王靜艷（上海大學(xué) 上海美術(shù)學(xué)院，上海 200444）

高 騰（北京理工大學(xué) 外國語學(xué)院，北京 100081）

知白才能守黑。老子言：“知其白，守其黑，天下為式”，“白”一直以來是各種藝術(shù)的觀看、表現(xiàn)和評(píng)價(jià)手段，無論是戲曲中的“念白”還是繪畫中的“留白”，都是對于“白”的“計(jì)白當(dāng)黑”。對于漢字設(shè)計(jì)而言，“布白勻稱”是不可缺少的規(guī)則。

一、“布白勻稱”概念及其觀察方法

“布白”這一概念來源于傳統(tǒng)漢字審美，是漢字書寫藝術(shù)特有的一個(gè)概念，幾千年以來的漢字美學(xué)家們都以此為重要空間審美準(zhǔn)則來評(píng)判漢字藝術(shù)。

“白”是字白——筆畫組成的線條將空間分割，空白為陰，稱“字白”，點(diǎn)畫為陽，稱“字黑”。“布”即安排、布置，是對于白空間的精心布置。“布”字很形象的道出了漢字結(jié)構(gòu)安排的精心，謂寫字如同排兵布陣一般的法度森然[1]②王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》以布陣之絲絲合扣形容書寫的精微奧妙：“夫紙者陣也，筆者刀稍也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領(lǐng)者副將也，結(jié)構(gòu)者謀略也，飏筆者吉兇也，出人者號(hào)令也，屈折者殺戮也。夫欲書者，先于研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆前，然后作字?！碧拼髸矣菔滥稀豆P髓論》也將結(jié)字與“布陣”相提并論：“故兵無常陣，字無常體矣。謂如水火，勢多不定，故云字無常定也”。又有明解縉說：“上字之于下字，左行之于右行，橫斜疏密，各有攸當(dāng)。上下連延，左右顧矚，八面四方，有如布陣，紛紛紜紜，斗亂而不亂，渾渾沌沌，形圓而不可破?！?毛萬寶,黃君主編：《中國古代書論類編》，安徽教育出版社2009年版。。

較早提出“布白”概念的是相傳為東晉書圣王羲之所著的《筆勢論十二章》：“分間布白，遠(yuǎn)近宜均，上下得所，自然平穩(wěn)。”[2]如不論這個(gè)可能是否為偽作的說法，比較確切的有梁武帝蕭衍《觀鐘繇書法十二意》：“平，謂橫也。直謂縱也。均，為間也，密，謂際也”，蕭衍雖未明確提出“布白”這個(gè)概念，但“均，為間也，密，謂際也”兩句正是對于“布白”的描述。至唐代書法大家歐陽詢《八決》：“分間布白，勿令偏側(cè)”的詞句已經(jīng)明確“布白”一詞，到清初笪重光《書筏》論書凡二十九則，對“布白”已經(jīng)很為重視見解獨(dú)到，其中有數(shù)則談“布白”。

現(xiàn)代書法家沈尹默曾在解釋《顏真卿述張長史筆法十二意》中談到了“間”：間是指一個(gè)字的筆畫與筆畫之間的空白處，是各個(gè)部分之間的空隙，也就是“白”，漢字點(diǎn)畫之間的空隙，其遠(yuǎn)近距離要得宜，不容毫發(fā)相加，所以顏真卿用了一句極端的“間不容光”來說明，這說的就是布白的嚴(yán)謹(jǐn)精微。

專門的現(xiàn)代漢字字體設(shè)計(jì)理論論述雖然出現(xiàn)較晚，但對于“布白”的論述亦沿用了書法理論中的觀點(diǎn)，蒼石在《怎樣寫美術(shù)字》中說：“如果是白紙寫黑字的話，筆畫就是黑白勻稱的‘黑’，筆畫與筆畫間的距離就是黑白勻稱的‘白’”[3]，劉粹白編寫的《簡化美術(shù)字》提及：“美術(shù)字的空隙分量要求均勻適當(dāng)”[4]，更多的論述出現(xiàn)在上海印刷技術(shù)研究所字體研究室字體設(shè)計(jì)專家徐學(xué)成的著作《美術(shù)字技法與應(yīng)用》中，專門將“空隙均勻、分布合理”作為字體構(gòu)成法則之一進(jìn)行詳述[5]。

林林總總，可見“布白”在字體中的意義。而無論古今，不分書法還是美術(shù)字，對于“布白”的描述總是與“勻稱”聯(lián)系在一起。

“勻稱”，視覺上的平衡感，源自對字結(jié)構(gòu)的慣性審美和布白設(shè)計(jì)的視覺均衡。對于包括字體設(shè)計(jì)在內(nèi)的漢字藝術(shù)而言，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)精微的要求之一就是“白”的勻稱，“白”不能過大或者過小，致中和，這就是所謂的“稱”。阿恩海姆從視覺心理學(xué)角度分析藝術(shù)品的平衡形式時(shí)，認(rèn)為平衡都意味著事物在達(dá)到某種停止?fàn)顟B(tài)時(shí)所特有的一種分布狀態(tài)，也就是說：“對于一個(gè)平衡的構(gòu)圖來說，其形狀、方向、位置諸要素之間的關(guān)系都達(dá)到了非常確定的程度，以至于不容許這些要素再有絲毫的變化……優(yōu)美形體和普通形體之間的區(qū)別就在于他們比例的精確性。精確性是一種無法觸摸但又非常真實(shí)的特性，對于這種特性的領(lǐng)會(huì)是視覺藝術(shù)家最具有價(jià)值的財(cái)富之一?！盵6]17布白勻稱就是對于這種精確平衡的追求，只有做到布白勻稱才能使單字清晰穩(wěn)定，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)閱讀的清晰、快速。張樹候《書法真詮》點(diǎn)評(píng)“布白”時(shí)說：“歷代名人遺墨，雖風(fēng)致各殊，而布白之勻稱則一?！闭J(rèn)為“布白勻稱”是歷代名人墨跡的一致傾向，可見這一規(guī)范的普遍性。

當(dāng)然，勻稱并非指的是一個(gè)字內(nèi)部空間單元的絕對均等，而是一種處于視覺協(xié)調(diào)狀態(tài)的、各類空間單元相“稱”、相和諧的狀態(tài)。事實(shí)上絕對均等也是不可能的，漢字構(gòu)字能夠?qū)崿F(xiàn)空間均等的也就“日、田、曰、且”等寥寥幾個(gè)字，絕大多數(shù)都是內(nèi)部空間變化豐富的，并且就算是這幾個(gè)字仔細(xì)計(jì)較起來其空間亦非完全等分的。因此，勻稱是一個(gè)相對的概念，笪重光《書筏》說：“匡廓之白，手布均齊；散亂之白，眼布勻稱?！盵1]189說的就非常明確，結(jié)構(gòu)不規(guī)整的白就是以眼睛看著勻稱為標(biāo)準(zhǔn)的，是一種敏感的審美判斷。

準(zhǔn)確地說，布白勻稱是字的每一個(gè)構(gòu)成部件內(nèi)部空間單元布白勻稱、部件與部件之間的布白勻稱和整字視覺的協(xié)調(diào)。

也就是說，審視布白勻稱實(shí)際上具有三個(gè)層次不同的勻稱。因?yàn)闈h字絕大部分是合體字，合體字由兩個(gè)或兩個(gè)以上不同部件構(gòu)成，一般構(gòu)成部件的筆畫數(shù)、結(jié)構(gòu)形態(tài)都不同，它們的布白自然大小不同、各有形態(tài)。因此，首先尋求部件內(nèi)部的勻稱，進(jìn)而尋求部件之間的視覺協(xié)調(diào)，最后尋求整字的協(xié)調(diào)，這才是“布白勻稱”，它是部件內(nèi)的“勻”和部件間的“稱”。

例如“贏”字由5個(gè)部件組成，“亡、口、月、貝、凡”，首先尋求“月、凡”內(nèi)部的上下空間勻稱、“貝”內(nèi)部左右空間的勻稱，進(jìn)而尋求“亡、口”兩個(gè)部件內(nèi)白空間的大致上下協(xié)調(diào)，以及“月、貝、凡”三個(gè)部件左右空間上的大致協(xié)調(diào)，最后觀察所有部件拼合后的整體空間感受，謀求整體的協(xié)調(diào)。

如此一來，即便漢字變化多端，也能根據(jù)結(jié)構(gòu)審視布白了。

另外，在漢字字體設(shè)計(jì)中，為了方便觀察布白與字面、字距、中宮、重心等其他概念之間的關(guān)系，又將布白分為內(nèi)白和外白分別描述。內(nèi)白即單字最外展筆畫末端連接在一起后形成的外接多邊形所包圍白空間，外白即內(nèi)白之外到字身框的白空間。外白的大小決定了字面的大小，而內(nèi)白影響重心、墨色、中宮。

二、 布白的影響因素

1.間架結(jié)構(gòu)

黑和白的完美協(xié)調(diào)構(gòu)成字體的平衡感。陰與陽互生，黑與白也一樣，沒有白也就無以成黑，也就不形成字，清人笪重光《書筏》說：“黑之量度為分，白之虛凈為布?！盵1]190說的就是字黑是“分間”，即分割間架，字白是“布白”，即布置字白?！胺珠g布白”是一個(gè)不可分割的整體，這一對概念互為因果、互為表里：觀察間架結(jié)構(gòu)以及附著于其上的重心、大小、中宮、墨色、筆形等一應(yīng)概念都需要通過觀察布白實(shí)現(xiàn)，而調(diào)整布白又要通過調(diào)整間架結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)。實(shí)是放眼于白，立足于黑，“白”是一個(gè)貫穿于所有規(guī)范的全局性的觀察手段。

一旦布白不勻則肯定是某一個(gè)規(guī)則或幾個(gè)規(guī)則同時(shí)出現(xiàn)了問題，我們只要觀察到布白不勻稱則肯定是出現(xiàn)間架結(jié)構(gòu)不合理。

如下圖的例子，間架不合理，相應(yīng)的布白也不勻稱。部分地方“白”太大，結(jié)構(gòu)松散。“啟、膏”字身過分內(nèi)縮，內(nèi)白縮小，外白過大，字距就過大了；“拳”中間空白過大，頭尖小，下部過緊，布白上松下緊，重心下掉；“初、魦”左緊右松，間架不合理，布白不勻稱。

2.字面大小

布白分為內(nèi)白和外白，同樣大小的字號(hào)，字面的大?。醋趾诩由蟽?nèi)白部分面積）會(huì)根據(jù)內(nèi)白和外白比例的變化而有所不同。這就是我們常說的字面率。下面的兩個(gè)例子同樣是46磅的“布白”兩字，這款楷體明顯比書宋字面小，而字距大。我們將兩個(gè)字體的內(nèi)白標(biāo)出，在46磅字既定大小的框架內(nèi)，楷體字的外邊緣封閉連接線形成的面積（字面），明顯小于書宋，相應(yīng)的外白的面積就大于書宋，致使同樣字號(hào)下楷體看上去比宋體小一號(hào)。分別將兩種不同字體的內(nèi)白細(xì)化，楷體的內(nèi)白最大空間都小于書宋內(nèi)白的最小空間。

這當(dāng)然與所選字體的設(shè)計(jì)特征有密切關(guān)系，我們同樣也可以設(shè)計(jì)大字面的楷體，字面、布白大小與字體屬于宋體還是仿宋、楷體無必然聯(lián)系。這兩個(gè)案例想說明的問題是布白的設(shè)計(jì)與最后形成的字面大小密切相關(guān)，兩者是聯(lián)動(dòng)的。在相似筆畫粗度下，內(nèi)白小則字面小，內(nèi)白大則字面大。

3.重心

重心不穩(wěn)則必然布白失衡。

下圖的這個(gè)“皇”字，第一個(gè)重心偏下，第二個(gè)重心過上，第三個(gè)則比較適當(dāng)。相應(yīng)的其在內(nèi)白上的表現(xiàn)也是前兩者內(nèi)白不勻。當(dāng)然，上海字研室金戈所制作的這張圖本身有一點(diǎn)偏激，第三字的“王”字三橫間距其實(shí)并不相同，按照漢字的習(xí)慣中橫略偏上以達(dá)到上緊下松的視覺感受，金戈在橫線示意時(shí)將之均化了，但這無關(guān)大局，與前兩個(gè)字相比，第三個(gè)字確實(shí)勻稱多了。這張圖已經(jīng)足以說明內(nèi)白變化時(shí)所引起的重心偏離，換句話說，我們可以通過觀察內(nèi)白是否勻稱，判斷重心是否適宜，這是判斷重心的重要方法之一。

上圖第二圖中“春”字因長撇起筆的位置偏右，導(dǎo)致其所分割的空間右小而左大，整字上部分的重心也就偏斜向右?！跋摹弊种虚g部件“目”位置偏左，致使白空間左小而右大，重心偏左，整字的重心也就歪扭了。

三、布白調(diào)整的方法

1.布白的節(jié)奏：古典布白理論計(jì)量方法的啟發(fā)

白與黑之間是否有規(guī)律性的聯(lián)系？如何根據(jù)黑來設(shè)計(jì)白？如何依照白來調(diào)整黑？這是布白調(diào)整的基礎(chǔ)，除了視覺上的清晰性、平衡性判斷以外，我們可以尋找黑與白之間的比例關(guān)系，這有助于視覺判斷的展開。此處引用的“補(bǔ)空”一法盡管鮮為人知，但卻可成為現(xiàn)代漢字字體設(shè)計(jì)極好的借鑒。

明代費(fèi)瀛《大書長語》有云：“疏者不得浪宕，密者不得逼塞。分間補(bǔ)空，變換垂縮，具要心匠巧構(gòu)，因物賦形，斯為妙手”[1]171。“分間補(bǔ)空”一詞，不但指出了間架與布白的緊密聯(lián)系，更點(diǎn)明了布白的觀察方法“補(bǔ)空”。歐陽詢?nèi)ㄖ械摹把a(bǔ)空”一法，提出了“空一”“豁二”“隔三”的具體方法，以一個(gè)筆畫的寬度為計(jì)量單位，“一”是一畫的位置寬窄、“二”是兩畫的位置寬窄，“三”就是指三畫的位置寬窄。如果兩個(gè)筆畫之間的“白”差不多是留出了一個(gè)筆畫的空間，這就是“均”，也即黑白的空間相似、寬窄勻稱；如果小于一畫的空間，就是“密”，大于一畫的空間就是“疏”。在一個(gè)字中，“疏”與“密”應(yīng)該相互配合，使字內(nèi)空間具有節(jié)奏感，也就是所謂的“疏密相間”，純粹的“密”則字顯死板僵化，純粹的“疏”則字形松散垮塌。疏密相間才顯靈動(dòng)。[7]

“豁二”就是留出兩個(gè)筆畫的白、“隔三”就是三個(gè)筆畫的白?？梢?，漢字的白空間安排是極有節(jié)奏感的，以筆畫的粗細(xì)比例來分割空間，達(dá)到“分均點(diǎn)畫”這一結(jié)字的重要任務(wù)，而非隨意性估計(jì)筆畫間的距離。舉例而言，“空一”能使無筆畫處和有筆畫處（黑白）所占的空間非常均勻，特別是排疊的筆畫，如“催”字的右下部件，空出的空間多少，直接影響字結(jié)構(gòu)的虛實(shí)對比和虛實(shí)相生的審美效果，排疊處的密與其他空間的疏相比較產(chǎn)生令人愉快的節(jié)奏。

我們常講“疏密得宜”，也是對這種布白節(jié)奏感的強(qiáng)調(diào)。黑與白相生，黑的空間位置如果說更多的是按照九宮、比例格等來定位，按照間架法則來解構(gòu)的話，白的布置則更多的是與黑的計(jì)量相關(guān)，如同一呼一吸的對應(yīng)，這是對于空間節(jié)奏感的把握。這種以黑作為白的尺度的計(jì)量方法非常值得參考。

設(shè)計(jì)字體比之書寫又有更多的變化，因?yàn)闄M豎筆畫的粗細(xì)變化更多，有可能是像等線體那樣橫豎粗細(xì)大致相等的，也有可能像粗宋那樣橫豎相差五倍以上的，這就要對黑白關(guān)系有更復(fù)雜的規(guī)定。

而從上述計(jì)量方法中，我們可以借鑒的是黑白空間比例關(guān)系的設(shè)定，白根據(jù)黑的寬窄來設(shè)定倍數(shù)關(guān)系，這使得漢字內(nèi)部空間呈現(xiàn)出一種愉悅的節(jié)奏關(guān)系。

2.力求勻稱：白空間安排的大原則

布白求勻稱一直以來是漢字書寫的共識(shí)，清人張樹侯《書法真訣》有云：“吾謂作字之道，其結(jié)體不過一‘稱’字；布白不過一‘勻’字?！盵1]51

字體設(shè)計(jì)中將勻稱的安排白空間稱為“破白”，一旦觀察到突兀的、不勻稱的白，就通過穿插補(bǔ)空等方式破白，使白空間排布均勻，當(dāng)然所謂的勻稱是相對的。如前所述，漢字結(jié)構(gòu)形式復(fù)雜，不同部件的“勻”不同，只能通過適當(dāng)調(diào)整使之相“稱”。

幾乎每一個(gè)字內(nèi)白的單元空間面積都是大小不一的，它們的形狀大致可以分為兩類：非均勻排布和均勻排布。非均勻排布指的是內(nèi)白各單元空間的面積不相同；均勻排布指的是內(nèi)白各單元空間面積相近。單字內(nèi)白諸單元空間的分布看來非常隨意，幾乎找不到任何規(guī)律，但實(shí)際上卻不是這樣——空間盡管大小不一，但細(xì)細(xì)比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)一般來說較大的空間面積大小相近，較小的空間面積也相近。如此一來，非均勻排布的字其布白其實(shí)也表現(xiàn)出規(guī)律性的特征。

由此，對于本身均勻排布的內(nèi)白在設(shè)計(jì)時(shí)保持勻稱即可，例如“田、日、米、且”等一些空間排布極為規(guī)律的字。而對于絕大多數(shù)本身結(jié)構(gòu)并不勻稱的字，就可以從以下兩點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整：

（1）空間面積的種類盡可能地少。圖例中的“空、催”兩個(gè)字一個(gè)是上下結(jié)構(gòu)一個(gè)是左右結(jié)構(gòu)，內(nèi)白的單元空間也都是不統(tǒng)一的，“空”字有5個(gè)內(nèi)白小空間，“催”字有12個(gè)。應(yīng)該盡量減少空間種類，讓不同的空間相似起來，“空”字大約可以總結(jié)為3個(gè)級(jí)別的單元空間，“催”可以歸為4個(gè)級(jí)別，每一個(gè)級(jí)別的面積接近。一般來說應(yīng)該盡量減少空間面積的種類，以達(dá)到整齊勻稱的目的。

（2）每一類空間的面積盡可能接近。組成單字各部件的筆畫繁簡不同，很多時(shí)候內(nèi)白各部分面積的均等是不能達(dá)到的，在這種情況下，通過讓面積的種類盡可能減少，讓每一個(gè)單元空間都盡量與某一類空間靠近，這是達(dá)到均衡的好辦法。這是在漢字結(jié)構(gòu)組合性質(zhì)（大部分漢字都由若干部首組合而成）的制約下，讓內(nèi)部空間勻稱的合理安排，是漢字書寫中字結(jié)構(gòu)排布的基本原則。但是，同時(shí)需要注意的是，這并不意味著完全的勻稱，應(yīng)保持大面積單元空間與小面積單元空間的大小差異，使布白有節(jié)奏變化，有聚有散、疏密相濟(jì)才能使布白避免散碎[8]。

3.勻稱中的變化：白空間的細(xì)節(jié)調(diào)整

我們在前文討論間架結(jié)構(gòu)即字黑時(shí)，論及的諸多規(guī)則都在布白中有所體現(xiàn)，因?yàn)楹谂c白是同一事物的一體兩面。對于字黑而言需要做到對不同筆畫在統(tǒng)一中有精妙的變化，尊重主粗副細(xì)、右粗左細(xì)等規(guī)則，對于字白而言變化依然存在，也有規(guī)則可循——追求所有白空間的勻稱是整體的訴求，而各個(gè)小空間的變化是絕對的存在，而變化是有規(guī)則的。

（1）左右不均等

藝術(shù)史家烏爾弗林在他的文章《論繪畫的左右不對稱問題》和《將拉斐爾的畫翻轉(zhuǎn)過來之后產(chǎn)生的問題》中討論了左與右的不對稱：如果將一幅畫的畫面鏡像翻轉(zhuǎn)，那么這幅畫從外表到意義就全然改變了。烏爾弗林翻轉(zhuǎn)了拉斐爾的《西斯廷圣母像》，翻轉(zhuǎn)后原本平衡穩(wěn)定的構(gòu)圖整個(gè)的歪斜了。烏爾弗林意識(shí)到，這種歪斜的出現(xiàn)是因?yàn)槿藗冃蕾p藝術(shù)作品時(shí)視線總是習(xí)慣于從左向右掃視，一旦將作品的左半部與右半部互換，實(shí)際上的改變了原先為從左到右掃視而設(shè)計(jì)的構(gòu)圖，“很明顯，這種現(xiàn)象的發(fā)生具有很深的根源，這一根源處于我們審美感覺天性的最深層”[6]33烏爾弗林說。

對于從象形文字一路走來的漢字，這種左右不平衡的現(xiàn)象普遍的存在。我們將原本看上去極為平衡穩(wěn)定的字翻轉(zhuǎn)過來就會(huì)深覺失衡，例如上圖“中、大、田”這樣即便完全對稱的字。

仔細(xì)觀察那些被對分的空間，例如上圖的“用”字，實(shí)際上它們也是不一樣大小的，右大而左小，這又對應(yīng)了是漢字左密右疏的規(guī)律。由此我們可以說，漢字的結(jié)字規(guī)則是對于人們審美慣性的總結(jié)。

（2）上下不均等

除左右不均等外，漢字內(nèi)白單元空間的分割還有一個(gè)特點(diǎn)是上下空間的不均等，或上面空間大、或下面空間大。一般來說，看上去被等分的上下空間都是下大上小的，這符合漢字結(jié)構(gòu)上緊下松的規(guī)律，例如下圖的“日”字。

4.偷筆：大字重的內(nèi)白處理

前面已經(jīng)談到，字重過大時(shí)內(nèi)白極難處理，在現(xiàn)代漢字正文字體設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師開始采用“偷筆”的辦法解決問題，也就是保持該字重外圍和主要筆畫的原始粗細(xì)，減細(xì)內(nèi)包筆畫、次要筆畫。

上圖的“粗體”兩字，前一種設(shè)計(jì)方法就是將空間等分，筆畫多的字減細(xì)筆畫，至少保證留一線內(nèi)白能表明結(jié)構(gòu)，但這樣的做法使得兩個(gè)字的字重看上去差別較大，前者是特粗體而后者是普通粗體。后一種設(shè)計(jì)就是用了所謂的“偷筆”的方法，“體”字右上角的“曲”，其兩個(gè)豎筆實(shí)際上在“曲”字四方框的內(nèi)外是不同的筆形，這個(gè)粗豎被偷偷地減掉了一部分，這種辦法使得“粗體”兩個(gè)字保持了一致的字重。

結(jié) 論

承載一個(gè)漢字的空間分成兩部分：字黑空間和字白空間，如同太極的陰陽魚，兩者共生，黑空間立起了文字的框架（間架合理），而白空間是框架中流通的空間（布白勻稱）。布白勻稱包括字的每一個(gè)構(gòu)成部件內(nèi)部空間單元布白勻稱、部件與部件之間的布白勻稱和整字視覺的協(xié)調(diào)，只有實(shí)現(xiàn)這三個(gè)層次的勻稱協(xié)調(diào)，才能使整字結(jié)構(gòu)美好。

要觀察黑空間則必然需要衡量白空間形狀，一旦觀察到白空間沒有勻稱，則必然涉及字結(jié)構(gòu)的失衡，或者重心不穩(wěn)。當(dāng)然，勻稱并非指的是一個(gè)字內(nèi)部空間單元的絕對均等，而是一種處于視覺協(xié)調(diào)狀態(tài)的、各類空間單元相“稱”相和諧的狀態(tài)，是一種適度的勻稱，變化總是存在，根據(jù)左右、上下等空間位置的不同，宜將布白進(jìn)行適度調(diào)整，增加字內(nèi)空間的豐富性。

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