郭浩帆,范江濤

(1.濟(jì)南大學(xué) 文學(xué)院，濟(jì)南 250022;2.山東廣播電視大學(xué) 文法學(xué)院,濟(jì)南 250014)

一

《然脂集》是我國一部古代女性文學(xué)總集，全書二百三十卷，收錄先秦至清初女性創(chuàng)作的詩詞文賦及雜著等著述，清初著名詩人、學(xué)者王士祿編選。士祿(1626—1673)，字伯受，一字子底，號西樵山人，山東新城(今桓臺)人，順治九年(1652)進(jìn)士，順治十二年(1655)殿試及第，選萊州府教授，后為吏部考功司員外郎，學(xué)力深厚，長于詩文，與其弟士禛時稱“二王”。鄧之誠《清詩紀(jì)事初編》云：“士祿修潔不及士禛，而筆力勁健過之。謂士禛大家，則士祿當(dāng)為名家。”[1]王士祿一生著述頗豐，有《表余堂詩存》《炊聞詞》《讀史蒙拾》等20余種著作傳世。學(xué)界普遍認(rèn)為，王士祿著述中最有價值的是古代女性作品總集《然脂集》。

關(guān)于《然脂集》的編選動機(jī)，王士祿《然脂集·自序》曾有比較詳細(xì)的說明：歷代女性作品，見于史書記載者甚夥，但大多失傳，所僅存者，“惜也羽蠧劫灰，散滅略盡，即世所艷稱若班、左、鐘、謝諸媛，所存亦什百之一，而碎金片羽，復(fù)不足厭搴芳獵艷之心。推原其故，豈非以語由巾幗，詞出粉墨，學(xué)士大夫往往忽之，罕相矜惜，少見流傳故，或英華終秘于房閨，或風(fēng)流旋歇于奕世，還使關(guān)家女士空傳不櫛之名，蜀國名姬獨擅掃眉之號，不其惜哉！”[2]由此可知，王士祿對于女性寫作及傳播的艱難懷有深切的同情，他擔(dān)心女性作品繼續(xù)流失，再加上自己“夙有彤管之嗜”，“余用是慨然念纂述之未備，惜彤管之彫零，矢意輯為此書，歷今十五寒暑，始克就緒”(《然脂集例·緣起》)，終于編成了這部歷代女性作品的煌煌巨著。

《然脂集》的選材范圍極廣，基本涵蓋了編者當(dāng)時所處時代耳目所及最大范圍的材料。全書分賦、詩、文、說四部，又析為八十二類，加上序目附錄等內(nèi)容，共有二百三十卷之多，“時則繇皇古以迄當(dāng)今，人則繇宮閨以迄風(fēng)塵，文則繇風(fēng)雅以迄雜著”(《然脂集例·緣起》)，王士禛曾云：“先兄西樵先生，撰古今閨閣詩文為《然脂集》，多至二百卷，詩部不必言，文部至五十余卷。自廿一史已下瀏觀采摭，可稱宏博精核。而說部尤創(chuàng)獲，為古人未有?！盵3]可以說，《然脂集》是當(dāng)時搜集歷代女性作品最為系統(tǒng)、全面的總集，其在中國文學(xué)史特別是女性文學(xué)史上的價值極為珍貴。然而遺憾的是，由于卷帙太繁，當(dāng)時王氏兄弟“無力刻行”，此書只有一部手稿本，后百余年間散佚殆盡，大部分卷帙不知所終。目前所知的僅有：上海圖書館藏手稿本九冊計三十卷，山東省博物館藏二卷，國家圖書館藏五卷，另收入《四庫全書》的《然脂集例》一卷，胡文楷藏有鈔本五卷(與上海圖書館重者二卷)，總數(shù)四十卷，其卷數(shù)尚不到全書的十分之二。[4]

由于《然脂集》的巨大影響，手稿本散佚后，關(guān)注、珍愛并竭力搜求《然脂集》的代不乏人。清末維新志士江標(biāo)(1860—1899)十分喜愛《然脂集》，藏有《然脂集》十一冊三十三卷。光緒七年(1881)冬，有書商侯某攜《然脂集》四冊出售，終因“索價過巨”無力購買而作罷，江標(biāo)為此悵然不已，感慨道：“子底(引者注：指王士祿)以數(shù)十年心力，成此一書，而力不及逮，亦可傷也矣！”[5]無獨有偶，曾樸所著《孽?；ā沸≌f第二十回敘朋友們在云臥園給李純客賀壽，中間輪流聯(lián)句佐酒，汪蓮孫說“《然脂》殘稿留金荃”，姜表(劍云)馬上接口道：“你還提起那王士祿的《然脂集》稿本哩！吾先在琉璃廠見過，知道此書，當(dāng)時只刻過敘錄，《四庫》著錄在存目內(nèi)?，F(xiàn)在這書朱墨斕然，的是原本，原來給你搶了去！”蓮孫道：“你別說閑話，交了白卷，小心罰酒！”[6]眾所周知，《孽?；ā沸≌f紀(jì)實性很強(qiáng)，書中的人物形象大都有原型，據(jù)冒廣生原編、劉文昭增訂的《孽?；ㄈ宋锼麟[表》[7]，汪蓮孫的原型是清末金石學(xué)家王懿榮，姜劍云的原型正是江標(biāo)。因此，這段故事既可以看作江標(biāo)長期關(guān)注《然脂集》的佐證，同時也透露出王懿榮或許真的藏有《然脂集》殘卷的信息。此外，清末學(xué)者傅以禮曾將王士祿《然脂集》中的《東歸紀(jì)事》《燈花占》《追述黔途略》《革除建文皇帝紀(jì)》《老父云游始末》等五種著作編成《然脂百一編》，署“王士祿編，傅以禮重編”，有光緒八年(1882)傅以禮家鈔本，現(xiàn)藏國家圖書館。事實上，除江標(biāo)、傅以禮諸人外，歷史上還有一個人，一輩子“饑驅(qū)遊幕，偃蹇終身”，卻花了幾十年時間搜采補(bǔ)輯了一百八十卷《然脂集》，為保存這部女性文學(xué)總集做出了巨大貢獻(xiàn)，他就是生活在清嘉道年間的文人姜慶成。

二

清中葉女詩人沈善寶(1808-1862)《鴻雪樓詩選初集》卷八有《題〈補(bǔ)書圖〉》詩，其自注云：“《補(bǔ)書圖》者，白紵村農(nóng)姜君慶成五旬之照。前者王吏部西樵曽輯《然脂集》二百數(shù)十卷，百余年來散佚殆盡。白紵村農(nóng)訪得殘稿僅三十余卷，于是不辭搜采，二十年來得成一百八十卷。集成，適逢大衍之辰，遂寫圖征詩?！盵8]這是目前所見提及姜慶成補(bǔ)輯《然脂集》的唯一記載。在《補(bǔ)書圖》詩中，沈善寶將姜慶成比作姜白石，對他“零香剩粉費搜尋”“補(bǔ)輯深勞廿載心”的辛勞表達(dá)了崇高敬意：“榮名壽世誰能與，昔日西樵今白紵。若教彤管論功勛，黃金范像瑤龕貯?！钡z憾的是，由于地位卑微，名聲不著，姜慶成的生平及其補(bǔ)輯《然脂集》的事跡被長期湮沒了。到目前為止，還沒有人對此問題進(jìn)行過任何研究。

近日，筆者有幸看到部分有關(guān)姜慶成家世、生平及其補(bǔ)輯《然脂集》的文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)是姜氏后人家藏的稿本、抄本，目前未見任何刊刻或行世的記載。盡管資料尚不完整，但已能為我們了解姜慶成及其補(bǔ)輯《然脂集》的經(jīng)過提供最起碼的支持?，F(xiàn)結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)做一些梳理，以向?qū)W界同仁請教。

(一)姜慶成生平大略

姜慶成，原名屺望，字梅倩，浙江嘉興人。生于清乾隆五十四年(1789)，卒于同治八年(1869)。(《姜氏家譜》：梅倩府君生于乾隆五十四年(己酉)六月初十日未時，歿于同治八年己巳 月 日 時，享年八十二歲?！诰攀?慶成，星源子，字梅倩，原名屺望，出吳氏。姜慶成《自訂年譜》：乾隆五十四年己酉，一歲。不肖于是年六月初十日未時生于寶山縣之楊行里吳韻心家外祖家)

一生沒有取得功名，為人作幕，困頓終身。(《姜氏家譜》：苦志讀書，因祖籍由山陰而改大名，格于成例，不能應(yīng)試。饑驅(qū)遊幕，偃蹇終身)

慶成一生經(jīng)歷坎坷。出生后第三天，母親因中風(fēng)而死。十一歲時祖父在上?？h教諭任上病逝，家庭生活陷入困頓，骨肉分離。因家庭生活困難，十四歲起一邊讀書一邊訓(xùn)蒙村童，藉此傭資以補(bǔ)筆墨。二十四歲離開家鄉(xiāng)到山東謀生(《自訂年譜》：嘉慶十七年壬申 二十四歲 念父老家貧，年年作客，光陰若駛，老大堪傷，既不能負(fù)米養(yǎng)親，又不克求名入仕，靦顏處世，究欲何為？因之慧劍一揮，功名斬斷，將所讀所作制藝束之高閣，決計做游子天涯，別求生路?！嗽露迦盏拄~臺官署，鄭書巢表叔為俞柯庭大令幕客，留予學(xué)習(xí)度支)。該年六月，其父星源病逝。

從二十四歲起，姜慶成先后輾轉(zhuǎn)山東單縣、濟(jì)南、萊蕪、成武、高苑、鉅野、膠州、曹州、壽光、章丘、泰安、滋陽、濮州、武定、沂州、東平、夏津、曲阜、費縣、東阿等地，作幕處館，過了幾十年背井離鄉(xiāng)、漂泊無定的生活，直到五十六歲才在兗州購置房產(chǎn)，有了一個遮蔽風(fēng)雨的固定住所，生活稍稍安定。然而好景不長，六十五歲時舉家遷往曲阜、萊蕪，六十六歲又舉家返回兗州舊居，七十三歲，因生活困頓，將兗州的房產(chǎn)先后典賣。七十四歲那年“三月二十日，雇雙手車，以敝裘一襲入典質(zhì)制錢十二千，作膏秣之資，起身赴省，前途漆黑，不知何處棲枝?！?《自訂年譜》)由于《自訂年譜》只記錄到慶成七十四歲，后來的情形我們無從得知，不過看其記錄七十四歲生活的絕望心情，估計此后慶成在濟(jì)南的日子不會好到哪里去，極有可能是——晚景凄涼，貧病交加而亡。

姜慶成在山東生活了五十多年，山東成了他的第二故鄉(xiāng)。在此期間，盡管也曾遇到過尊重、理解自己的主人，也結(jié)交了不少志同道合的朋友，但是總起說來，他的生活始終處于窘迫的邊緣，心情苦悶委屈，很少有揚眉吐氣意氣風(fēng)發(fā)的時候。在其詩集《燃脂吟》中，“漂泊”和“窮愁”幾乎是出現(xiàn)頻率最高的詞語，如：

每逢佳節(jié)客心驚，骨肉飄零已半生。(《奉母挈眷由膠西赴曹南行朝城道中晚宿谷疃題壁，時戊子二月廿一清明日也》)

歷遍關(guān)山漫乞哀，窮途不使故人來。(《題陳子望參軍拜石山房詩集》)

阿兄廿載走天涯，欲想歸家那是家。彈鋏有聲還自惜，請纓無志不須夸。《寄懷示嘉福女弟》

倚劍出門去，東山二十年。鈔書常禿筆，秉牘且磨磚。家計云何處，悲歌月滿天。期君來話舊，消盡一爐煙?！兑飨阋栽娨娰浐晚嵎畲稹?/p>

漫道天涯屬比鄰，還憑魚雁往來頻。親朋海內(nèi)皆知己，風(fēng)雨窗前有故人。說到窮愁須痛哭，常于夢想見精神。一緘千里情無盡，記取前因與后因?！丁磻褧盗鶅匝b成題后》

姜慶成的著述，《燃脂吟》為自著詩集，其余多以收集、編輯前人文獻(xiàn)為主，除《然脂集》外，主要有：

1.輯《姜氏家集》十五卷(姜貽績撰《睫巢詩鈔》六卷，姜星源撰《臨云亭詩鈔》六卷，孫芳撰《悟云詩存》一卷，姜順龍撰《壬寅存稿》一卷，姜貽經(jīng)撰《夢田詞》一卷)，清道光十七年(1837)姜氏采鹿堂刊本。

2.補(bǔ)輯《詩本事》三卷，收入(清)丁紹儀編《聽秋聲館抄書十二種十四卷附救命書》，同治間無錫丁氏聽秋聲館抄本。

3.輯《金陵逆案雜記》一卷，收入(清)丁紹儀編《聽秋聲館抄書十二種十四卷附救命書》，同治間無錫丁氏聽秋聲館抄本。

4.《燃脂吟》，收入《聽秋聲館詩稿》卷六，稿本。

5.《甲子紀(jì)年附歷朝僭竊紀(jì)元》編韻不分卷，稿本。

6.《懷書》(《自訂年譜》及《燃脂吟·〈懷書〉六冊裝成題后》)

7.《舊雨同懷集》(據(jù)《自訂年譜》)。

(二)姜慶成補(bǔ)輯《然脂集》

關(guān)于姜慶成補(bǔ)輯《然脂集》的情況，姜慶成《自訂年譜》和《燃脂吟》中都有比較詳細(xì)的記載?！蹲杂喣曜V》云：

道光元年(1821)辛巳 三十三歲 維時虛谷有弟膺新城鹽商，吳縣人孫子蘭溪佐之，與王氏漁洋山人家后人交遊最久。嘗讀山人《香祖筆記》，有載其兄西樵考功(士祿)所撰《燃脂集》一書，蒐集古今宮閨文獻(xiàn)多至二百數(shù)十種卷，藏諸篋衍，無力刊行等語，是此書之原無刊本可知。予久訪原書不得，今藉蘭溪先生容得晤西樵嫡支四代孫名允寀又有名維佑者，兩家藏有原集“征文”、“書目”、“序”各一篇，“發(fā)凡”十則，“隨筆”八條，“引用書目”九百八十余種，“賦”、“詩”、“文”、“說”三十一卷，“前明當(dāng)代宮閨氏籍藝文考略”六卷，均系康熙壬子年所定完本，其余零散殘缺以及重出者皆無可取，因囑覓鈔胥照錄攜回，真如乞兒驟富。又詢是書之因何散失，據(jù)云當(dāng)日分爨時，各攜數(shù)本，以故存者尚存、亡者已早亡之。夫王氏詩禮傳家，應(yīng)知先人手澤所輯完書，什襲珍藏，勿令遺佚，何至將一部全書瓜分零散，此言未足深信。迨甲申(1824)夏,在濟(jì)南市肆故紙堆中見有原康輯說部班昭補(bǔ)《漢書·諸侯王表》等十卷，上有藍(lán)筆校字，宛是當(dāng)年原定稿本，以制錢五十買歸，然則是書之散落各處可信然矣，大為闕憾。又據(jù)某言，長山袁氏之在焦家橋者，為王氏戚黨，聞有抄存全部，曾乞友一再詢之。又滋陽縣學(xué)孫虛谷廣文云，博興張氏歷代藏書最富，有漁洋所著之未刻各種書鈔本，是集或亦在內(nèi)，亦曾乞友訪求，均不可得。幾至懊恨成疾，而妄念一動，后來之魔神人揮之不去矣。竊思原定是書之體例已于“發(fā)凡”中見之，引用是書之著作又于“書目”中見之，按圖索驥，似尚不難，因之補(bǔ)輯是書之志遂決。作征詩文啟，廣為征求。自是年起三十年來，手此一編，風(fēng)雨晦明，每忘饑倦。人皆笑我為癡，我不諱也。

根據(jù)以上記述可知：

第一，姜慶成長期關(guān)注《然脂集》，一直設(shè)法探訪原書的下落。當(dāng)?shù)弥瓡⒙涓魈幍拇_切消息后，“大為闕憾”；先后向可能藏有此書的長山袁氏、博興張氏等詢問訪求，均不可得，“幾至懊恨成疾”；三十年來不辭辛苦補(bǔ)輯《然脂集》，被人笑以為“癡”而不自悔。說明姜慶成喜愛《然脂集》已經(jīng)到了如醉如癡的地步，達(dá)到了所謂“妄念一動，后來之魔神人揮之不去”的地步。

第二，1821年，姜慶成通過孫蘭溪結(jié)識王氏后人允寀、維佑，從兩家抄得當(dāng)年士祿所定完本“賦”、“詩”、“文”、“說”三十一卷，“前明當(dāng)代宮閨氏籍藝文考略”六卷，合計三十七卷；另有“征文”、“書目”、“序”各一篇，“發(fā)凡”十則，“隨筆”八條，“引用書目”九百八十余種。1824年，姜慶成在濟(jì)南市肆故紙堆中購得當(dāng)年士祿原定稿本說部班昭補(bǔ)《漢書·諸侯王表》等十卷，所藏《然脂集》達(dá)到四十余卷。

第三，由于關(guān)注《然脂集》，姜慶成對該書散失的原因進(jìn)行探訪，對于王氏“當(dāng)日分爨時，各攜數(shù)本”，以至于全書散失的說法深表懷疑，認(rèn)為以新城王氏這樣詩禮傳家的士族，不可能因為分家導(dǎo)致一部大書瓜分零散。

第四，姜慶成喜愛《然脂集》的目的并不止于收藏，而是使其行世流傳，因此其補(bǔ)輯《然脂集》的重點并不在廣泛搜求原稿，而是以原集的“發(fā)凡”和“引用書目”為線索，“按圖索驥”，“作征詩文啟，廣為征求”，并且三十年來一如既往，無怨無悔。

在補(bǔ)輯《然脂集》的過程中，姜慶成也不斷得到朋友們的鼎力相助。其中給予他幫助最多的是馮虞堂。虞堂名喜賡，號陶山，別號司香使者，虞堂為其表字。慶成與虞堂相識于道光三年(1823)，時虞堂父馮旭林為德州刺史。慶成《自訂年譜》記虞堂“博雅多情，與予一見傾倒，渾似舊相識得再重逢。此中香火因緣莫非前定，真有不知其然而然者”。道光八年(1828)，虞堂父升任曹州太守，虞堂隨任，此時慶成也正好到曹州作幕，朋友又得聚首，虞堂為“蒐集《然脂集》中詩文最多，有功于是書為第一”(《自訂年譜》)。道光十一年(1831)，虞堂隨父到東昌府任職，又在當(dāng)?shù)貢猎L得《然脂集》數(shù)十種，寄送至慶成所在的壽光，使其得以“補(bǔ)其闕，訂其訛，功成及半”。對此，姜慶成禁不住贊嘆道：“非虞堂之雅固不能，非虞堂之力亦不能。造物之成全筆墨因緣，冥冥中似有神助，大可感也。”(《自訂年譜》)此外，這位馮虞堂還題詞二十首，記述了補(bǔ)輯《然脂集》的始末，可惜今天已經(jīng)看不到了。

前引沈善寶《題〈補(bǔ)書圖〉》詩，其自注言姜慶成補(bǔ)輯《然脂集》“不辭搜采，二十年來得成一百八十卷。集成，適逢大衍之辰，遂寫圖征詩”，于是寫了一首七言長詩應(yīng)征。對于這件事，姜慶成《自訂年譜》中也有記載，正好與沈善寶的記載相對應(yīng)：

道光十八年(1838)戊戌，五十歲。四月十一日戌時，次子生，乳名德保，學(xué)名寶琛。有友為予補(bǔ)輯《然脂集》，因畫《補(bǔ)書圖》五十小影，作征詩啟，同人題詠名作如林。其尤不易得者如袁氏隨園弟子杭州潘虛白夫人(素心)，時年已八十余歲，(當(dāng))親筆題七言絕句三首，字學(xué)顏，詩學(xué)杜，可為是圖題詠之冠，當(dāng)什襲寶之。

不過，姜慶成說署名潘虛白夫人的是三首七言絕句，而沈善寶的《題〈補(bǔ)書圖〉》是一首七言長詩，體式不盡相同，但沈詩又特別注明該詩系“潘虛白太夫人以札命題”?；蛘呤墙獞c成記錯了，或者是他看到的只是《題〈補(bǔ)書圖〉》的一部分，對此問題還需再作探考。

除《自訂年譜》外，姜慶成還留下一部詩集《燃脂吟》，收詩凡43首，署“鴛湖姜慶成梅倩”。至于該集為什么題名《燃脂吟》，恐怕與姜慶成酷愛《然脂集》并花了半世時間補(bǔ)輯它，日久生情分不開，與王蘊章之于《然脂余韻》的情形大抵相同。值得注意的是，《燃脂吟》中有《補(bǔ)輯王西樵先生燃脂集》七言絕句九首，集中記述了慶成幾十年來辛苦補(bǔ)輯《然脂集》的經(jīng)歷與感受，現(xiàn)將原詩迻錄于下：

彤籢聲價玉臺春，織錦簪花摠莫倫。

許我絳紗為弟子，低頭合拜宋夫人。

燈青墨紫夜溫存，寫到英皇易斷魂。

好把湘江斑竹管，細(xì)尋妃子舊啼痕。

說我多情漫忖量(馮俞堂贈句云：擷取閨吟頻寄去，也知夫子是情人。又題詞云：玉檢重裝，牙簽緊扣，還要情人守。陳易蕉云：司勛一死群花落，賸粉零者待爾收。孫柯庭云：愿將金粉盒，捐與懴情癡。李石船鐫贈“情多消得一生愁”小印)，情多只合讓王郎。

維摩一瓣菩提葉，畫出曼陀舊樣粧。(徐虹亭《本事詩》注云：覽《燃脂》一集，知維摩入定亦愛畫曼陀也)

卅載功夫太苦辛，持鉛摘槧不嫌頻(《西樵隨筆》云：此書纂集幾三十年)。

遺編終究誰矜惜，我與司勛作替人。

檢點牙簽待補(bǔ)裁，敢云閨閣少奇才。

奇才畢竟遭奇妒，自古文章沒草萊。

金鎖春深人寂寂，玉釵秋冷夜迢迢。

情緣慧業(yè)都關(guān)命，月下梅花雪里蕉。

稽首慈云為乞哀，阿儂心愿不須猜。

愿教海內(nèi)明珠子，一一蒐集入網(wǎng)來。

天遣情癡不獨予，諸君情重更何如。

但看寄我魚筒里，半是宮閨錦字書。(孫蘭溪訪寄原本四十卷，馮俞堂、陳意蕉、舒霞帆、恒玉樵、李鳧菴、丁瑤泉均許采輯之助)

本無才調(diào)可稱奇，淚滿青衫髩已絲。

粉墨年來同槖貯，憑他笑不合時宜。(“粉墨不同槖”見《金縷子》)

三

中國一向被稱為詩禮之邦，古代女性以文學(xué)著稱于世者歷朝都有，但由于生活閱歷和社會地位的限制，她們的著作大多未能邁出閨閣，而多由其父兄或夫婿子孫刊刻，分贈親友，傳誦閨閫。印數(shù)不多，日久湮沒，很難保存下來，更遑論在中國文學(xué)(文化)史上彰顯影響。故胡文楷云：“閨媛之集，名多不見于書目，采訪之艱，難以盡述，非身歷其境者，不能知其甘苦也?！盵9]姜慶成一生饑驅(qū)遊幕，偃蹇終身，蒲松齡《聊齋自志》中的“驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲，偎闌自熱”幾乎也是他的生涯寫照。然而，姜慶成卻能不辭辛勞、不惜代價，幾十年如一日辛勤補(bǔ)輯《然脂集》，積至一百八十卷，幾達(dá)原集的三分之二，其對于文學(xué)的識見和保存、傳播中國女性文學(xué)文獻(xiàn)的努力都有遠(yuǎn)超越同時代人之處，盡管他補(bǔ)輯的《然脂集》最終也沒能流傳下來，但其對于中國女性文學(xué)的貢獻(xiàn)不應(yīng)被長期湮沒。同時，姜慶成大半生都在山東各地作幕處館，所留存的文字也多與山東有關(guān)。他的詩作大多情意真切，風(fēng)格樸實自然，毫無矯揉造作之氣，也不乏藝術(shù)上乘之作。因此，無論在中國女性文學(xué)史上還是山東近代文學(xué)史上，姜慶成都是一個值得關(guān)注的文人，對于姜慶成及其文學(xué)創(chuàng)作的研究應(yīng)該引起世人的重視，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)掘新的史料，不斷推進(jìn)研究的深入。

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