【摘要】古詩(shī)文對(duì)學(xué)生人格特質(zhì)的形成會(huì)產(chǎn)生重要影響,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想與審美情趣有重要作用。通過(guò)誦讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)真心待人、用心處世,開(kāi)拓了學(xué)生的思維,擴(kuò)展了視野,培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德觀、愛(ài)國(guó)情操與人文精神。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文誦讀;積極人格;影響
【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、本文形成原因
中國(guó)古代詩(shī)文有著三千多年的歷史,是民族文化之魂,影響了一代又一代的中國(guó)人。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是古代詩(shī)文越來(lái)越受到了人們的重視,把我們優(yōu)秀的古代詩(shī)文,繼續(xù)傳承下去,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀、愛(ài)國(guó)情操、人文精神等。
特別是近年來(lái)的新課改,也提到了重視傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生情感的熏陶和人格特質(zhì)培養(yǎng)的重要性和積極意義,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,讓優(yōu)秀的古代詩(shī)文潛移默化地熏陶著學(xué)生的情感,影響他們的思想和品質(zhì)以及作風(fēng)。在此,就自己理解和掌握的現(xiàn)有素材和情況,淺談一下古詩(shī)文誦讀對(duì)形成學(xué)生積極人格特質(zhì)的影響
二、古詩(shī)文的特點(diǎn)
(一)古詩(shī)文具有豐富性
古詩(shī)文是世界文化中不可或缺的一部分。在巨大的文化資源寶庫(kù)中,思想文化、教育制度、社會(huì)生活、藝術(shù)文化、科技文化等相互交融、相互作用、相互影響,形成各種各樣的文化精神和豐富的作品,影響著人們的思想言行、心靈。正如歷史學(xué)家錢穆的一個(gè)有趣的打比方,“中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展和綿延就像是由一個(gè)運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)持的長(zhǎng)跑,從起點(diǎn)不斷跑向終點(diǎn)?!眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化以其博大精深的文化資源和悠久的生命綿延的文化精神,向中華兒女展示她的魅力。
(二)古詩(shī)文具有多樣性
優(yōu)秀的古代詩(shī)歌作品,無(wú)論是在內(nèi)容還是在表現(xiàn)形式上或傳播手段上都具有多樣性的特點(diǎn),不僅包括影響中華兒女的思想、人格等方面的儒家文化,還包括道家、佛家、法家、藝術(shù)、社會(huì)生活文化、科技文化等一系列有形、無(wú)形文化的完美組合,多樣且豐富。
(三)古詩(shī)文具有優(yōu)美性
優(yōu)美是指內(nèi)容與形式兩種。內(nèi)容上比如李白的《蜀道難》,白居易的《琵琶行》,杜甫的《三吏》《三別》等,表現(xiàn)了詩(shī)人們不同的思想感情和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。形式上則有的大氣磅礴、雄渾豪放、大漠孤煙,有的則小橋流水、煙花三月。字詞間流露著百年的苦澀與美感,是景色的再現(xiàn),亦是精神的共鳴。
三、古詩(shī)文誦讀對(duì)形成學(xué)生積極人格特質(zhì)的影響
(一)有形的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生情感熏陶的重要性
青少年是社會(huì)主義事業(yè)的接班人,是邁向未來(lái)的建設(shè)者,是一個(gè)充滿朝氣和活力的特殊群體。尤其是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際社會(huì),青少年不僅要具備“黃河之水天上來(lái)”的才華,還要具備良好的思想品德修為,而傳統(tǒng)文化是教育的重要教材,古代詩(shī)詞對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育尤為重要,有助于學(xué)生形成真、善、美的人文價(jià)值觀念。古詩(shī)文中包含了古代的圣人思想精華、智慧的結(jié)晶,誦讀它們不僅可以感受古人的豪情與壯志,增加智慧,樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。還能夠陶冶情操,凈化心靈,休養(yǎng)身心,讓人懂得認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美,達(dá)到腹有詩(shī)書氣自華。
(二)古詩(shī)文誦讀是形成積極人格特質(zhì)的重要途徑
誦讀古詩(shī)文有利于學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就的認(rèn)識(shí)。例如教材中的《論語(yǔ)》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語(yǔ)錄,集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、道德修養(yǎng)與教育原則等。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到歷史演進(jìn)過(guò)程中中國(guó)優(yōu)秀思想的形成,感受圣賢的思想,以此反思當(dāng)下的生活,提示也能夠提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。
誦讀古詩(shī)文,有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,有利于激勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立報(bào)國(guó)之志。如《出師表》的作者諸葛亮,他未出茅廬已心懷天下,運(yùn)籌帷幄而決勝于千里之外。他的治國(guó)安邦之策,直到今天仍然有重要的借鑒意義。詩(shī)人遠(yuǎn)大的宏圖壯志與“鞠躬盡瘁死而后已”的忠君為國(guó),能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)文的過(guò)程中形成堅(jiān)定的信念,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,為中華之崛起而更加奮起讀書。
誦讀古詩(shī)文有利于提高學(xué)生的審美情趣和文化品位。古詩(shī)文形象生動(dòng)、音韻和諧、朗朗上口、易記易背,學(xué)生受到了潛移默化的影響。例如在誦讀《游子吟》時(shí),學(xué)生反應(yīng)較大,為母愛(ài)所感動(dòng),學(xué)會(huì)感恩和回報(bào);在誦讀《憫農(nóng)》《七步詩(shī)》《勸學(xué)》《師說(shuō)》等經(jīng)典名篇時(shí),獲得了思想上的啟迪,感受勞動(dòng)人民的辛苦與不易,提高了對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和實(shí)踐能力,達(dá)到了人格教化的目的,促進(jìn)了學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)??梢哉f(shuō),古詩(shī)文是學(xué)生的心靈雞湯,是美味的心靈調(diào)料劑,是心靈的窗戶,讓學(xué)生的心靈得到寧?kù)o致遠(yuǎn)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生情感的熏陶有著重要的作用,有形的古詩(shī)文是學(xué)生良好思想品德的修為人、學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的多面體鏡子、學(xué)生心靈的美味調(diào)料劑,通過(guò)誦讀讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用心處世,開(kāi)拓了學(xué)生的思維,拓展了學(xué)生的視野。古人云:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!睂W(xué)生的成長(zhǎng)受益于千古美文的熏陶,經(jīng)典古詩(shī)文將成為學(xué)生人生信念,引導(dǎo)著學(xué)生正確、積極、向上地面對(duì)生活,塑造了積極的人格特質(zhì),讓學(xué)生在詩(shī)情畫意中迸發(fā)出澎湃的創(chuàng)造活力。今日書聲瑯瑯,明日國(guó)之棟梁。
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作者簡(jiǎn)介:邙敬紅,女,1967年生,遼寧省沈陽(yáng)市,研究方向?yàn)楣旁?shī)文誦讀。
(編輯:馬夢(mèng)杰)