秦靜
【摘要】教師在古詩教學(xué)備課中,將多視角解讀方法引入古詩文的文本解讀之中,不僅極大地提升了教師解讀能力,也極大地促進了古詩教學(xué)的課堂實效。
【關(guān)鍵詞】多視角;文本解讀;古詩文;課堂
【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A
解讀文本的能力是語文教師教學(xué)能力的重要體現(xiàn),從某種意義上說,一篇課文教什么、怎么教、是否教到點子上、能否讓學(xué)生真正受益,在很大程度上取決于教師解讀文本的功力。多視角解讀從讀者、教者、作者、學(xué)生的多個角度出發(fā),全方位解讀教學(xué)文本,詳細理解文本內(nèi)涵,對教師深入理解把握文本具有明顯的促進作用。將多視角解讀方法引入古詩文的文本解讀中,會提升教師解讀能力。
一、以讀者的角度解讀——古詩賞析
以讀者的角度解讀,就是以讀者身份讀古詩,讀時要了解古詩主要講了什么、想表達什么,在選材、結(jié)構(gòu)及語言表達等方面有什么特點、背景資料有哪些。例如解讀四年級上冊古詩《楓橋夜泊》時,反復(fù)誦讀詩句,明確全詩寫的是一位旅途中的游子,夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,以及由此而產(chǎn)生的愁緒。這是一首情景交融的佳作。秋夜江邊,殘月西沉,烏鴉啼叫,清霜滿天。滿懷鄉(xiāng)愁孤臥客船,只有火紅的江楓,忽明忽暗的漁火相伴。夜深難眠,又聽到從蘇州城西寒山寺傳來的悠揚的鐘聲,幽靜得更令人難耐,那一聲一聲傳到客船、敲擊在旅客心頭的鐘聲,怎能不引起旅客無限的遐想、無限的愁思,從而進入夢境呢?古人說,“詩中有畫”,而這首詩就是一幅情景交融、形神結(jié)合、立體的“楓橋夜泊”圖。詩人短短四句詩中包蘊了六景一事,用最具詩意的語言構(gòu)造出一個清幽寂遠的意境:江畔秋夜?jié)O火點點,羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼:一靜一動、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融,共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。全詩運用了白描的手法勾勒了遠景和近景:殘月、山寺、霜天,這是遠景。江楓、漁火、客船,這是近景。另外,還運用了“設(shè)色”之法:霜天的透明,漁火的鮮艷,兩者交相輝映,從而營造了一種難以言表的氛圍。詩句更是調(diào)動了聽覺效果,使本來就已經(jīng)成畫的意境更富生機:特別是遠處傳來的鐘聲,不但把近景、遠景聯(lián)系到了一起,交織成章,而且這傳到客船上的鐘聲,也使整個意境更加清幽、凄楚。
這樣的解讀為教師正確把握古詩內(nèi)容做好了準(zhǔn)備,教學(xué)上也就有的放矢了。
二、以教者的角度解讀——編者意圖
以教者的角度解讀,就是要弄清楚在本冊教材中選編本課的意圖是什么,憑借文本學(xué)生要學(xué)習(xí)什么、訓(xùn)練什么。例如解讀語文 S版五年級上冊古詩《望天門山》時,解讀單元導(dǎo)語,可以發(fā)現(xiàn)本單元主題是“人與自然”,學(xué)習(xí)目標(biāo)是欣賞大自然,敞開心扉感受大自然,飽含激情贊頌大自然。編者將古詩《望天門山》編排在此單元篇首“古詩三首”中的第一首,就是要學(xué)生通過誦讀、學(xué)習(xí),領(lǐng)略氣勢宏偉的山水景色,感受天門山的氣象雄偉以及大自然的雄偉、神奇,領(lǐng)略古人是如何描繪祖國山水的。
因此,在教學(xué)中可以設(shè)計讓學(xué)生讀詩句,展開想象與聯(lián)想,把文字信息轉(zhuǎn)化為畫面,初步進入意境,并試著說說詩句的意思。
三、以作者的角度解讀——解讀背景
我們必須走進詩人的生活、歷史背景,儲備一些外延知識,這樣,人物的形象才能在我們的心中飽滿起來。所以,以作者的角度解讀,就是要了解作者的生平以及創(chuàng)作古詩的背景,在教學(xué)時才能讓學(xué)生和詩人心貼心,感同身受,才會相信詩歌是在特定的時間、特定的地點,抒發(fā)了特別的情懷或心情。
例如《江畔獨步尋花》是語文S版四年級上冊古詩,通過查找資料,我們能知道肅宗上元元年(公元760年),詩人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開時節(jié),他獨自在江畔散步賞花,寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首。作者杜甫(712—770年),唐代著名詩人,祖先原籍湖北襄陽,后來遷居河南鞏縣。安史之亂前住在長安,生活貧困。安史之亂后,棄官移家成都,在浣花溪邊筑草堂。晚年離開成都,病死在去湘江的途中。杜甫一生仕途失意,生活饑寒交迫,這使他比較客觀地認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。杜詩體制多樣,兼工各體,并能推陳出新,別開生面。杜甫是唐代最杰出的現(xiàn)實主義詩人,宋以后被尊稱為“詩圣”,對歷代詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響。
那么在教學(xué)時,教師可以通過展示這些背景知識,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生了解收集資料的方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生走進古詩,為感受古詩意境做好了鋪墊。另外,依據(jù)收集的資料,還可以向?qū)W生介紹同名古詩、同題材古詩等,讓古詩的積累達到由一首而發(fā)展多首的目的。
四、以學(xué)生的角度解讀——解讀學(xué)情
我們不能把成人的認(rèn)識強加給孩子,或牽引他們向前。以學(xué)生的角度解讀,就是依據(jù)兒童的認(rèn)識水平,用深入淺出的語言詮釋教材。在閱讀文本時,設(shè)想學(xué)生會遇到什么問題、出現(xiàn)問題的原因是什么。例如學(xué)習(xí)語文S版五年級上冊《望天門山》,對于五年級的學(xué)生來說,欣賞意境是學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上的進一步提高。古詩語言精練,情感強烈,節(jié)奏鮮明,意境優(yōu)美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,可以陶冶情操、豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力。學(xué)習(xí)古詩《望天門山》時,學(xué)生對于“中斷”“至此回”的理解是需要老師點撥的,學(xué)生需要品字品詞,強化重點字的理解,從字、詞的學(xué)習(xí)中感悟古詩的意境,關(guān)于作者觀看的位置這個問題,學(xué)生不能很好地理解,可以在畫圖的幫助下解決這個問題。那么在教學(xué)時啟發(fā)學(xué)生共同探討,在瑯瑯的讀書聲中,在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中,可以完成教學(xué)任務(wù)。
教師在古詩教學(xué)備課中,將多視角解讀方法引入古詩文的文本解讀之中,不僅極大地提升了教師解讀能力,也極大地促進了古詩教學(xué)的課堂實效。
(編輯:龍賢東)