材，是語文寫作真正意義展現(xiàn)的重要途徑。本文針對當(dāng)前初中語文作文課堂實踐經(jīng)驗展開討論，進而發(fā)現(xiàn)，想要實現(xiàn)初中語文生活化教學(xué)，需要從閱讀中尋找靈感、引導(dǎo)學(xué)生體味生活、在日常教學(xué)中挖掘素材、加強學(xué)生對生活熱點的感悟，以及不斷引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)情感，全面拉近學(xué)生與生活的距離。

【關(guān)鍵詞】初中語文；生活化；寫作教學(xué)

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A

綜觀我國當(dāng)前語文作文教學(xué)，一個長期存在的問題就是寫作教學(xué)過程中學(xué)生難以激發(fā)真情實感，往往都是在機械模仿，也由此，很多學(xué)生將作文看作是“老大難”的問題，而教師也將作文教學(xué)視為教學(xué)的重點與難點所在。在當(dāng)前初中語文作文教學(xué)中，融入并強調(diào)生活化發(fā)展，能夠全面提高教學(xué)效率，為學(xué)生的成長奠定基礎(chǔ)，改變作文教學(xué)的現(xiàn)狀。本文即針對初中語文生活化寫作教學(xué)的意義及策略進行探討。

一、語文生活化寫作教學(xué)的意義

（一）為學(xué)生尋找寫作靈感

在當(dāng)前初中語文寫作教學(xué)中，按照生活化的方向展開教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生尋找到生活與寫作的結(jié)合點，在日積月累中，逐漸幫助學(xué)生積累寫作素材、寫作靈感等，實現(xiàn)寫作的突破。生活化視角是一種寫作的觀點，能夠使學(xué)生在寫作過程中以小見大，從小處著筆、從生活中實踐入手，逐漸引發(fā)出對生活的感悟、對人事的情感等。在生活化視角下，學(xué)生能夠更多地感受到生活，體味生活，實現(xiàn)語文人文性的體驗，實現(xiàn)語文人文性的發(fā)展。

（二）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的寫作觀

在我國教育規(guī)劃下，學(xué)生從小學(xué)開始接觸到寫作，但是即使到了初中階段，學(xué)生依然會對寫作存在困惑。從開始的時候，學(xué)生就會以為寫作是一項單純的作業(yè)、考試習(xí)題等，在這樣的寫作觀念之下，學(xué)生就會對寫作出現(xiàn)困惑。在當(dāng)前初中作文教學(xué)中，引入生活化視角，能夠引導(dǎo)學(xué)生逐漸認(rèn)識到寫作是將自己對生活的感悟訴諸文字，而不是機械地模仿他人的作品，或是“為賦新詞強說愁”的無病呻吟。在生活化視角下，學(xué)生逐漸學(xué)習(xí)去體味生活的美，尋找生活的感動，在閱讀中尋找生活，也在寫作中抒發(fā)情感。

二、初中語文寫作教學(xué)中如何實現(xiàn)生活化視角

（一）在閱讀中尋找靈感

閱讀始終是寫作乃至語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是源頭活水，寫作教學(xué)也需要緊緊依賴閱讀過程中的積累及培養(yǎng)。在閱讀過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生的生活化思考。例如，在閱讀高爾基的《童年》的時候，嘗試引導(dǎo)學(xué)生思考自己的童年；在閱讀《格列佛游記》的時候，鼓勵學(xué)生自主去思考、構(gòu)想自己心中的“小人國”應(yīng)當(dāng)是什么樣的等。事實上，一篇文章中蘊含著作者的生活。在閱讀過程中，我們能了解到作者生活的世界，也能反觀自己的世界，以尋找到共鳴。教師在教學(xué)中就要牢牢把握這一點，引導(dǎo)學(xué)生去探尋、反觀自己的世界。作為輔助的，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣。這樣，學(xué)生在閱讀過程中就能夠隨時記錄下自己的感悟，并且反復(fù)想到自己在生活中如果遇到這樣的情況，會是什么樣的，自己的生活和作者的生活有什么區(qū)別，又有什么共通之處等。通過這樣的反復(fù)考量比較，學(xué)生能夠加深對生活的認(rèn)知，明白自己在讀什么，而在自己的文章中又要如何表現(xiàn)。

（二）在日常教學(xué)中挖掘素材

在當(dāng)前教學(xué)過程中，教師要學(xué)會在日常教學(xué)中挖掘素材，實現(xiàn)教學(xué)中的逐漸引導(dǎo)與滲透。在日常的語文教材中，實際上每篇被精挑細(xì)選的課文都蘊含著值得學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容，都有可以引發(fā)思考的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)了《落花生》一課后，可以引導(dǎo)學(xué)生去體驗其中的父愛；在學(xué)習(xí)《童趣》一課的時候，可以問問學(xué)生自己小時候有沒有捉了蚊子放到蚊帳里的時候，或者是自己做了什么別的事情呢。在很多時候，當(dāng)今社會的高速發(fā)展，反而使人們的生活變得更為單調(diào)了。以現(xiàn)在學(xué)生的成長環(huán)境而言，可能小時候更多接觸到的是手機，是智能生活，是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)機構(gòu)，是父母告知的生活經(jīng)驗等，但是在孩子的童年世界中，仍然會有單純美好以及心心向往的內(nèi)容，這些都需要學(xué)生在日常生活中逐漸積累下來。教師引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生的靈感，并且彰顯語文學(xué)科的人文性，學(xué)生能在這個過程中去關(guān)注生活、關(guān)注周圍。

（三）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事生活

在教學(xué)過程中，教師可以逐漸引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事、關(guān)注生活，這種關(guān)注源于教師在講解課程時的滲透。如在教學(xué)生《金色花》時，可以與學(xué)生一起討論生活中與母親有愛的瞬間；在學(xué)習(xí)《艱難的國運與雄健的國民》一課時，可以就當(dāng)前我國的形勢，與學(xué)生討論國富民強情況下我們的生活；在學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》后，可以與學(xué)生討論當(dāng)前一些成功的科學(xué)家，討論他們身上都具備哪些共同特征。在很多時候，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活時事，就是在幫助學(xué)生進行素材的積累，也是在激發(fā)學(xué)生對一些事情抒發(fā)自己的觀點，塑造自己獨特的價值觀念等。在很多時候，學(xué)生對于時事“看到了”，卻不理，然而時代不需要“兩耳不聞窗外事”的學(xué)生。除此之外，在很多時候，可以鼓勵學(xué)生針對生活的點滴感悟，以簡短的語言寫出來，潛移默化中提高學(xué)生的寫作能力。

在初中語文教學(xué)中，教師可以嘗試給學(xué)生帶來更多的機會，引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、關(guān)注生活。事實上，在學(xué)生的作文學(xué)習(xí)過程中，并不是為了最終的一個分?jǐn)?shù)而去練習(xí)與學(xué)習(xí)。盡管為了分?jǐn)?shù)，教師可以教學(xué)生一定的模板。但是只有跳出分?jǐn)?shù)，學(xué)生才是真正地去嘗試寫作藝術(shù)，去嘗試探尋寫作的真諦。只有立足于生活、扎根于生活，真聽、真看、真體驗，才能真正借助于文字表達(dá)自我。

參考文獻

[1]張琳.初中語文隨筆生活化教學(xué)的內(nèi)容與策略[J].中學(xué)時代，2014（3）.

[2]王策.初中語文生活化教學(xué)的策略化探討[J].考試與評價，2015（6）.

（編輯：龍賢東）