王美娟

摘要

在道德與法治課堂教學(xué)中，將學(xué)習(xí)與評測有機(jī)融合，積極構(gòu)建“為了學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備的檢測”“伴隨著學(xué)習(xí)過程的檢測”和“學(xué)習(xí)結(jié)束后是否達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測”?？茖W(xué)有效的課堂學(xué)習(xí)與評測，可以幫助教師確立教學(xué)原點，打開學(xué)生思維，有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生幸福成長。

關(guān)鍵詞

學(xué)習(xí)與評測 成長型思維 多元智能發(fā)展

評測含有評價與測試，它作為學(xué)習(xí)系統(tǒng)的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，在教學(xué)過程中起著重要作用。反觀我們當(dāng)前的許多學(xué)習(xí)評測，可以發(fā)現(xiàn)，很多時候以考試作為評測的唯一標(biāo)準(zhǔn)，缺失了利用評測對學(xué)生知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等綜合的、全面的評價。而學(xué)生的核心素養(yǎng)是關(guān)于知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)，是每一名學(xué)生獲得成功生活、實現(xiàn)個人終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展都不可或缺的共同素養(yǎng)。

為此，通過有效的課堂學(xué)習(xí)與評測促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是值得我們思考和研究的課題?，F(xiàn)就道德與法治學(xué)科教學(xué)中如何運用課堂評測促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與同行作一交流：

一、構(gòu)建學(xué)習(xí)前評測確立教學(xué)原點

學(xué)前評測是為了學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備的檢測，這是摸清學(xué)情的重要手段。這一階段的評測是為了讓教學(xué)者了解到教學(xué)對象已經(jīng)知道什么，在學(xué)習(xí)中最想知道什么，以此來增強教學(xué)的針對性。這項工作將為提升學(xué)生學(xué)習(xí)力奠定基礎(chǔ)。但在實際教學(xué)中，這一評測往往被教學(xué)者忽視，教師不能深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，不是在學(xué)生已有的水平上設(shè)計學(xué)習(xí)活動，教學(xué)的隨意性增多，教學(xué)的深度與廣度不確定，教學(xué)效果必然大打折扣。事實上，學(xué)習(xí)評測本身是一種學(xué)習(xí)活動，是整個學(xué)習(xí)過程不可分割的一個重要組成部分，教學(xué)者的教學(xué)活動應(yīng)該包括為學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備的評測活動。

以七年級《道德與法治》新教材的設(shè)計框架為例，新教材的第一個重要活動就是“運用你的經(jīng)驗”。七年級學(xué)生面對這一教學(xué)主題，他們已有哪些知識儲備、生活經(jīng)歷、價值觀念等，這些就可以在這一學(xué)習(xí)活動中體現(xiàn)出來。課堂教學(xué)設(shè)計的這部分學(xué)習(xí)評測可以采取多種方式呈現(xiàn)，如設(shè)計微博墻讓學(xué)生張貼問題、提出想法與困惑；進(jìn)行問卷調(diào)查、項目研究；通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)反饋問題等。這種確立教學(xué)起點的診斷性評價可以讓教師清楚地了解學(xué)生已有的學(xué)習(xí)水平，摸清思想情況，從而制定出科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計。正是因為從學(xué)生熟悉的事物著手，將減輕學(xué)生對學(xué)習(xí)的緊張度、恐懼感，讓學(xué)生可以各抒己見，充分表達(dá)與交流，從而有利于教師引導(dǎo)學(xué)生深入開展教學(xué)活動，避免出現(xiàn)從原點到原點的無效教學(xué)。

二、構(gòu)建學(xué)習(xí)中評測打開學(xué)生思維

學(xué)中評測是伴隨著學(xué)習(xí)過程的檢測。確定教學(xué)原點的評測我們可以稱作診斷性評價，這一階段的評測很多都為過程性評測服務(wù)。教師在了解學(xué)生認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)計相對應(yīng)的成功標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在成功標(biāo)準(zhǔn)的指令下開展學(xué)習(xí)活動。評測與學(xué)習(xí)融合進(jìn)行，能有效促進(jìn)學(xué)生思維的成長。

以七年級《道德與法治》新教材上冊第六課“師生之間”為例，通過本課的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生了解教師的職業(yè)特點，學(xué)會與教師進(jìn)行有效的溝通，理解教師，尊重教師。為此，依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師給出的成功標(biāo)準(zhǔn)是：第一，讓學(xué)生了解教師職業(yè)，通過觀看微課、采訪、交流等描述出教師的職業(yè)特點；第二，讓學(xué)生理解教師的勞動，通過對案例的討論與分析明辨是非，學(xué)會正確對待教師的表揚與批評；第三，讓學(xué)生通過講身邊的故事、辯論活動感受不同風(fēng)格教師的影響力，提高與教師交往的能力，培養(yǎng)尊師、敬師的情感。以上設(shè)定的指令要求清晰明了、指導(dǎo)操作性強，這實際上就是一種伴隨學(xué)習(xí)過程的評測。

在加拿大的研修學(xué)習(xí)中，我曾體驗過畫蝴蝶和扔沙包的學(xué)習(xí)活動。這里的課堂不是教師個人表演的舞臺，而是學(xué)生放飛思維的場所。教師把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解式處理，指令步步深入，在過程中及時評價，及時引導(dǎo)，通過不斷反饋，提升學(xué)生智能，培養(yǎng)學(xué)生情感。在課堂教學(xué)中，過程性評測始終伴隨學(xué)生，使學(xué)生的思維更加活躍、自由、開放。

思維是智力與能力的核心，是師生在課堂中最主要和最本質(zhì)的活動。斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授Carol Dweck首次提出了“成長型思維模式”的概念，他指出，具有成長型思維的人，做事更關(guān)注自己是否在發(fā)展的狀態(tài)，而不是結(jié)果，認(rèn)為自己的能力可以在挑戰(zhàn)中不斷地提高。與成長型思維相對應(yīng)的，就是固定型思維，這些人習(xí)慣把思維局限在一個狹窄的范圍，認(rèn)為智商等能力水平是天生的，不愿意去做那些與自身能力有差距的事，在學(xué)習(xí)中很少生成批判性內(nèi)容，不希望在學(xué)習(xí)過程中犯錯，他們會因避免挑戰(zhàn)而錯失很多機(jī)會，因此永遠(yuǎn)在原地踏步，得不到成長。

在道德與法治課堂，通過評測與學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維，需要我們倡導(dǎo)成長型思維模式。這一模式以人類腦科學(xué)理論為指導(dǎo)，注重學(xué)習(xí)過程，要求教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中營造學(xué)習(xí)氛圍，明確學(xué)習(xí)中犯錯是學(xué)生的一種思維成長過程。在七年級《道德與法治》新教材的“探究與分享”和“拓展空間”欄目中，設(shè)置的眾多問題都極有思維深度和廣度，能激發(fā)學(xué)生積極的思考，因此，教師要靈活組織、巧妙運用，設(shè)立問題串作為評測點。學(xué)習(xí)中，教師要允許學(xué)生犯錯，讓學(xué)生在體驗、辨別、判斷、選擇的學(xué)習(xí)活動中提升思維品質(zhì)。

與此同時，教師要鼓勵學(xué)生勇于嘗試，并運用不同的認(rèn)知模式打開不同學(xué)生的思維，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在《智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》一書中，美國心理學(xué)教授霍華德·加德納認(rèn)為多元智能包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能。加德納認(rèn)為，在正常條件下，只要有適當(dāng)?shù)耐饨绱碳ず蛡€體本身的努力，每個個體都能發(fā)展和加強自己的任何一種智力。

隨著智能課程的實施，我們發(fā)現(xiàn)，每一個孩子都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，所以教師應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長，在課堂教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生多種感官，讓學(xué)生在思考問題、解決問題中發(fā)展思維。仍以七年級《道德與法治》新教材上冊第六課“師生之間”課堂教學(xué)為例，教師設(shè)定的成功標(biāo)準(zhǔn)指引著學(xué)生的學(xué)習(xí)，教學(xué)活動中運用的認(rèn)知方式有語言描述（夸夸身邊的教師）、圖形展示（教師的職業(yè)特點）、音頻激發(fā)（泰迪的故事）、自我認(rèn)知（面對教師的表揚與批評）等，充分調(diào)動全體學(xué)生的參與熱情。在整個學(xué)習(xí)過程中，教師不是簡單地告知學(xué)生對或錯，而是勤于反饋，不斷提供準(zhǔn)確的信息給學(xué)生，幫助學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)的支架。教師還應(yīng)鼓勵小組合作、同伴互助，讓學(xué)生互相提醒成功標(biāo)準(zhǔn)，相互交流，促進(jìn)發(fā)展。

三、構(gòu)建學(xué)習(xí)后評測引導(dǎo)多元發(fā)展

學(xué)后評測是學(xué)習(xí)結(jié)束后對學(xué)生是否達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測。這里的評測絕不是簡單的習(xí)題練習(xí)，僅僅靠幾個選擇題、判斷題和問答題是不能全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的。為此，總結(jié)性評價還應(yīng)與形成性評價有機(jī)結(jié)合，從單一評價轉(zhuǎn)向多元化評價。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“課外作業(yè)應(yīng)當(dāng)是知識的深化與發(fā)展，是學(xué)習(xí)能力的改善，是掌握課堂知識的準(zhǔn)備，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在課外去觀察自然界的事物和勞動的現(xiàn)象，發(fā)展個人的愛好和需要，滿足和發(fā)展個人多方面智力的需要。”可見，為鞏固課堂教學(xué)成果和評測課堂教學(xué)效果而設(shè)置的作業(yè)應(yīng)該是多元化的，除了量化的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)有多種方式的質(zhì)性評測，如檔案記錄、行為觀察、實踐活動等，這些評測將對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展有很大作用。例如，在“師生交往”教學(xué)活動中，教師可利用“拓展空間”欄目設(shè)計的內(nèi)容來對本課學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度作一檢測。例如：請學(xué)生回憶教師打動自己的瞬間，描述自己的感受；也可以讓學(xué)生通過短信、郵件、書信、便簽、心愿卡等形式向教師表達(dá)自己的感受。這樣的評測活動是一種有效的深度學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在體驗、感悟中指向核心素養(yǎng)，使情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)得以實現(xiàn)。

在總結(jié)性評價中，目前除了采取教師對學(xué)生的量化與質(zhì)性的考評外，生生互評與自我評價也可以積極實施。例如，在加拿大學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)評測中，教師采取的評測是互評成果，形式生動、效果顯著。該互評圍繞主題“星星與愿望問卷調(diào)查”，提出的評價要求是：

在下面的格子里描述兩件你喜歡的同學(xué)的作品______________，_______________（兩個星星），以及一個下次你希望看到的改變_____________________（一個愿望）。署名：被評價者_(dá)______評價者_(dá)_______接受評價的作業(yè)名稱__________________。

這種形式的生生互評值得我們在道德與法治課堂評測中學(xué)習(xí)與借鑒。

教師靈活運用科學(xué)有效的課堂學(xué)習(xí)評測，將使道德與法治課堂教學(xué)產(chǎn)生積極的效果。我們的道德與法治課堂將成為師生向往的自由開放、探究思考、全納合作的課堂，更是有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生幸福成長的課堂。