□王繼新,王 艷

(太原科技大學(xué),山西 太原 030024)

“思想道德是整個(gè)人類社會活動中重要的一項(xiàng)，通過長期的社會實(shí)踐，有關(guān)思想政治教育的方法理論知識，也在實(shí)踐中不斷積累和發(fā)展?！盵1]大學(xué)正是一個(gè)人人生態(tài)度形成的重要時(shí)期,要讓大學(xué)生在步入社會之前樹立正確的思維觀念,如果只是靠上幾節(jié)思想政治理論課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把大學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)生活具體結(jié)合起來,構(gòu)建大學(xué)生成長的良好氛圍以促使大學(xué)生盡快適應(yīng)社會。那種傳統(tǒng)的、填鴨式的顯性思想政治教育受到挑戰(zhàn),在大學(xué)生的道德實(shí)踐中,隱性教育符合時(shí)代發(fā)展的要求,開始引領(lǐng)一種新的教育潮流。

1 隱性教育的內(nèi)涵及特點(diǎn)

1.1 隱性教育的內(nèi)涵

隱性教育是通過滲透性的、潛隱性的教育活動,使受教育者的思想、行為、價(jià)值觀等在無形中受到影響的教育。讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,輕松愉快的獲取知識,慢慢地受教育者的思維觀念、道德倫理、生活態(tài)度、情感價(jià)值等都會受到影響。顯性教育在實(shí)踐過程中有明確的目標(biāo),實(shí)踐起來容易,便于活動的有效開展。隨著現(xiàn)代社會教育環(huán)境的變化,顯性教育在發(fā)展過程中受到很大的挑戰(zhàn),只依靠顯性教育顯然已難以完成對大學(xué)生道德教育這一任務(wù),這就凸顯了隱性教育的重要性。

1.2 隱性教育的特點(diǎn)

1.2.1 教育主體具有自主選擇性和主體能動性

隱性教育,以受教育者為主,高校把思想政治教育想要傳達(dá)的思想通過一種氛圍傳遞給受教育者,使受教育者自然而然地形成這些觀念。由于隱性教育不受時(shí)間和空間的局限,受教育者在任何時(shí)空都可以接受教育,這就會使他們感覺自己不在是被動地、強(qiáng)制性地接受某種思想,而是自主愉快地去接受,可以極大地引發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其發(fā)展?jié)摿?更好地進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐活動。

1.2.2 教育內(nèi)容具有滲透性和教育方式的多元化

傳統(tǒng)教育多為理性說教和理論傳遞,而隱性教育沒有固定的教學(xué)模式,更沒有教科書,隱性教育通常是在社會生活實(shí)踐活動中發(fā)揮它的功效,能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。隱性教育方式靈活多樣,它體現(xiàn)在一個(gè)大的教學(xué)環(huán)境中,小到班集體、社團(tuán)、學(xué)校,大到整個(gè)社會,良好的生活學(xué)習(xí)氛圍給人帶來的影響是不可估量的,但又是我們短時(shí)間內(nèi)覺察不到的,潛移默化去鍛煉一個(gè)人。

1.2.3 隱性教育對一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

隱性教育是一種無明確目的性的教育方式,它形成的特定氣氛像空氣一樣環(huán)繞在受教育者的周圍,使人在無形中受到感染、影響。正是這種無形的教育日積月累慢慢沉積在受教育者的心里,逐漸變成其自身的一種條件反射,與受教育者原有的認(rèn)知融合在一起,時(shí)刻指導(dǎo)著他的思想觀念和實(shí)際行動,這種思想一旦形成,將長久地發(fā)揮著它應(yīng)有的作用,這也正是思政教育所要達(dá)到的目的和效果。

2 大學(xué)生中開展隱性教育的必要性

2.1 適應(yīng)教育環(huán)境變化的客觀需要

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,一個(gè)國家綜合國力的提升,國際地位的提高始終離不開教育,教育的地位舉足輕重,各大高校需要培養(yǎng)的是全面發(fā)展的人才。與傳統(tǒng)的顯性教育相比,隱性教育在綜合素質(zhì)發(fā)展方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。高校課堂倡導(dǎo)的是受教育者為主,教育者為輔,高校教育者為學(xué)生答疑解惑,指點(diǎn)迷津,傳統(tǒng)的顯性教育及思想政治教育方法不能很好地應(yīng)對新的教育環(huán)境,因此在高校思想道德教育中努力探索隱性教育方法是今后加強(qiáng)我國思想道德教育的重要工作。

2.2 滿足受教育者的心理要求

傳統(tǒng)教育是教育者在課堂上灌輸給學(xué)生大量思想政治教育理論,而往往忽略學(xué)生自身感受,甚至對于學(xué)生是否愿意學(xué)習(xí)這些知識,教育者很少去關(guān)注,教師和學(xué)生在相處過程中不平等。所以不能過分強(qiáng)調(diào)教育者的主導(dǎo)性,更應(yīng)該關(guān)注受教育者的自主選擇性和能動性,尊重學(xué)生的發(fā)展個(gè)性,使其能夠獨(dú)立思考,自由選擇,在這個(gè)基礎(chǔ)上再進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),會更有利于思想道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.3 彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足

傳統(tǒng)的思想政治教育實(shí)踐活動發(fā)展到今天,顯示出了它的許多不足。教育者與教育對象的溝通較少,存在一定隔閡;教育過程中多以教育者的說教為主,學(xué)生的自主選擇性差,學(xué)習(xí)過程中缺乏愉悅性,部分受教育者失去學(xué)習(xí)的興趣。相比較而言,隱性教育其教育目的隱蔽,沒有直截了當(dāng)提出來;教育內(nèi)容滲透性較強(qiáng),寓教于樂;教育過程中引人入勝,充滿愉悅性;教育方法多元化,避開了傳統(tǒng)的老套的教育途徑;隱性教育的最終效果是漸進(jìn)持久的,這些優(yōu)點(diǎn)又剛好可以彌補(bǔ)顯性教育在思想道德實(shí)踐中的缺憾。

3 大學(xué)生隱性教育在實(shí)踐過程中存在的問題

3.1 高校對隱性教育重視程度不夠,重顯性輕隱性

目前,許多高校仍然延續(xù)著我們傳統(tǒng)的教育方式,對高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方式多為教師說教,對于隱性課程不是很重視。校園社團(tuán)在相當(dāng)大的程度上可以鍛煉一個(gè)人的能力,而隱性教育就可以通過它來展開。學(xué)校的許多社團(tuán)實(shí)踐活動都是學(xué)生自發(fā)組織開展起來的,學(xué)生在舉辦校園社團(tuán)活動時(shí)經(jīng)常會面臨一些困難,而多數(shù)高校教育者在這方面的關(guān)注度比較低,對隱性教育活動重視不夠。

3.2 隱性教育資源利用有限

在培養(yǎng)學(xué)生方面,不能僅局限于顯性教育,我們需要顯隱性教育結(jié)合起來綜合發(fā)展。隱性資源包含的內(nèi)容是非常廣泛的,對學(xué)生的影響也是全面的,我們要善于整合隱性資源,努力使其發(fā)揮學(xué)校的整體性作用。在大學(xué),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育主要還是靠課堂教育,隱性思想道德積累較為缺失,我們不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更應(yīng)該讓學(xué)生用知識去實(shí)踐,用學(xué)到的知識感知生活的美好。隱性教育資源的開發(fā)不是一蹴而就的,是長期性的鉆研探索過程,需要進(jìn)行良好的引導(dǎo)。

3.3 教育者綜合素質(zhì)欠缺,尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)

良好的隱性教育的開展離不開傳統(tǒng)教育的引導(dǎo),所以教育者的綜合素質(zhì)是非常重要的,其能力的高低將直接影響著隱性思想品德教育資源的開發(fā)與教育教學(xué)方法的探索研究。首先,管理階層要不斷學(xué)習(xí)新的管理知識,如果管理者缺乏新的管理思路,會一直走老套路。其次,教育者需要不斷學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代教育技術(shù)?！皳?jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果顯示:目前我國互聯(lián)網(wǎng)很大程度上還是青年群體在使用?！盵2]許多老教師具有較高政治理論水平和教育經(jīng)驗(yàn),但是其中很大一部分人對網(wǎng)絡(luò)知識和信息技術(shù)尚不熟悉,上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)少,對大學(xué)生的思想和行為缺乏了解,沒有系統(tǒng)研究網(wǎng)絡(luò)時(shí)代隱性教育工作的理論體系,也缺乏探索實(shí)驗(yàn)精神。

3.4 隱性教育的開展缺乏實(shí)踐性

實(shí)踐是認(rèn)識的來源,對任何事物的理解都離不開實(shí)踐。同樣,大學(xué)生對隱性教育的認(rèn)識離不開長期的實(shí)踐?，F(xiàn)在我國高校工科專業(yè)偏重于實(shí)驗(yàn),實(shí)踐,而文科專業(yè)接受的大多是理論,直接的理論灌輸,而且傳統(tǒng)說教式的課堂是主導(dǎo),學(xué)生在課堂實(shí)踐機(jī)會很少,多增加實(shí)踐機(jī)會,安排實(shí)踐活動也是高校需盡快落實(shí)的事情。

4 大學(xué)生中開展隱性教育的策略

4.1 增強(qiáng)隱性育人意識

隱性教育觀念淡薄是隱性教育在發(fā)展中遇到的最大問題,必須加大高校教育者對隱性思想政治教育理論學(xué)習(xí)力度,教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)思維,自覺樹立隱性育人意識。教師要結(jié)合所教課程,充分剖析其中所包含的隱性思想政治教育元素,挖掘?qū)氋F的隱性教育資源,使學(xué)生在獲取知識的同時(shí)也受到有效啟發(fā)。教育者要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),以身作則, 走進(jìn)學(xué)生生活,關(guān)心學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)生活狀況,發(fā)揮個(gè)人魅力,更好地完成教書育人的目標(biāo)。

高校教職工要做到敬業(yè)樂業(yè),不斷改善服務(wù)態(tài)度,盡力為廣大師生營造好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境;要加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng),提高育人意識,用自身的規(guī)范行為引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)的良好品質(zhì)。高校思想政治教育實(shí)踐要貼近實(shí)際,把高校隱性思想政治教育寓于紛繁絢爛的生活常態(tài)中, 把課堂變?yōu)樯?把課堂轉(zhuǎn)移到課外,讓學(xué)生在歡愉中更好接受心靈的洗禮。發(fā)展隱性教育還需要大學(xué)生積極配合,自我管理、自我批評教育以提升自己。

4.2 充分挖掘隱性教育資源

4.2.1 注重完善校園環(huán)境

校園是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的空間場所,優(yōu)雅的校園環(huán)境傳承著歷史、傳統(tǒng)文化和社會價(jià)值,蘊(yùn)涵著巨大的教育意義。承載著濃厚文化、歷史、傳統(tǒng)的校園環(huán)境能夠潛移默化地塑造學(xué)生的價(jià)值觀,使他們很容易受到感染,有利于啟發(fā)學(xué)生理性思考,主動提升自我,尋求進(jìn)步。所以教育者必須高度重視校園環(huán)境建設(shè),注重校容校貌,同時(shí)大力倡導(dǎo)舉辦積極向上的校園文化活動,營造一個(gè)舒心美麗的校園,陶冶學(xué)生的情操。

4.2.2 要注重開發(fā)高校制度層面的隱性教育資源,主要是指學(xué)校的規(guī)章制度

在學(xué)校學(xué)生會受到學(xué)校各種制度的規(guī)范約束,比如,校園基本守則,學(xué)生住宿管理?xiàng)l例,學(xué)校衛(wèi)生監(jiān)管條例等等,積極合理的學(xué)校管理制度對高校大學(xué)生道德實(shí)踐活動起積極的推動鞏固作用。因此,在高校制度建立中,要努力培養(yǎng)學(xué)生依法自律的高尚品德。另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的民主參與意識,高校要積極為學(xué)生提供一些有利條件,開辟渠道,接受民主的教育和實(shí)踐,讓學(xué)生參與學(xué)校民主管理,提高大學(xué)生行使民主權(quán)利的能力。

4.2.3 要注重開發(fā)高校精神層面的隱性教育資源

校園文化、師德,同窗之誼等,這些可貴的品質(zhì)對學(xué)生成長有很大的影響。一種良好的校園精神文明所能發(fā)揮的作用是不可估量的,這種隱形的精神文明具有廣泛性、自覺性和滲透性,充滿了正能量,會對大學(xué)生身心健康成長起到很好的導(dǎo)向作用,規(guī)范約束著他們的行為活動。

4.2.4 充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展隱性教育

在信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)占據(jù)著高校學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一大部分,利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育是必要的,互聯(lián)網(wǎng)信息傳播非?？?微博、微信、QQ,幾乎每個(gè)大學(xué)生都在使用的交際平臺,所以進(jìn)行隱性教育是一個(gè)不錯的機(jī)會。這種網(wǎng)絡(luò)影響不僅能夠提升大學(xué)生的主體地位,也使教育者與受教育者有機(jī)會處于平等地位,能極大地滿足學(xué)生的求知欲,從而產(chǎn)生積極的影響。

4.3 高校思想政治教育工作者、受教育者自身角度

4.3.1 高校教育者必須在思想行為方面樹立好榜樣

教育者不僅需要具有較高的專業(yè)理論素養(yǎng)和豐富的教育經(jīng)驗(yàn),還要要及時(shí)學(xué)習(xí)新東西,學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)技能,科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行隱性教育實(shí)踐,研究探索學(xué)習(xí)。

4.3.2 發(fā)揮高校大學(xué)生的主體性,并不斷促成大學(xué)生同齡人之間產(chǎn)生積極影響

學(xué)生作為高校的主體,需要具備自主思考和自主實(shí)踐的能力,敢于發(fā)現(xiàn),敢于創(chuàng)新。同齡人之間通常互相學(xué)習(xí),相互鞭策,進(jìn)步是非?？斓?高校要經(jīng)常開展學(xué)生間交流互動活動,加深同輩人之間的交流。

4.3.3 注重通過實(shí)踐來獲取隱性教育

長期規(guī)范有序的校園、社會實(shí)踐活動有利于隱性教育的開展。常言道,實(shí)踐出真知,實(shí)踐讓高校大學(xué)生能夠親身融入一個(gè)社會生活氛圍中,良好的生活環(huán)境對一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的,長期的社會實(shí)踐活動可以開闊學(xué)生的視眼,長智慧,增見識。社會實(shí)踐讓學(xué)生真切地去感受情感價(jià)值態(tài)度,長久處事積累一定的生活經(jīng)驗(yàn),從而形成自己正確獨(dú)特的思維和價(jià)值觀。

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