◎江更新

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育歷史悠久，傳統(tǒng)文化有很多為人處事的規(guī)則規(guī)范，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，不僅要需要學(xué)生們了解，而且也要通過(guò)一定的方式產(chǎn)生認(rèn)同，從而落實(shí)到自己的行動(dòng)中。因此在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，更好地傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已經(jīng)到了刻不容緩的地步。語(yǔ)文作為承載傳統(tǒng)文化、蘊(yùn)含豐富人文精神的重要學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感等方面責(zé)無(wú)旁貸。我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育談?wù)効捶ā?/p>

一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)進(jìn)行文化情感教育的滲透

文化的傳承很大一部分體現(xiàn)在人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日到重視和各種儀式的連續(xù)中。不過(guò)近些年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)內(nèi)的傳承度并不樂(lè)觀。例如，當(dāng)我們?yōu)閼c祝西方傳入的情人節(jié)而把市場(chǎng)上的玫瑰花搶購(gòu)一空的時(shí)候，卻忘了我們的祖先早就有了類似的節(jié)日“七巧節(jié)”，它不僅象征著美好的愛情，更表達(dá)了人們對(duì)勞動(dòng)的敬仰，對(duì)智慧的心靈和靈巧的雙手的期盼，以及對(duì)世間真、善、美的追求，它豐富的內(nèi)涵豈是“情人節(jié)”可比？因此，在大力提倡素質(zhì)教育的前提下，在新一輪的課改大潮中，我們更應(yīng)該借助古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，來(lái)進(jìn)行這一環(huán)節(jié)的滲透。如今我們所使用的語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞所占的比重以及詩(shī)詞的內(nèi)容都比以往要豐富很多，面對(duì)如此豐盛的古詩(shī)詞大餐，怎么將古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的感情挖掘出來(lái)，用以激發(fā)學(xué)生的興趣，是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重的課題。

在中國(guó)古典詩(shī)詞中，學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀，感受到其中蘊(yùn)藏的深厚情感，感受到古詩(shī)詞中所包含的意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們充分的沐浴著中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮。例如蘇軾也在中秋佳節(jié)之時(shí)責(zé)問(wèn)天上的一輪明月：“不應(yīng)有恨，此時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？”又如王維在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)吟唱的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō)，對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說(shuō)明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。所以，在這樣的教學(xué)中，教師一個(gè)重要的目的就是讓學(xué)生深刻的體會(huì)作者在創(chuàng)作過(guò)程中的情感和思想。通過(guò)相關(guān)創(chuàng)作背景知識(shí)的介紹，以及人物的專輯內(nèi)容的滲透，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的人文精神，思想情感等認(rèn)識(shí)得更加深刻。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生，經(jīng)常朗讀中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞的良好習(xí)慣

在中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，有很多，讓我們讀起來(lái)朗朗上口又比較簡(jiǎn)短的古詩(shī)詞作品，這些作品學(xué)生可以通過(guò)反復(fù)朗讀，去感受其中的意蘊(yùn)。而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，也是需要一個(gè)逐漸積累的過(guò)程，有了積累，才有水平上的質(zhì)的飛躍。中國(guó)傳統(tǒng)文化教育也需要通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，以及相關(guān)的衍生學(xué)習(xí)，去給學(xué)生一個(gè)逐漸積累的過(guò)程。千里之堤，潰于蟻穴。成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。學(xué)習(xí)也應(yīng)如此，要不斷地積累才會(huì)有知識(shí)，這是成功的前提從細(xì)小到偉大是一個(gè)有量變到質(zhì)變的過(guò)程?，F(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展依靠著馬克思理論、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等，但有多少人知道馬克思主義是怎樣煉成的呢？馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲所有國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。以上例子就可以充分證明：無(wú)論學(xué)習(xí)哪類知識(shí)，要想學(xué)會(huì)，積累是其中必不可少的一個(gè)重要步驟。與此同時(shí)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文還要通過(guò)大量的誦讀，培養(yǎng)出一定的語(yǔ)感。語(yǔ)文是一門文字學(xué)科，需要口語(yǔ)練習(xí)獲得其中的內(nèi)涵。所以多讀幾遍，其中的含義自然顯現(xiàn)這一道理，從古至今人們都有深刻的體會(huì)，所以在教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生熱愛朗讀和閱讀的習(xí)慣，在古詩(shī)詞的文化氛圍中培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)文化素養(yǎng)。

三、在課堂上創(chuàng)設(shè)濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍，給學(xué)生環(huán)境方面的熏陶

在初中語(yǔ)文課堂上，教師的教學(xué)也需要文化氛圍的襯托，而且氛圍是促進(jìn)教學(xué)效果顯現(xiàn)的重要因素，這就要求每一位初中語(yǔ)文教師真正落實(shí)素質(zhì)教育的基本要求，將傳統(tǒng)文化的精髓滲透在學(xué)科教學(xué)中。如果不是涉及到古詩(shī)詞的教學(xué)，教師也完全可以在傳遞課堂規(guī)則規(guī)范的過(guò)程中，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念。在圍繞規(guī)則的創(chuàng)建和遵守問(wèn)題的討論時(shí)，學(xué)生們都可以從各個(gè)角度去質(zhì)疑和探究中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的價(jià)值觀念和文化內(nèi)涵。

1.創(chuàng)設(shè)文化課堂的情境 教師在教學(xué)中，可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)空間情境，如在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在學(xué)校的墻廊和黑板報(bào)上專門開辟“民族文化一角”，可以是名人作品，也可以是本校學(xué)生自創(chuàng)作品，以此營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍。此外，在課堂教學(xué)中，通過(guò)引用與課文相關(guān)的典故導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望與興趣，讓學(xué)生沐浴在濃郁的文化氛圍中。再如，通過(guò)運(yùn)用音樂(lè)手段，結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生播放恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)作品，烘托漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的美等。教師精心預(yù)設(shè)，可以極大地渲染課堂文化的濃郁氛圍，讓學(xué)生置身其中，享受文化的熏陶。

2.創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化模式的語(yǔ)文課堂 語(yǔ)文課文不僅貯積了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻，字里行間都流淌著中國(guó)文化濃濃的鮮活的血液，所以教師要如何挖掘教材中豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中，去充分的感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化去滋潤(rùn)他們的心田，這些都是非常重要的課題。

總之，教學(xué)中要自然滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化成為促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)提高的源泉。