陶坤
摘要:傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,其中民族傳統(tǒng)體育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的部分,高校是生產(chǎn)和傳播文化的重要場所,故高校體育承載著傳播民族傳統(tǒng)體育文化的重任。在現(xiàn)代社會中必須以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”作為戰(zhàn)略原則促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。研究認(rèn)為:對高校民族傳統(tǒng)體育課程的改革必須以“兩創(chuàng)”原則為指導(dǎo),加大民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新性發(fā)展為課堂教學(xué)內(nèi)容形成“教與學(xué)、學(xué)與練、練與賽”相結(jié)合的創(chuàng)新性民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育 課程 創(chuàng)造性 創(chuàng)新性
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù),對于延續(xù)中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。民族傳統(tǒng)體育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的部分,在傳承中華精神和中華文明有著無可替代的價(jià)值,能夠影響和促進(jìn)全人類的身心健康發(fā)展。
高校作為生產(chǎn)和傳播文化的場所,對傳播和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無旁貸,而課堂教學(xué)更是重中之重。民族傳統(tǒng)體育的課堂教學(xué),除了民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動技術(shù)、技能的教學(xué)外,更重要的是對傳統(tǒng)體育文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)。在新形式下的高校民族傳統(tǒng)體育課程,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),即要滿足學(xué)生的求知需求、直視高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中存在的問題,又要體現(xiàn)國家的意志。因此,高校民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)改革勢在必行,在教育理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)成果轉(zhuǎn)化等方面進(jìn)行改革、創(chuàng)新和發(fā)展,堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的原則,使民族傳統(tǒng)體育最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。
1創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
2014年2月24日,習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。
商志曉教授認(rèn)為,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是一個(gè)整體,卻又各有側(cè)重、各有所指。所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是指中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,包括在理念上、內(nèi)容上、表達(dá)上、形式上等各層面。所謂創(chuàng)新性發(fā)展,是指中華傳統(tǒng)文化的提升超越,重在闡發(fā)立足現(xiàn)實(shí)并解決當(dāng)今時(shí)代問題的創(chuàng)新內(nèi)容。因此,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化主要是立足于中華傳統(tǒng)文化本身而做出的努力,本體是“中華傳統(tǒng)文化”,目標(biāo)是“轉(zhuǎn)化”,要求是“創(chuàng)造性”,旨?xì)w是“服務(wù)”;而創(chuàng)新性發(fā)展則是以中華傳統(tǒng)文化為依托進(jìn)行的創(chuàng)新努力,“中華傳統(tǒng)文化”是底色,“發(fā)展”是追求,根本特征是“創(chuàng)新”,旨?xì)w不只是“服務(wù)”,重在提煉出融入現(xiàn)代社會形態(tài)的新內(nèi)容,這些新內(nèi)容一頭聯(lián)結(jié)著傳統(tǒng)文化,一頭則進(jìn)入到了新文化體系之中。
2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族傳統(tǒng)體育
以整個(gè)中國文化言之,獨(dú)具特色的語言文字,輝煌瑰麗的文學(xué)藝術(shù),光輝燦爛的科學(xué)技術(shù),富有智慧的倫理道德等,均鐫刻著中華民族獨(dú)特的精神基因,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。它們根植于中國古代特定的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會政治結(jié)構(gòu),是在歷史發(fā)展過程中逐漸形成的,又在歷史的發(fā)展過程中被不斷賦予意義和價(jià)值,形成了自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是民族的精神標(biāo)識。所謂精神標(biāo)識,希爾斯把它界定為文化傳承中代際之間的同一性和連續(xù)性,也即孔子所說的文化發(fā)展“百世可知”的精神基因,朱熹所說的文化損益中“不壞”的“所因者”,張岱年先生談及中國哲學(xué)時(shí)所說的“根本傾向”。實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,要尊重傳統(tǒng),守望傳統(tǒng);要理性地面對傳統(tǒng),反省傳統(tǒng)。
民族傳統(tǒng)體育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它包含三層意思:一是體育的,二是民族的,三是傳統(tǒng)的。民族傳統(tǒng)體育的作用可以分為兩個(gè)方面:第一,對體育的實(shí)施者個(gè)體所產(chǎn)生的作用;第二,對整個(gè)國家和社會的作用。民族傳統(tǒng)體育對個(gè)體的作用有:健身功能、教育功能(對智育、德育、美育的作用)、娛樂功能、交往功能等方面的作用;對國家和社會的整體作用主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:促進(jìn)民族友誼和民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)民族凝聚力;促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的繁榮;促進(jìn)民族文化的發(fā)展;推動國際體育和文化的交流與合作。民族傳統(tǒng)體育文化是基于身體運(yùn)動文化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,廣泛存在于各民族的生產(chǎn)勞動和生活慣習(xí)中。
3高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀
高校民族傳統(tǒng)體育課程的構(gòu)建是以《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》為依據(jù),以傳承民族文化、弘揚(yáng)民族體育精神為目的,對民族體育項(xiàng)目進(jìn)行篩選,來設(shè)置民族體育課程教學(xué)內(nèi)容與成績評價(jià)制度,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)達(dá)到了解民族體育文化、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神和厚德載物的品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)健康,弘揚(yáng)民族精神等的目標(biāo),通過充分挖掘民族體育的文化內(nèi)涵達(dá)到教學(xué)育人、訓(xùn)練育人、健身育人、競技育人的效果,突出課程內(nèi)容的教育性、健身性、趣味性。就目前高校民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)現(xiàn)狀而言,存在教學(xué)內(nèi)容少,涵蓋內(nèi)容窄,內(nèi)涵欠豐富等問題,更多的是民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動技術(shù)技能的教學(xué),缺乏“以術(shù)傳道”的傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文教育手段。
因此,在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革中應(yīng)實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,要堅(jiān)持古為今用,推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承。對傳統(tǒng)文化糟粕的成分,要去粗取精,去偽存真;對傳統(tǒng)文化精華的部分,要珍之重之,發(fā)揚(yáng)光大,更要以舊邦新命的文化精神,推動其與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
4高校民族傳統(tǒng)體育課程改革的目標(biāo)
在新形式下,明確民族傳統(tǒng)體育在高校體育教育教學(xué)過程中所承載的重要意義、價(jià)值及教師“教什么?如何教?”;學(xué)生“學(xué)到什么?展示什么?受益什么?”。
“教什么”是指在眾多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中如何選擇實(shí)用的、反映民族特色的、體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和道德的運(yùn)動項(xiàng)目;“如何教”是指選擇具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目后,如何根據(jù)運(yùn)動項(xiàng)目的特點(diǎn)和民族特色開展教學(xué),很多的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動只有融入本民族的民俗文化活動中才能真正體現(xiàn)其特點(diǎn)和價(jià)值,這些項(xiàng)目亦或進(jìn)行改造,亦或創(chuàng)造環(huán)境進(jìn)行教學(xué)。
“學(xué)到什么”是指學(xué)生通過民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué),真正掌握的不光是運(yùn)動技術(shù)和運(yùn)動能力,同時(shí)應(yīng)該更加深入了解不同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化內(nèi)涵,以及所體現(xiàn)出的民族思想和生活方式特征;
“展示什么”是指民族傳統(tǒng)體育課程通過教師的教和學(xué)生的學(xué),最終要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的有效使用,能夠使學(xué)生展示出個(gè)人的才能,體現(xiàn)出對民族傳統(tǒng)體育文化的興趣和愛好,達(dá)到對民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展。
“受益什么”是指學(xué)生通過民族傳統(tǒng)體育課程的學(xué)習(xí),既能夠了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和精神文明,同時(shí)又要能夠促進(jìn)身心健康的發(fā)展,能夠?yàn)閷W(xué)生的就業(yè)和事業(yè)的發(fā)展提供幫助。民族傳統(tǒng)體育文化能夠創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長、成才的重要手段,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會發(fā)展對學(xué)生綜合素質(zhì)能力的需求相結(jié)合。
通過民族傳統(tǒng)體育課程改革,能夠使優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目和具有地域性、民族性、文化性的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為學(xué)生必須學(xué)習(xí)、掌握和終身受益的運(yùn)動項(xiàng)目,促進(jìn)高校體育課程體系的完善,改變大部分高校體育課程中只有現(xiàn)代競技運(yùn)動項(xiàng)目和少量民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的現(xiàn)狀,改變學(xué)生缺乏真正親身體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值魅力。
5基于“兩創(chuàng)”原則的懷化學(xué)院體育專業(yè)民族傳統(tǒng)體育課程改革實(shí)踐
5.1民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容
民族傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含著講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想資源,對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想資源的傳播是高校民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的重要傳播內(nèi)容。中國的高校是現(xiàn)代化的社會主義大學(xué),承載著傳播現(xiàn)代教育理念、為中華民族偉大復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的責(zé)任。
因此,民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)該創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化為高校體育課堂教學(xué)內(nèi)容,不是照搬民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動,而是應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化取其精華棄其糟粕,用現(xiàn)代體育文化引導(dǎo)其發(fā)展。除課堂教學(xué)外,更重要的是讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行實(shí)踐和運(yùn)用,通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)、了解、領(lǐng)會、掌握和運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在懷化學(xué)院體育專業(yè)民族傳統(tǒng)體育課程的組織和實(shí)施教學(xué)過程中就秉承了這樣一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的原則,在教學(xué)方式上進(jìn)行改革,采取分階段、分項(xiàng)目、分教師上課的形式,達(dá)到資源互補(bǔ)、教學(xué)效果更佳;讓學(xué)生參與教學(xué),嚴(yán)格評價(jià)學(xué)生的教案撰寫、教學(xué)手段和教學(xué)過程的實(shí)施,使教學(xué)真正達(dá)到教師和學(xué)生共同參與、共同完成;并與周邊中小學(xué)進(jìn)行體育教學(xué)合作,推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園、進(jìn)課堂,安排學(xué)生擔(dān)任教學(xué)助手,讓學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化的體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。
5.2民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新性發(fā)展為課堂教學(xué)內(nèi)容
5.2.1武術(shù)普修、武術(shù)選項(xiàng)和民族傳統(tǒng)體育模塊課三結(jié)合的創(chuàng)新課程體系
民族傳統(tǒng)體育不是一個(gè)項(xiàng)目,而是由不同民族、不同地域、不同特征的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目群組成。因此,在懷化學(xué)院體育專業(yè)民族傳統(tǒng)體育課程中應(yīng)采取循序遞進(jìn)的原則,創(chuàng)新性建立武術(shù)普修、武術(shù)選項(xiàng)和民族傳統(tǒng)體育模塊課三結(jié)合的課程體系。(見表1)
5.2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實(shí)用內(nèi)容相結(jié)合的創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
在民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容的選擇上,挑選一些典型性、普遍性、趣味性和能代表民族特色的運(yùn)動項(xiàng)目,同時(shí)根據(jù)懷化學(xué)院地處某片區(qū)的地域特點(diǎn),應(yīng)選取反映地方特色的武陵山片區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入課程;同時(shí)在每學(xué)期應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育理論課教學(xué)。(見表2)
5.3“教與學(xué)、學(xué)與練、練與賽”相結(jié)合的創(chuàng)新性民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式
在民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)過程中采取“教與學(xué)、學(xué)與練、練與賽”相結(jié)合的教學(xué)模式,使民族傳統(tǒng)體育課程走普及與提高、校內(nèi)與校外相結(jié)合的發(fā)展路徑。
“教與學(xué)”是指在民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)中根據(jù)不同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn),采取不同的教學(xué)方式和手段進(jìn)行教學(xué),學(xué)生應(yīng)該積極參與到教學(xué)過程中,不能只是被動的學(xué)習(xí),而要主動的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過程中主要起到引導(dǎo)、指導(dǎo)和監(jiān)督的作用,通過教師的教、學(xué)生的學(xué)和學(xué)生相互之間的交流和互幫互助,既能掌握民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的技術(shù),又能夠主動的去了解各民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的特征、運(yùn)動方法和規(guī)則、發(fā)展歷史,及運(yùn)動項(xiàng)目與各民族之間的關(guān)系等。
“學(xué)與練”是指在民族傳統(tǒng)體育課程的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)練習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動作后,需要利用課堂內(nèi)、外進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容多,部分運(yùn)動項(xiàng)目技術(shù)復(fù)雜,并帶有很強(qiáng)的表演性,反映了不同民族的文化特征,是一個(gè)民族民眾信仰、文化娛樂和生活方式的展示,因此必須進(jìn)行反復(fù)練習(xí)才能掌握和體會。同時(shí)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育后,在強(qiáng)調(diào)體育性和健身性的同時(shí),應(yīng)該體現(xiàn)項(xiàng)目的民族性、文化性和育人性,這些特征也必須在反復(fù)練習(xí)中才能得到體現(xiàn)。
“練與賽”是指通過競賽的方式促進(jìn)學(xué)生練習(xí)的積極性,達(dá)到以賽代評的效果。懷化學(xué)院體育專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育課程應(yīng)根據(jù)教學(xué)安排和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn),在第四學(xué)期末組織民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目的比賽,主要項(xiàng)目有武術(shù)、舞龍、民族健身舞等具有民族特色的表演項(xiàng)目;在第五學(xué)期末,組織民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會,主要比賽項(xiàng)目有高腳馬競速、板鞋競速、滾鐵環(huán)、押枷、毽球、珍珠球等。對以上比賽獲得名次的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì),并作為本課程的考評成績。與此同時(shí)會挑選運(yùn)動能力強(qiáng)、水平突出的學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的專門訓(xùn)練,參加湖南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會和全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會。
6結(jié)語
實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,作為一項(xiàng)重要的文化建設(shè)任務(wù),這是整體的、綱領(lǐng)性的戰(zhàn)略思想,落實(shí)到高校民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展過程中,就必須加大對民族傳統(tǒng)體育課程的建設(shè),改變學(xué)校體育教學(xué)中重西方競技體育,輕民族傳統(tǒng)體育的整體局面,使民族傳統(tǒng)體育成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,并與現(xiàn)代體育文化相結(jié)合,成為體育文化培養(yǎng)學(xué)生成人、成才的一體兩翼,為民族傳統(tǒng)文化的傳承和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。