【摘要】藝術(shù)源于生活，生活源于自然。同樣，舞蹈也源于自然，自然變化無窮，生活千姿百態(tài)，因此，環(huán)境舞蹈也同樣是豐富多彩的。環(huán)境舞蹈對于每個(gè)觀眾都是有好處的，它能夠陶冶人們的心靈，它在表達(dá)交流的過程中，使得我們的生活內(nèi)涵豐富多彩，它還有助于我們激發(fā)感知和思維方式。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展不斷推動(dòng)著環(huán)境舞蹈的發(fā)展，正是因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)的引領(lǐng)，環(huán)境舞蹈正散發(fā)著無限的藝術(shù)魅力。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代藝術(shù)；環(huán)境舞蹈；分析與研究

環(huán)境舞蹈是目前在大多數(shù)發(fā)達(dá)國家越來越受到關(guān)注的一種當(dāng)代藝術(shù)形式，表演者通過人的肢體的即興表演，表現(xiàn)對環(huán)境、自然或城市空間的認(rèn)識與感知，同時(shí)用圖片及影像記錄，在記錄中進(jìn)行再創(chuàng)造，它深入挖掘人與環(huán)境、自然或城市空間的復(fù)雜微妙的關(guān)系。讓觀看者在感受著強(qiáng)烈視覺沖擊同時(shí)，用一種全新的眼光審視著我們的居住環(huán)境，從而發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)。表演者們開始將舞蹈老舊的模式拋在一邊，他們有意識地打破舞蹈將生活與藝術(shù)因素截然分開的作法，從而更加有效地拓寬了創(chuàng)作者與表演者的藝術(shù)視角及創(chuàng)作資源。

一、當(dāng)代藝術(shù)中的環(huán)境舞蹈

當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是隨著世界大融合而不斷發(fā)展的，中西方藝術(shù)呈現(xiàn)出的是一種相互借鑒、相互推動(dòng)的作用。中國的當(dāng)代藝術(shù)有著自己特色的藝術(shù)形式，但當(dāng)代中國藝術(shù)的主流卻依然借鑒著西方的這種藝術(shù)形式，當(dāng)代的環(huán)境舞蹈也同樣如此。

在當(dāng)代環(huán)境舞蹈藝術(shù)中，環(huán)境舞蹈編導(dǎo)與表演者將生活與藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合在一起，環(huán)境舞蹈表演者常將舞蹈動(dòng)作，表演者的對話，啞劇或者樂曲糅合在一起，這種特殊的結(jié)構(gòu)形式是經(jīng)過長期的探討，精心的設(shè)計(jì)而成。在演出中各要素更具有鮮活性，環(huán)境舞蹈的各個(gè)環(huán)節(jié)在發(fā)生著實(shí)時(shí)變化與發(fā)展，擁有著一定的需求意識與表現(xiàn)意識。

二、環(huán)境舞蹈在當(dāng)代藝術(shù)中的表現(xiàn)特點(diǎn)

（一）舞蹈表演者同觀眾零距離

環(huán)境舞蹈在表演方式上突破了傳統(tǒng)的劇場式，使得表演者與觀眾共同參與到表演中，打破了兩者的界限，拉近了兩者的距離，觀眾的情緒會隨著環(huán)境舞蹈者的表演而起伏不已，環(huán)境舞蹈的表演者需要與觀眾互動(dòng)，通過一定的動(dòng)作來進(jìn)行銜接，這也就成為了環(huán)境舞蹈的一部分，顯示出了環(huán)境舞蹈的即興性與隨意性。

（二）環(huán)境舞蹈的空間變化大

環(huán)境可以用兩種不相同方式來解釋，即所謂創(chuàng)造空間與接受空間。環(huán)境舞蹈的表演者通過處理環(huán)境的種種有效因素去創(chuàng)造空間，而又要在特定的條件里與環(huán)境對話，進(jìn)而通過與空間這個(gè)大布景對話而接受空間。這樣就比傳統(tǒng)舞蹈凸顯出觀眾的主導(dǎo)地位，從而使環(huán)境舞蹈的表演者對表演有一定的控制作用。

（三）焦點(diǎn)更靈活多變

對同一場環(huán)境舞蹈的表演，不同的觀眾有著不同的反應(yīng)，采用靈活多變的多焦點(diǎn)，采取不同的方式來促使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的感官刺激及體驗(yàn)，在一場場精心編排及組織的演出中，焦點(diǎn)的不同，觀眾的反應(yīng)亦不同，采用多焦點(diǎn)的鋪排表演，能夠最大限度地將所有的觀眾吸引到環(huán)境舞蹈的藝術(shù)表演中去，并且單一焦點(diǎn)與多焦點(diǎn)交叉運(yùn)用或共同運(yùn)用都會對表演效果產(chǎn)生著積極的、正面的影響。

（四）環(huán)境舞蹈獨(dú)特的編創(chuàng)特征

環(huán)境舞蹈主張的是在一個(gè)立體空間來實(shí)現(xiàn)各環(huán)境因素交流與滲透，在特定組織空間給予與接收。即在環(huán)境舞蹈的藝術(shù)表演中，表演者與觀眾位于同一空間，兩者不存在距離，且演出的推進(jìn)亦需要表演者同觀眾來合作完成，同時(shí)，考慮環(huán)境舞蹈的具體表現(xiàn)，從諸多方面進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)，在此過程中要充分考慮觀眾位置，為他們預(yù)留空間，以使其能自由活動(dòng)。環(huán)境舞蹈表演者訓(xùn)練方式亦有別于傳統(tǒng)舞蹈。由于表演者同觀眾是零距離的，所以就需要表演者有高超的交流技巧及即興發(fā)揮能力。環(huán)境舞蹈的表演又存在著未知性及不可預(yù)見性，這就要求表演者要充分考慮觀眾的情緒與感受，據(jù)其調(diào)整自己的動(dòng)作與情緒。因而，環(huán)境舞蹈的表演者在平常訓(xùn)練中要加強(qiáng)步伐的訓(xùn)練，使得以后在表演中能輕松地在人群中穿梭，行云流水般地流動(dòng)，并能根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境的實(shí)際情況來控制情緒與動(dòng)作，從而最大限度地發(fā)揮表演效果。環(huán)境舞蹈藝術(shù)本身來源于生活，它既反映著不斷變化中的社會生活，也滿足著人們?nèi)諠u強(qiáng)烈的審美需求，我們正處在日新月異的現(xiàn)代化社會，環(huán)境舞蹈藝術(shù)也在不斷進(jìn)步和發(fā)展，因此，對當(dāng)代藝術(shù)中環(huán)境舞蹈進(jìn)行科學(xué)、積極地分析和研究，有利于推動(dòng)和升華環(huán)境舞蹈的創(chuàng)作和表演。能有效地開拓和發(fā)展創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想，同時(shí)也提高了環(huán)境舞蹈創(chuàng)作者和表演者的素質(zhì)。在對國外的優(yōu)秀環(huán)境舞蹈作品進(jìn)行賞析與理解的過程中，需要深入地、完全地感受著環(huán)境舞蹈的流韻與美感，然后經(jīng)過再學(xué)習(xí)、再思考，反復(fù)地提煉、領(lǐng)悟、探究并進(jìn)一步升華環(huán)境舞蹈的表演手段與方法，從而為環(huán)境舞蹈創(chuàng)作汲取更為豐富的營養(yǎng)，這樣就能更好地培養(yǎng)環(huán)境舞蹈創(chuàng)作者與表演者的藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)能力，在今后創(chuàng)作出的環(huán)境舞蹈作品中也就更具時(shí)代性和藝術(shù)感染力。

三、結(jié)語

環(huán)境舞蹈藝術(shù)與其它的藝術(shù)形式一樣，也遵循著“古為今用、洋為中用；百家爭鳴、百花齊放”的方針，為時(shí)代服務(wù)，為社會服務(wù)是永恒不變的宗旨。在環(huán)境舞蹈的創(chuàng)作上，不能脫離時(shí)代這個(gè)大背景，從生活中來，到生活中去，要升華情感，歌頌時(shí)代，實(shí)現(xiàn)環(huán)境舞蹈藝術(shù)與生活的有機(jī)結(jié)合。

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作者簡介：王依（1981.04—），女，浙江樂清人，碩士，講師，研究方向：舞蹈表演。