高佳音
摘要:民族民間舞蹈是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,敘事性民族民間舞蹈是融合敘事性舞蹈和民族民間舞蹈的一種新型民族民間舞蹈,在創(chuàng)作中,需要注意豐滿的舞蹈內(nèi)容、多樣化的舞蹈形式、鮮明的舞蹈主題、民族性與民間性的堅持等創(chuàng)作原則,真正做到傳承、創(chuàng)新、發(fā)展傳統(tǒng)民族民間舞蹈,通過舞蹈形式表現(xiàn)各民族、各地區(qū)的獨特文化符號。
關鍵詞:敘事性舞蹈 民族民間舞蹈 敘事性民族民間舞蹈 舞蹈創(chuàng)作
中圖分類號:J722.2 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)24-0186-02
民族民間舞蹈是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,展現(xiàn)了我國各族、各地區(qū)人民的精神面貌與獨特文化魅力,傳承了民族風俗,體現(xiàn)了各民族、各地區(qū)的文化變遷與發(fā)展。隨著現(xiàn)代審美理念、舞臺表現(xiàn)手段、文化追求的發(fā)展,敘事性舞蹈這一新的舞蹈形式逐漸與傳統(tǒng)民族民間舞蹈融合,形成一種敘事性民族民間舞蹈,在傳承、創(chuàng)新與發(fā)展中,更好地表現(xiàn)了傳統(tǒng)民族民間舞蹈的審美追求與思想追求。
一、敘事性舞蹈及敘事性民族民間舞蹈
1.敘事性舞蹈
敘事性舞蹈即情節(jié)性舞蹈,廣義上講是借用一些情節(jié)事件塑造人物并表現(xiàn)舞蹈作用主旨的一種舞蹈,一些舞蹈小品、動作性較強的部分啞劇表演也能夠歸入此類舞蹈形式中。一般都較為短小,情節(jié)與內(nèi)容也較為簡單,一個敘事性舞蹈作品需要包含簡練集中的核心事件、典型的情節(jié)、鮮明的人物個性、生動的細節(jié)、事件推進中起伏而有始有終的表達,通過一定的故事性表明一個鮮明的思想傾向、高尚情操、人際關系,也可以批判某種丑惡,引導觀賞者獲得某種教益或領悟。
2.敘事性民族民間舞蹈
民族民間舞蹈即在民間廣泛流傳,有鮮明民族風俗與民族文化影響,即興表演性質(zhì)濃厚的一種舞蹈形式,敘事性民族民間舞蹈融合了敘事性舞蹈和民族民間舞蹈,向觀眾展現(xiàn)民族民間的英雄事跡或民族精神,展示一種鮮明的民族文化或民族風俗。
二、敘事性民族民間舞蹈的創(chuàng)作原則
1.豐滿的舞蹈內(nèi)容
敘事性民族舞蹈要圍繞一個簡單而凝練的核心故事進行創(chuàng)作與舞蹈表演,需要有跌宕起伏且有始有終的故事情節(jié),傳統(tǒng)民族民間舞蹈一般都缺乏豐富的舞蹈內(nèi)容,因此,要創(chuàng)作敘事性民族民間舞蹈時,首先要保證的就是舞蹈內(nèi)容必須豐富。舞蹈內(nèi)容作為整個敘事性民族民間舞蹈的基礎與前提,其內(nèi)容豐滿度直接影響了作品質(zhì)量、作品敘事完整性及敘事視角獨特性,能夠有效彌補舞蹈作品選題時存在的一些不足。如在藏族舞蹈《索瑪花》中,舞蹈內(nèi)容主要講述災難來臨時,各族人民互相幫助度過難關的故事,是我國民族民間舞蹈中具有典型性的一種敘事性舞蹈,但不同之處在于,該舞蹈作品故事情節(jié)、故事內(nèi)容鮮明、豐滿,使故事題材更為立體化,對藏族舞蹈藝術的表現(xiàn)有積極意義,同時,也將弘揚正能量這一思想主旨。該作品包含了四幕,第一幕為“起”,展現(xiàn)了災難來臨的場景,通過驚恐、慌亂的舞蹈語言、凌亂不對稱的舞蹈隊形、夸張的舞蹈者表情,展現(xiàn)出人們在災難來臨前的惶恐不安。第二幕為“承”,表現(xiàn)了經(jīng)歷災難的場景,利用母女、兄弟及戀人等多種人物關系在面對災難時會出現(xiàn)的不同反應通過舞蹈形式表現(xiàn),充分發(fā)揮了舞蹈語言與人物關系展現(xiàn)的作用。第三幕為“轉(zhuǎn)”,表現(xiàn)了等待救援的場景,屬于高潮部分,展現(xiàn)人們在經(jīng)歷災難時人格特征、人性光輝的表達。第四部分為“合”,表現(xiàn)了災后重生的內(nèi)容,戲劇性地表現(xiàn)了搶奪救援機會的人們并未生存下來,互相推讓救援機會的兄弟則活了下來得到了重生,不僅表現(xiàn)了不同的人物特征、故事情節(jié),還展現(xiàn)了故事情節(jié)所對應的主旨,從正反兩面充分表現(xiàn)了正能量在面對災難時的重要意義。
2.運用多樣化的舞蹈形式
敘事性舞蹈特點在于其故事性,但在表現(xiàn)形式方面則并無局限性,單純簡單的舞蹈技巧、舞蹈小品、動作性較強的舞蹈形式等表演形式均能成為敘事性舞蹈作品在創(chuàng)作時的素材庫,一切創(chuàng)作均圍繞更好地表現(xiàn)舞蹈故事性、藝術性及完整性開展。敘事性民族民間舞蹈的創(chuàng)作同樣要遵循這一原則,同時還要兼顧民舞族性與地方性,還要避免表現(xiàn)形式的單一性,以滿足人們審美追求的多樣性?,F(xiàn)代舞蹈作品,并不是一種單純的舞臺藝術,同時包含了觀賞者審美需求、現(xiàn)代聲光電技術、現(xiàn)代化豐富舞蹈形式等要求,蹈作品更傾向于用多樣化形式來表達與創(chuàng)作。敘事性民族民間舞蹈的創(chuàng)作也同樣需要多樣性,使民族民間舞蹈能夠適應現(xiàn)代審美需求。如,《劉三姐》是一個典型的敘事性舞蹈,在現(xiàn)代《劉三姐》舞蹈作品的創(chuàng)作中,以大型實景特色為中心,未局限于某一種舞臺表現(xiàn)形式,而是在舞蹈表演中充分融合了舞蹈和桂林山水,充分發(fā)揮了寓情于景的作用,通過美麗奪人的舞蹈、風景與故事,巧妙設計每一個舞蹈環(huán)節(jié),使觀賞者體會到了獨特的視覺體驗與感官享受,體會了與實體舞臺表演不同的舞蹈表演風格,創(chuàng)作理念更為獨特、新穎,表演形式更為多樣化,還充分展現(xiàn)了現(xiàn)代科技對于舞蹈的助益作用。
3.圍繞鮮明的舞蹈主題
主題鮮明才能使舞蹈作品有鮮活的靈魂,是舞蹈作品完整性與作品深度保證的有效手段。民族民間舞蹈的長期發(fā)展,使其具有鮮明的民族風格與特點,而敘事性所要求的主題性則并不突出,因此,一些敘事性舞蹈因主題缺乏,降低了完整性、藝術性,因此,在創(chuàng)作初期,就要為舞蹈作品確定一個主題,在此基礎上擴充內(nèi)容、合理選擇舞蹈形式,創(chuàng)作真正意義上的敘事性民族民間舞蹈。如,蒙古族敘事性舞蹈作品《東巴英雄》是以展現(xiàn)蒙古族勇士保衛(wèi)家園為主題的舞蹈作品,其取勝手段就在于鮮明、深刻的舞蹈主題?!稏|巴英雄》這一作品宏大但主題卻鮮明而集中,每部分舞蹈內(nèi)容,每個舞蹈環(huán)節(jié)均致力于歌頌英雄,起始部分表達英雄的勇猛果敢,承起部分表達英雄們對于親人的柔情滿懷,轉(zhuǎn)折部分表達英雄們的頑強意志,結(jié)束部分則表達了英雄的勤勞堅韌。每個部分都圍繞歌頌英雄這個深刻的主題,頌揚了蒙古族東巴英雄們的雄鷹精神,其鮮明集中的主題不僅提煉了舞蹈內(nèi)核,同時還表達了舞蹈作品外在主旨。
在主題表現(xiàn)上,可以采用一對一,即用本民族舞蹈語言講述本民族舞蹈故事,如漢族敘事性舞蹈作品《黃土黃》,就利用山西的典型文化特征、山西人民的舞蹈語言述說了山西人民在黃土地上寄托的濃厚感情。也可以采用“一對多”的形式,即舞蹈作品主題可以與民族語言保持非對應性,從而體現(xiàn)多個民族情感體驗的共同性,如《哈達獻給解放軍》《酥油飄香》這兩部舞蹈作品,就借助于多民族的符號,通過舞蹈傳達了各族人民對于黨、國家的熱愛與贊美,以小見大,通過個性民族語言展現(xiàn)了一個普遍性的主題。
4.堅持民族性、民間性
民族民間舞蹈形式脫胎于我國原生的、傳統(tǒng)的民族、民俗舞蹈,因此,民間話語、民間性、民族性是天然存在的特點,在現(xiàn)代敘事性民族民間舞蹈創(chuàng)作中也必須堅持這一原則,在舞蹈敘事中,展現(xiàn)濃郁的民族民間文化特色,使觀眾能夠在舞蹈作品中感受到各個地域的獨特而整體的文化風格與氛圍。如,《云南印象》這一作品,整部作品各部分內(nèi)容均借助于鮮明的民族民間語言形式表現(xiàn)一個舞蹈作品。
三、結(jié)語
敘事性民族民間舞蹈作品繼承與發(fā)揚了傳統(tǒng)的民族民間舞蹈,體現(xiàn)了敘事性舞蹈與民族民間舞蹈中的融合性,并將傳統(tǒng)的民族民間舞蹈利用現(xiàn)代創(chuàng)作手段、創(chuàng)作理念,充分借助各民族的舞蹈形式、凝練而集中的舞蹈內(nèi)容、鮮明的舞蹈主題、民族性的舞蹈語言等,從根本上運用新形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)民族民間舞蹈所表達的精神內(nèi)涵,真正做到了創(chuàng)新與發(fā)展民族民間舞蹈。
參考文獻:
[1]孟祥宇.論敘事性民族民間舞蹈的創(chuàng)作原則[J].明日風尚,2018(19):124.
[2]王舉,王瑤.淺談敘事性民族民間舞蹈的創(chuàng)作原則[J].現(xiàn)代交際,2017(10):197.
責任編輯:楊國棟