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淺談初中語(yǔ)文課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)

2018-04-10 11:07郭艷丹
贏未來(lái) 2018年33期
關(guān)鍵詞:落實(shí)初中語(yǔ)文

郭艷丹

摘 要:現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的教育。隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)文也在我們的日常生活中突顯其重要性。語(yǔ)文作為我國(guó)母語(yǔ),是人際交往的最基本要領(lǐng),更是我國(guó)偉大中華文明的重要組成部分。語(yǔ)文課程的最大特點(diǎn)就是集人文與工具為一體。在這樣的時(shí)代發(fā)展背景下,各個(gè)小學(xué)、初中、高中的語(yǔ)文教育方式也都在逐漸的改變,本文通過(guò)探討初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與培養(yǎng)路徑,逐步形成初中語(yǔ)文教學(xué)中真正需要孩子們習(xí)得的必備品質(zhì)以及關(guān)鍵能力。教師們除了傳授豐富的語(yǔ)文知識(shí)之外,還在熏陶學(xué)生們的品格、意志、情感。只有這樣,我們才能提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量和效率,真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)。本文主要探討淺談初中語(yǔ)文課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng),希望能夠帶來(lái)幫助。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;落實(shí)核心素養(yǎng);落實(shí)

語(yǔ)言文字是當(dāng)今社會(huì)人與人最重要的交流工具,更是中國(guó)文化的重要組成部分,但現(xiàn)階段我國(guó)的大部分人群對(duì)于語(yǔ)文的人文性理解還不是很全面,以此深究,還是因?yàn)檎Z(yǔ)文的工具性教育方式仍在多數(shù)人的思想中根深蒂固,舊觀念總是一貫的為學(xué)生灌輸知識(shí),并不注重語(yǔ)文核心素養(yǎng)的鍛煉,這樣一來(lái),在孩子們心中,語(yǔ)文這門(mén)科目就只是高考時(shí)的高分組成之一,僅限于了表面的數(shù)字概念。因此,在語(yǔ)文新課程的改革下,有必要對(duì)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)作進(jìn)一步的研究與推廣。

一 語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

核心素養(yǎng),顧名思義就是,一門(mén)學(xué)科的核心思想,每門(mén)學(xué)科都有其自己的學(xué)習(xí)體系內(nèi)容,核心素養(yǎng)的重點(diǎn)也就都不一樣。

在語(yǔ)文教學(xué)中,核心素養(yǎng)相當(dāng)于房屋的基底,有了良好的基底才能建起高樓大廈,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,且對(duì)其個(gè)人有著良好的積極向上的引導(dǎo)作用,這樣一來(lái),學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)能力也得到了極大的提高。此外強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),更是能讓老師們引領(lǐng)學(xué)生們走上真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)道路,樹(shù)立正確有意義的價(jià)值觀,讓學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),更有利于我國(guó)的素質(zhì)教育改革實(shí)施,為國(guó)家輸送更加優(yōu)秀的棟梁、人才,令我們的國(guó)家變得更加繁榮昌盛[1]。

除了在語(yǔ)文課上要學(xué)習(xí)的基本知識(shí)點(diǎn),老師也會(huì)逐漸性的傾向于培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)等類(lèi)似的技能培訓(xùn),其全面性、綜合性由此可見(jiàn)。還有語(yǔ)言能力的構(gòu)建和運(yùn)用,在開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí),要以構(gòu)建學(xué)生健全人格為目標(biāo),在實(shí)際教學(xué)中養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng),通過(guò)兩者之間的相互促進(jìn),構(gòu)建并發(fā)展健全的人格和良好的人文素質(zhì)。這便是語(yǔ)文課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng),而這人文性教育的體現(xiàn)便要求各語(yǔ)文教師不僅要將知識(shí)傳授給孩子們,更要將學(xué)習(xí)的綜合性與實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)給學(xué)生們。

二 初中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的培育路徑

如此我們應(yīng)該怎樣更好的在語(yǔ)文教學(xué)的課程當(dāng)中體現(xiàn)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)呢?結(jié)合各地文獻(xiàn)資料及實(shí)地高中考察,我們研究總結(jié)出以下幾點(diǎn):

(一)人文性與工具性兼顧,領(lǐng)會(huì)人文內(nèi)容

教師在授課時(shí)應(yīng)注意要將人文性與工具性相結(jié)合,在傳授知識(shí)的同時(shí)不忘將個(gè)別知識(shí)點(diǎn)升華到人文層次,一點(diǎn)點(diǎn)的將學(xué)生們帶入真正的人文領(lǐng)域??梢越o他們更多的自主探究時(shí)間,引導(dǎo)他們探索語(yǔ)文奧秘,比如空閑時(shí)間帶著孩子們?nèi)ジ浇纳缴峡慈粘?,讓他們描?xiě)自己內(nèi)心的想法或是隨便說(shuō)點(diǎn)什么都可以;或是每周一篇周記,上交。督促他們多多與內(nèi)心自己交流,在他們所寫(xiě)的文章中,某些詞語(yǔ)的流露會(huì)反映出他們的真情實(shí)感,這很美妙,這便是人文。這些的所有都是在不經(jīng)意之間增長(zhǎng)的。

最近有一大學(xué)提出,將把學(xué)生的體育成績(jī)也看作是衡量學(xué)生成績(jī)的重要參考。近年來(lái),我國(guó)各中學(xué)、高校都在不斷地改革,不再重點(diǎn)培養(yǎng)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的“書(shū)呆子”,而是全年培養(yǎng)綜合型人才。高考生考出710的高分卻被各大學(xué)拒絕錄取,為何?因該考生的父親貸款失信而被拒收,雖不確定這事情的真?zhèn)?,但的確引起了各大網(wǎng)友的關(guān)注,這也說(shuō)明我國(guó)人民不單單只是看孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī),道德品質(zhì)也在其中占越來(lái)越重的比例[2]。

(二)教師要有效優(yōu)化課堂,創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境

初中的語(yǔ)文閱讀教學(xué)要注重文字的優(yōu)化教學(xué),讓學(xué)生能透過(guò)文字把握背后的人文情懷,要把握核心素養(yǎng),找準(zhǔn)切入點(diǎn),老師們要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;轉(zhuǎn)換角色,以學(xué)生為本位,開(kāi)展交流合作學(xué)習(xí);還要找準(zhǔn)方法,引發(fā)學(xué)生的閱讀欲望和形成良好的閱讀習(xí)慣。

當(dāng)代課堂學(xué)生都過(guò)分的依賴(lài)?yán)蠋煂?duì)文字內(nèi)容的講解,依附教輔材料的翻譯,而不是自己動(dòng)腦進(jìn)行思考。不能獨(dú)立的完成文章分析任務(wù)。在這種情況下教師們就應(yīng)該負(fù)起責(zé)任,帶領(lǐng)課堂氛圍,有效的優(yōu)化課堂,讓語(yǔ)文課堂不再是一個(gè)僅僅是吸取知識(shí)的地方,更應(yīng)是一個(gè)讓學(xué)生們自主探討,理解的課堂。在這里,學(xué)生們能夠感受到語(yǔ)文教學(xué)的真正目的與語(yǔ)文情懷。

結(jié)語(yǔ):

語(yǔ)文的核心素養(yǎng)讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生們放松心靈,在其中暢快遨游的空間。語(yǔ)文教育改革,刻不容緩。我們這些教師義不容辭,不僅要糾正自身的問(wèn)題,更要尋求更有效、有意義的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn):

[1]趙福樓.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的五個(gè)著眼點(diǎn)[J].今日教育,2016(03).

[2]修菁.中國(guó)教育進(jìn)入3.0時(shí)代—中國(guó)教育學(xué)會(huì)第28次學(xué)術(shù)年會(huì)聚焦“核心素養(yǎng)”[N].中國(guó)政協(xié)報(bào),2015(11).

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