陳韋華

一、前言

我國(guó)歷史上有“立功、立德、立言，三不朽”之說，最早見于《左傳·襄公二十四年》，原文為：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！睅浊暌詠?，這句話鼓舞了無數(shù)人努力奮進(jìn)，把為國(guó)家民族“立功、立德、立言”為人生目標(biāo)，他們前仆后繼，無怨無悔，撐起了中華民族的脊梁。

作為一名現(xiàn)代的人民教師，理應(yīng)向古人學(xué)習(xí)，以“立德”為抓手，效法先賢，在教師這個(gè)崗位上，樹立師德新風(fēng)，做好學(xué)生的引路人。

《論語》是儒家傳統(tǒng)經(jīng)典，也是指導(dǎo)古代知識(shí)分子立身處世的典籍，古有宋朝趙晉宰相“半部論語治天下”之說，其中的一些教育思想，即使在今天依然擁有強(qiáng)大的生命力。

二、從“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”談學(xué)習(xí)理念

“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”其意為：學(xué)習(xí)過知識(shí)技能之后，在實(shí)踐中常常去運(yùn)用解決實(shí)際問題，并在運(yùn)用知識(shí)與技能的過程中加深理解和掌握，不是一件很開心的事情嗎？這句話幾乎完全契合了新課程改革中提倡學(xué)習(xí)目標(biāo)的三個(gè)維度：知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”正是提倡將所學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能運(yùn)用于實(shí)踐練習(xí)中，用于解決實(shí)際問題中，并在解決問題的過程中加深知識(shí)理解程度，精煉自身學(xué)習(xí)方法；而“不亦說乎”則反映了完成了前者之后的喜悅之情，恰恰關(guān)注了學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)。

相比較于高中學(xué)生，中職學(xué)生具有其特殊性，他們經(jīng)由中考的殘酷篩選，失意于高中，才來到中職學(xué)校。他們相對(duì)比較缺乏學(xué)習(xí)的信心、動(dòng)力和積極性。作為職校教師，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，樹立他們的學(xué)習(xí)信心，維持他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，一直以來都是教學(xué)工作中的主要挑戰(zhàn)，也是課堂教學(xué)中教師“想教”而學(xué)生“不愿學(xué)”之間主要矛盾的起因。

教師在教學(xué)過程中，注意引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與技能運(yùn)用于實(shí)踐中，運(yùn)用于解決實(shí)際問題中，關(guān)注學(xué)生在此過程中的情感體驗(yàn)，并對(duì)完整活動(dòng)進(jìn)行提煉和總結(jié)，從而幫助學(xué)生逐漸樹立學(xué)習(xí)信心，認(rèn)識(shí)到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是一件很快樂的事情，從而提升學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度問題。

在筆者的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)中遇到過這樣一件事情。一個(gè)周末，有一位學(xué)生打電話咨詢家庭無線網(wǎng)絡(luò)組建問題，原來他想在家里安裝無線網(wǎng)絡(luò)，筆者在電話里吩咐了他要注意的要點(diǎn)，他很快就理解并付諸實(shí)施，當(dāng)天下午就打電話說已經(jīng)組建完畢。非常巧合的是，同一天內(nèi)，同班的另外一個(gè)學(xué)生也打電話咨詢家庭網(wǎng)絡(luò)故障問題，筆者在電話里遙控指導(dǎo)他逐步檢查，很快就排除了故障。在后來的課堂上，筆者向同學(xué)們介紹了這兩件案例，并邀請(qǐng)相關(guān)兩位學(xué)生談?wù)勥\(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能解決問題的喜悅感受。當(dāng)活生生的案例擺在同學(xué)們面前時(shí)，他們?cè)S多人都深有感觸。在此后的課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)生了非常明顯的變化。

三、從“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”談交友

“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”可釋義為：倘若我們加強(qiáng)自身素養(yǎng)的建設(shè)，提升自身道德水平，那么不僅身邊的人們會(huì)喜歡我們，愿意與我們做朋友，而且不了解我們的人也會(huì)慕名而來，與我們做朋友，這難道不是一件很快樂的事情嗎？教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)建設(shè)，在教學(xué)活動(dòng)和德育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)放低自己身段，平視學(xué)生，尊重學(xué)生為平等的生命體，與學(xué)生們做朋友，以獲得學(xué)生的友誼為樂。同時(shí)，新課程改革理念提倡合作學(xué)習(xí)，重視學(xué)生之間學(xué)習(xí)上的合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，從而更有效地學(xué)習(xí)?！坝信笞赃h(yuǎn)方來不亦樂乎”正是契合了合作學(xué)習(xí)這一理念。

在實(shí)際操作過程中，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)卻非易事。許多中職學(xué)生由于自身學(xué)習(xí)意愿的欠缺，自我約束能力較弱，在合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，表現(xiàn)出參與性差，小組任務(wù)分配過多地傾向于個(gè)別學(xué)習(xí)表現(xiàn)較好的學(xué)生，而這些學(xué)生不愿意做任務(wù)，不愿意為團(tuán)隊(duì)成績(jī)而努力奮斗。但是，人類是具有社會(huì)性的動(dòng)物，每一個(gè)同學(xué)心中都有追求卓越的本能，都有交朋友、獲得朋友認(rèn)可的心理需求。職校教師可抓住這一點(diǎn)，幫學(xué)生樹立理念：只有做好自身建設(shè)，才能交到志同道合、共同成長(zhǎng)的真朋友，而不是互相吹捧的狐朋狗友，才能在與真朋友的互動(dòng)中獲得成長(zhǎng)，并有美好的情感體驗(yàn)。

在教學(xué)中，常常會(huì)遇到一些“自甘墮落”的學(xué)生，他們不追求上進(jìn)，在小組合作學(xué)習(xí)中往往會(huì)拖后腿，惹得同組同學(xué)的反感，而這種反感又反過來刺激了他，使得這些“后進(jìn)”同學(xué)更加排斥小組合作學(xué)習(xí)，形成惡性循環(huán)。我會(huì)向這些學(xué)生講“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”的道理，只有自身加強(qiáng)素養(yǎng)建設(shè)，才能吸引別人和他做朋友，老虎的朋友是老虎，飛鷹的朋友是飛鷹，要想交老虎和飛鷹這樣的朋友，那么自己就不能只是一只兔子或麻雀，要努力讓自己成長(zhǎng)起來，獲得身邊同學(xué)們的認(rèn)可。在實(shí)際操作中，這種處理方法改變了很多同學(xué)的觀念，促使他們從自身做起，做出積極的改變，從而融于團(tuán)隊(duì)之中。

四、從“人不知而不慍不亦君子乎”談寬容

“人不知而不慍不亦君子乎”可釋義為：我們應(yīng)當(dāng)積極與別人溝通，爭(zhēng)取彼此之間的理解和寬容，因?yàn)槔斫夂蛯捜菹駡?jiān)實(shí)的橋墩，可以支撐起友誼的橋梁；但是，倘若經(jīng)由了多番努力，并不能獲得對(duì)方的理解和支持，那么我們亦不必因此而惱怒，不必怨天尤人、自怨自艾，更不必遷怒對(duì)方，因?yàn)槔斫夂蛯捜菔侨藗兊赖滦摒B(yǎng)中的黃金，本來就不容易獲得。

教學(xué)活動(dòng)中師生之間的互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，并不會(huì)總是一帆風(fēng)順，其間常常伴隨著許多的誤解，甚至于矛盾沖突。在這些復(fù)雜環(huán)境下，教師難免會(huì)滋生一些不良情緒，甚至于慍怒。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，教師要及時(shí)覺知并克制這些不良情緒，不可帶著“情緒”工作，更不能將之發(fā)泄到學(xué)生身上。教師應(yīng)本著“不患莫己知，求為可知也”的精神，盡量清晰地闡述自己的意圖，獲取學(xué)生們的理解。倘若在教學(xué)或者德育工作中，確實(shí)在當(dāng)時(shí)無法獲得學(xué)生的理解和支持，亦不必動(dòng)怒，只要本著一顆愛學(xué)生的心，兢兢業(yè)業(yè)做好教育教學(xué)工作，為學(xué)生服務(wù)，定能獲得最終的理解。同時(shí)，教師在處理學(xué)生之間的矛盾時(shí)，亦當(dāng)秉持這樣的精神，鼓勵(lì)學(xué)生努力做到“人不知而不慍不亦君子乎”，培養(yǎng)情緒管理能力，學(xué)會(huì)換位思考，提升自身眼界格局，加強(qiáng)自身精神世界的修養(yǎng)，做一個(gè)溫文爾雅的君子。

五、結(jié)語

韓愈有言：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。師者三要素：傳道、授業(yè)、解惑，首重傳道，可見教師以身作則，樹立師德典范，做學(xué)生的引路人，實(shí)在是教師的頭等大事。教師從“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”出發(fā)，可以幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；從“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”出發(fā)，幫助學(xué)生樹立正確的朋友觀，做學(xué)生的良師益友；從“人不知而不慍不亦君子乎”幫助學(xué)生處理身邊的誤解和不信任，鼓勵(lì)他們加強(qiáng)自身精神世界的建設(shè)，做一個(gè)受人歡迎的“謙謙君子”?？傊?，教師應(yīng)當(dāng)在三個(gè)方面起到身先示范的作用，給學(xué)生以正面的引導(dǎo)，子帥以正，孰敢不正？如此，教師一定能夠做好學(xué)生的引路人。

責(zé)任編輯 朱守鋰