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參與:深化課堂閱讀的策略

2018-05-14 09:27徐智潭
關(guān)鍵詞:廣度差異語文課堂

徐智潭

摘要

語文課堂離不開閱讀,但目前課堂閱讀的效果不容樂觀。教師只有找到相關(guān)策略,才能夠使課堂閱讀逐步深化。讀說結(jié)合,最大限度拓展學(xué)生參與閱讀的廣度;讀議結(jié)合,能夠?qū)⒉煌拈喿x層次轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源;讀悟結(jié)合,指向?qū)W生的自我反思。唯有探索課堂閱讀的多樣化形式,才能強(qiáng)化課堂閱讀的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞

參與 閱讀 教學(xué)策略

課堂閱讀是語文教學(xué)的主要方式。但現(xiàn)實情況是,當(dāng)下語文課堂上的很多閱讀徒有形式,沒能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以,我們有必要對當(dāng)下語文課堂的閱讀問題進(jìn)行梳理。

一、課堂閱讀問題的梳理

考察當(dāng)下的語文課堂,雖然閱讀場面熱鬧非凡,但是仍然存在需要我們警惕的問題。一般而言,我們將其分為三類。

1.盲目。

所謂盲目,主要是指學(xué)生在閱讀時不知道為什么讀,也不知道讀什么。他們的閱讀看上去很熱鬧,但是僅僅是因為教師讓讀才讀的。盲目的閱讀不僅導(dǎo)致閱讀的雜亂,而且必然會抽空閱讀的意義。

2.雜亂。

學(xué)生大體知道讀什么,能夠大體專注于閱讀的內(nèi)容,但是卻不知道怎么讀。有的大聲朗讀,看似聲情并茂;有的低聲閱讀,看似沉浸其中;有的無聲默讀,看似邊讀邊思。雜亂的背后是缺乏閱讀方法的指導(dǎo)。

3.空洞。

在閱讀中,空洞的一種表現(xiàn)是讀不出東西來,即學(xué)生在閱讀中不能實現(xiàn)對文本的解讀,也就自然不能產(chǎn)生自己對文本的理解??斩吹牧硪环N表現(xiàn)形式是學(xué)生在閱讀中所獲得的感悟幾乎全是自身生活經(jīng)驗所得,與文本沒能發(fā)生密切聯(lián)系。

二、課堂閱讀問題的成因

當(dāng)下的這些課堂閱讀問題值得我們警惕,尤其有必要分析其背后的成因。只有如此,我們才能在透析原因的基礎(chǔ)上探究策略。大體而言,以上問題的成因主要有以下三個方面。

首先,教師沒有“閱讀”的概念。很多教師雖然一直在教學(xué)生閱讀,但是實際上他們自己并不閱讀,也就并不知道何為閱讀以及怎樣閱讀了。他們只是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式來教,很少反思閱讀的相關(guān)問題。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是:大家都這樣教,我就這樣教。

其次,應(yīng)試教育的束縛。雖然當(dāng)下人們對應(yīng)試教育口誅筆伐,但是它仍像幽靈一樣糾纏著我們,這就難免影響日常教學(xué),從而使得很多閱讀帶有一定的應(yīng)試目的。在這樣的背景下,閱讀的功利性過度凸顯,在一定程度上扭曲了閱讀的本義。如何處理好閱讀與應(yīng)試的關(guān)系,值得每一位教師研究。

最后,缺乏有效的指導(dǎo)方法。閱讀的方法有很多種,但是不同的方法適用于不同的文體。很多教師對閱讀的方法缺乏研究,體現(xiàn)在教學(xué)上就是缺少有效的閱讀方法對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在閱讀過程中,師生僅僅通過誦讀、默讀以及圈畫等方式是不太可能解決閱讀方法的問題的。所以,作為教師,急需對閱讀方法開展研究,從而有針對性地對學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)。

三、深化課堂閱讀的策略

在長期的教學(xué)實踐中,我們嘗試通過“參與”這一關(guān)鍵詞來解決以上的問題,即通過增強(qiáng)學(xué)生參與閱讀的廣度,厘清學(xué)生參與閱讀的層次,強(qiáng)化學(xué)生參與閱讀的效果三個方面來深化學(xué)生的閱讀。

1.讀說結(jié)合:增強(qiáng)學(xué)生參與閱讀的廣度。

在課堂教學(xué)中,首先要解決的問題是增強(qiáng)學(xué)生參與閱讀的廣度。當(dāng)然,所謂的廣度并非僅僅意味著全部學(xué)生的參與,還包括學(xué)生閱讀內(nèi)容的廣度。我們知道,閱讀是個體行為,而且每個個體在閱讀中的感悟是不同的,這就必然產(chǎn)生閱讀差異。這時候,如果能夠?qū)⒆x與說相結(jié)合,讓學(xué)生將自己的閱讀所得說出來,那么,學(xué)生在聆聽的過程中就會不斷地擴(kuò)大閱讀所得,這樣,閱讀的廣度就體現(xiàn)出來了。

以《濟(jì)南的冬天》為例。學(xué)生對冬天有自己的印象和感受,“說出來”就是分享自身的生活經(jīng)驗。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生閱讀課文,感受老舍心中的冬天。隨后,讓學(xué)生說說自己的閱讀感受,即說說在老舍心中,冬天是什么樣的。在閱讀中,讓學(xué)生不斷拓展自己對文本的認(rèn)識,通過彼此間的交流,不斷交換各自的閱讀感受。漸漸地,學(xué)生在這一過程中不斷吸收別人的想法,并且以此反思自己的想法。這樣,學(xué)生的閱讀積極性被調(diào)動起來,他們不僅對文本充滿熱情,而且對文本的認(rèn)識也逐漸加深。

在讀說結(jié)合的過程中,我們要注意兩個方面的內(nèi)容:一方面,我們要運用多種方式讓學(xué)生說出來,即盡量做到全員參與,除了單獨發(fā)言之外,還可以采用小組交流、同桌交流等方式;另一方面,我們要選擇聚焦點,即要選擇有助于文本解讀的內(nèi)容讓學(xué)生來說。實際上,學(xué)生在說的過程中,不僅僅是說出了自己的閱讀感受,更多的是加深了自己對文本的解讀程度,這就需要教師來選擇聚焦點。如果學(xué)生能夠?qū)劢裹c進(jìn)行深入的交流和討論,那么文本解讀也就水到渠成了。

2.讀議結(jié)合:厘清學(xué)生參與閱讀的層次。

讓學(xué)生在閱讀中“說”出來,這只是深化閱讀的第一步。有了這樣的基礎(chǔ),我們就可以繼續(xù)向前推進(jìn)。我們知道,個體的閱讀差異是在所難免的。不同的閱讀層次意味著不同的教學(xué)起點和不同的教學(xué)終點。而且,針對不同閱讀水平的學(xué)生,教師應(yīng)該運用不同的教學(xué)方法。但是同時我們也應(yīng)該意識到,這種閱讀差異也可以成為我們的教學(xué)資源。很多文本的價值正在于解讀的多元性,差異的背后很可能是文本解讀的多元體現(xiàn)。將讀與議相結(jié)合,正是要在厘清學(xué)生閱讀差異的基礎(chǔ)上,搭建文本解讀的平臺。

例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《秋天的懷念》一文時,大家的閱讀體驗是不同的。有的學(xué)生讀出這是一個傷心的故事,有的學(xué)生讀出了母親的不容易,有的學(xué)生讀出“我”的變化,還有學(xué)生關(guān)注了母親和“我”的內(nèi)心的情感變化等。同樣對于母親這一人物形象,有學(xué)生讀出了偉大,有學(xué)生讀出了不易,有學(xué)生讀出了無私等。這樣的閱讀差異體現(xiàn)了不同的閱讀水平,同時也體現(xiàn)了學(xué)生解讀的不同角度。在閱讀差異的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生開展討論,讓大家議一議,例如,議一議這到底是一位什么樣的母親,隨后再出示作者在《我與地壇》中寫到的“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親”,再讓大家閱讀,然后繼續(xù)議一議母親的“苦”。這樣,隨著讀和議的反復(fù)進(jìn)行,文本解讀也就逐層深入。

3.讀悟結(jié)合:強(qiáng)化學(xué)生參與閱讀的效果。

悟的目的在于自我反思,在于對自身閱讀成果的重新審視。無論是說還是議,實際上都是為學(xué)生的悟提供資源。我們知道,閱讀行為的核心是理解,“閱讀活動中的理解有兩個維度:理解的過程和理解的結(jié)果”。實際上,過程和結(jié)果是一體兩面的,有什么樣的過程就會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。讀悟結(jié)合自然是指向閱讀過程,但悟是讀的深化,其結(jié)果指向的是深度閱讀。

例如在《秋天的懷念》一文中有這樣一段話:

那天我又獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了,擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色……

在這段話中,有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“擋”字流露的母親復(fù)雜的心理活動。學(xué)生針對這個字不僅說出了自身的理解,而且經(jīng)過討論,已經(jīng)能夠透徹理解這個字的含義。于是,我沒有就此停止,而是嘗試將學(xué)生的理解引向更深處,建議他們不要將目光僅僅停留在這一個字上,還要結(jié)合上下文進(jìn)行思考。學(xué)生安靜了下來,經(jīng)過短暫的思考,發(fā)言增多了。有的學(xué)生關(guān)注了“獨自”一詞,有的學(xué)生將“獨自”與前面的“又”字相結(jié)合來分析,有的學(xué)生將此刻的情景與“我”暴怒無常時的情景進(jìn)行比較分析,有的學(xué)生結(jié)合母親的病情分析了“憔悴”的含義……

在這個教學(xué)片段中,一方面,學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上將自己的閱讀體驗說出來,這就擴(kuò)大了彼此的閱讀視野;另一方面,學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行充分的討論,不僅彼此交換意見,而且互相辯論,思維逐漸被激活。更為重要的是,一系列的學(xué)習(xí)活動均指向?qū)W生的悟,使學(xué)生不斷對自身的理解進(jìn)行審視和反思,并且不斷調(diào)整自己的思維路向,從而深化自身的閱讀。

閱讀,并非僅僅是“讀”,它應(yīng)該是眼睛、耳朵、嘴巴等的行為組合,是一項復(fù)雜的思維活動。深化閱讀的方法有很多,但將閱讀與說結(jié)合,與議結(jié)合,同時與悟結(jié)合不失為一種有意義的嘗試。

(作者單位:江蘇省海門市東洲國際學(xué)校)

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