邵紅巖

摘 要 在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩的今天，中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展受到了世人的矚目，國際地位也得到了顯著提升，中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值被重新審視、估量、發(fā)掘。從熒屏到網(wǎng)絡(luò)，從中小學(xué)生到社會(huì)大眾……掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。如何實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效傳播與出版，使中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，成為科技信息時(shí)代出版人的新命題。文章試圖結(jié)合科技的發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳播與出版做初步探討。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化；文化傳播；電子數(shù)據(jù)庫；數(shù)字化出版；通俗化傳播

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）206-0170-02

1 傳統(tǒng)文化的復(fù)興

文化是可以被繼承和弘揚(yáng)的民族或地區(qū)的人文歷史、風(fēng)土人情、生活思維方式、文學(xué)藝術(shù)、行為準(zhǔn)則和科學(xué)技術(shù)等。它源于歷史的延續(xù)，是一種精神力量。它融入在人們的思想、觀念、審美、情趣、思維方式及語言文字中，能夠在人類征服自然和改造社會(huì)的過程當(dāng)中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響人們的思想和行為，能給一個(gè)國家，乃至一個(gè)社會(huì)的發(fā)展帶來深刻的影響。傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族通過千百年的薪火相傳和歷史積淀所形成的、通過不同的文化形態(tài)所表現(xiàn)出來的帶有民族特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。

在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩的今天，中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展受到了世人的矚目，國際地位也得到了顯著提升，中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值被重新審視、估量、發(fā)掘。從熒屏到網(wǎng)絡(luò)，從大中小學(xué)生到普通大眾……掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。2017年年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》?！鞍偌抑v壇”的熱播、一批批傳統(tǒng)文化類圖書應(yīng)運(yùn)而生。中國傳統(tǒng)文化正逐步走出歷史的冬天，重讀經(jīng)典成為現(xiàn)實(shí)所需。

2 出版在文化傳播中的作用

出版，通俗地講是指將圖書、期刊、報(bào)紙、音像等進(jìn)行編輯、大量復(fù)制印刷并公之于眾的總稱。自古以來，大規(guī)模、高效率的文化傳播都離不開出版，出版具有其傳承人類文化的存續(xù)價(jià)值。正因?yàn)槌霭嬖趥鞑シ矫婢哂械木薮笞饔茫沤裰型獾慕y(tǒng)治者無不利用出版來發(fā)布、傳播有利于其統(tǒng)治的信息。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更離不開出版的支持，出版是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑?？萍夹畔r(shí)代如何讓大眾快速了解掌握傳統(tǒng)文化，如何實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效傳播與出版，使中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，是科技信息時(shí)代出版人應(yīng)該深入考慮的問題。

2.1 出版是實(shí)現(xiàn)文化積累的重要工具

文化積累，實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)演進(jìn)過程，任何民族和地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步都是一個(gè)文化沉淀和積累的過程，隨著社會(huì)的發(fā)展和人類各種需求的增加，新的思想、觀念、道德、風(fēng)俗、行為和藝術(shù)等被挖掘和創(chuàng)造出來，經(jīng)選擇、傳播而被人類所認(rèn)可和接納，從而形成特定的民族或地區(qū)文化，即傳統(tǒng)文化等。文化積累也是一個(gè)社會(huì)選擇的過程，在文化選擇過程中，出版承擔(dān)著重要的責(zé)任，即出版是實(shí)現(xiàn)文化積累的重要工具。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在上下五千年的歷史長河中，文化的傳承與積累是聯(lián)接各個(gè)時(shí)代的橋梁。歷朝歷代的古籍善本無不是經(jīng)世人撰寫、編輯、出版才被積累保留下來，并流芳百世，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《史記》《永樂大典》，以及《四庫全書》等重大著作無不是通過世人撰寫、記錄等方式進(jìn)入史庫，編輯出版后永載史冊的。

2.2 出版是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要途徑

文化傳播，是指人類文化由文化起源地向外擴(kuò)散或是由一個(gè)社會(huì)群體向另一個(gè)社會(huì)群體流傳的過程。文化傳播有多種分類方式，從文化傳播的間接性上可分為兩種：一是直接傳播，二是間接傳播，又稱“刺激性傳播”。從文化傳播的方向上可以分為兩種：一是縱向傳播；二是橫向傳播，表現(xiàn)為不同文化的接觸、采借，與文化輸入、文化借用類同[ 1 ]。本文所論述的傳統(tǒng)文化的傳播，即為縱向傳播。但不管是哪種傳播形式，都離不開出版，即出版是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要途徑。出版不僅能夠?qū)崿F(xiàn)文化積累，還可以在積累中得到創(chuàng)新與發(fā)展，從而促進(jìn)文化傳播。

3 傳統(tǒng)文化傳播與出版的路徑

傳統(tǒng)文化的復(fù)興是歷史的必然，但不是自發(fā)的而是自覺的，需要弘揚(yáng)、傳播、推動(dòng)、促進(jìn)。那么，應(yīng)該如何來傳播與出版呢？

3.1 傳統(tǒng)文化傳播的新載體——電子數(shù)據(jù)庫

傳統(tǒng)文化自古以來都是以紙質(zhì)媒介為載體通過人們購買和閱覽來完成傳播。然而進(jìn)入科技信息時(shí)代，文化傳播的方式發(fā)生了革命性的變化，即文化傳播方式已經(jīng)轉(zhuǎn)化為多元化的數(shù)字存儲(chǔ)方式。隨著科技信息化的飛躍，存有大量典籍、圖書、期刊等文獻(xiàn)資料的電子數(shù)據(jù)庫被廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外圖書館對電子資源的開發(fā)和利用中。傳統(tǒng)文化也應(yīng)借助電子數(shù)據(jù)庫進(jìn)行傳播、普及和弘揚(yáng)。中國國家圖書館充分利用新科技手段，將紙質(zhì)媒介存儲(chǔ)方式轉(zhuǎn)化為數(shù)字存儲(chǔ)方式，啟動(dòng)了具有開創(chuàng)性意義的工程——“中國基本古籍庫”存儲(chǔ)，建立了數(shù)字化的電子數(shù)據(jù)庫。電子數(shù)據(jù)庫的建設(shè)具有以下特點(diǎn)。

一是存儲(chǔ)數(shù)據(jù)量大、更新速度快。如中國國家圖書館傳統(tǒng)文化存儲(chǔ)文字資料可達(dá)20億字，圖像資料累計(jì)超過2？000萬頁。電子存儲(chǔ)內(nèi)容總量是《四庫全書》的3倍。

二是品類齊全、內(nèi)容豐富。如中國國家圖書館傳統(tǒng)文化數(shù)字化建設(shè)項(xiàng)目共分20個(gè)大類，細(xì)分100個(gè)子目錄，涵蓋哲學(xué)、社科、史地、藝文等學(xué)科。將從先秦到民國年間的經(jīng)典文本典籍1萬余冊通過掃整理成冊，實(shí)現(xiàn)了紙質(zhì)媒介存儲(chǔ)方式到電子數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式的轉(zhuǎn)變。

三是使用便捷、無時(shí)空限制。電子數(shù)據(jù)庫借助網(wǎng)絡(luò)出版發(fā)行，身處不同地方的互聯(lián)網(wǎng)使用者可以在任一時(shí)間于授權(quán)終端對海量數(shù)據(jù)信息進(jìn)行檢索查找、閱讀使用。

四是檢索功能強(qiáng)大。電子數(shù)據(jù)庫與其他傳統(tǒng)形式出版物相比，在信息檢索的檢準(zhǔn)率、檢全率及檢索的方便性和靈活性等方面更具有實(shí)用性。

3.2 傳統(tǒng)文化傳播的新方式——數(shù)字化出版

數(shù)字化出版是指互聯(lián)網(wǎng)使用者將自己或他人創(chuàng)作的作品經(jīng)過編輯加工和數(shù)字化制作發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上或者借助互聯(lián)網(wǎng)傳送至客戶端，供不同人同時(shí)在線瀏覽閱讀、下載使用的傳播方式。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)字化出版技術(shù)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于圖書、報(bào)紙和雜志等傳統(tǒng)媒體的出版?zhèn)鞑ブ?。傳統(tǒng)文化也可以數(shù)字化出版形式繪聲繪色地展現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)終端用戶的電子設(shè)備上。方便、快捷，且便于攜帶和閱讀的優(yōu)勢使以電子介質(zhì)為載體的數(shù)字出版物成為傳統(tǒng)文化傳播的新寵。中國《數(shù)字出版“十二五”發(fā)展規(guī)劃》指出，數(shù)字出版已經(jīng)成為新聞出版界戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè)和主要的出版發(fā)展方向，大力發(fā)展數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)，已成為中國實(shí)現(xiàn)向新聞出版強(qiáng)國邁進(jìn)的重要戰(zhàn)略任務(wù)[ 2 ]。數(shù)字出版業(yè)的發(fā)展已是大勢所趨。據(jù)相關(guān)部門推測，數(shù)字化出版將會(huì)在未來5至10年內(nèi)成為文化傳播與出版的重要載體和模式。通過數(shù)字化出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)品，將會(huì)加速傳統(tǒng)文化的傳播與推廣。

3.3 傳統(tǒng)文化傳播的新手段——通俗化傳播

通俗化傳播是在充分考慮到當(dāng)今社會(huì)文化選擇環(huán)境和社會(huì)不同層次的讀者需求的情況下，以大眾喜聞樂見、通俗易懂的形式所進(jìn)行的文化普及和傳播。隨著科技的發(fā)展，快節(jié)奏的生活，決定了人們對精神產(chǎn)品的需求是通俗易懂，而不是充滿哲理晦澀難懂。在傳統(tǒng)文化通俗化傳播與出版的過程中，尤其要堅(jiān)守以下幾個(gè)原則：

一是以市場為導(dǎo)向，以讀者需求為本位。隨著中國傳統(tǒng)文化市場的日趨回暖，在普通大眾和大中小學(xué)生中掀起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。作為科技信息時(shí)代的出版者應(yīng)洞察傳統(tǒng)文化讀者的閱讀需求，策劃出版通俗化的統(tǒng)文化讀物，使中國傳統(tǒng)文化受眾群體突破少數(shù)專家圈子，走入普通大眾的學(xué)習(xí)生活中，讓中華民族的世世代代在享受日益繁榮昌盛的物質(zhì)文明中固守中華文明，不斷汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓。

二是與科技結(jié)合，打造傳統(tǒng)文化盛宴。傳統(tǒng)文化通俗化傳播要與科技手段相結(jié)合，隨著新媒體技術(shù)的開發(fā)，傳統(tǒng)的以文字為主要媒介、圖片為輔助媒介的文化傳播方式已經(jīng)被多角度、立體化的新媒體傳播方式所占據(jù)，視聽技術(shù)成為當(dāng)今社會(huì)文化傳播的主導(dǎo)形式。通過畫面和聲音等多媒體科技手段展示傳統(tǒng)文化，使讀者在感受傳統(tǒng)文化文字魅力的同時(shí)，也能感受到傳統(tǒng)文化視聽的魅力，在視覺和聽覺雙重作用下用心體會(huì)傳統(tǒng)文化。

三是堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，通俗而不低俗。在滿足讀者和市場需求的同時(shí)，傳統(tǒng)文化的通俗化傳播必須秉持通俗而不低俗的原則，反對一切拋棄良知和社會(huì)責(zé)任感的粗制濫造。嚴(yán)把觀點(diǎn)和內(nèi)容關(guān)，確保傳統(tǒng)文化讀物文字通俗、流利、生動(dòng)，如能附以必要的插圖，做到圖文并茂更好。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，在世世代代的傳承與延續(xù)中，傳統(tǒng)文化在不斷的沉淀、積累中得以吐故納新、推陳出新，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代特色?？萍夹畔r(shí)代，新媒體的快速發(fā)展為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)開創(chuàng)了全新的傳播與出版模式，出版人要積極有效地做好傳統(tǒng)文化的傳播與出版，使傳統(tǒng)文化的傳播與出版具有可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大生命力，為實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭金洲.教育文化學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2000，11.

[2]新聞出版總署.數(shù)字出版“十二五”發(fā)展規(guī)劃，2011.