摘 要:語文是一門重要的學(xué)科,是學(xué)生知識框架體系組成中的重要環(huán)節(jié),語文學(xué)科體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久和博大精深,學(xué)習(xí)語文是一個積累內(nèi)在知識的過程,尤其是初中語文的文言文教學(xué),古文是最能體現(xiàn)古人智慧、思想、意識的教學(xué)內(nèi)容,其中包含了歷史典故,神話故事等諸多文學(xué)作品,對培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀起到了重要作用,是對學(xué)生道德的提升和培養(yǎng),中國古代文化包含忠孝仁義禮智信,通過文言文教學(xué)能夠更好地深入理解這些知識。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)方式單一,缺乏趣味性,因此本文意在探討如何激發(fā)學(xué)生對初中語文文言文的學(xué)習(xí)興趣和熱情,并提出一些具有建設(shè)性意義的建議,以供廣大教育工作者進(jìn)行交流探討。
關(guān)鍵詞:初中語文;文言文教學(xué);激發(fā)興趣;策略研究
一、 現(xiàn)階段我國文言文教學(xué)中存在的問題
文言文教學(xué)是研究中華古代文學(xué)的主要形式,文言文教學(xué)在語文學(xué)科中的重要程度可想而知,是語文學(xué)科的重要組成部分,文言文的教學(xué)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生朗讀,理解,解釋,吸取并運(yùn)用文章寫作手法和汲取文言文中的豐富知識內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步,我國教育事業(yè)也在不斷地進(jìn)行改革創(chuàng)新,就語文文言文教學(xué)而言,許多語文教師已經(jīng)積極地投身于文言文創(chuàng)新教學(xué)當(dāng)中去,但縱觀全局,文言文在實(shí)際課堂教學(xué)中,情況并不是很樂觀,依然是語文學(xué)科中一項(xiàng)難點(diǎn)和教學(xué)死角,因?yàn)樵趯?shí)際教學(xué)中,針對文言文的創(chuàng)新方向?qū)嵲谑呛苷?,同時(shí)在思想上缺乏先進(jìn)意識,不能與學(xué)生的思想達(dá)成一致,缺失了學(xué)生是教學(xué)活動主體的意識。
目前在文言文教學(xué)中存在一些問題,主要問題存在于以下幾方面,文言文因?yàn)槠湮捏w學(xué)生在理解中存在許多難點(diǎn),同時(shí),受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師一般采取填鴨式教學(xué),強(qiáng)行對學(xué)生灌輸知識,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此學(xué)生會產(chǎn)生一些消極心理,久而久之會失去求知欲,形成文言文教學(xué)開展過程中的難點(diǎn)。另外一方面,一些教師緊跟時(shí)代發(fā)展,積極創(chuàng)新文言文教學(xué),但是在實(shí)質(zhì)進(jìn)展過程中依然是華而不實(shí),教學(xué)手段流于形式,學(xué)生很難在其中得到很大的感悟,沒能在根本上解決問題,忽視了對學(xué)生興趣的培養(yǎng)和教學(xué)氛圍的營造。
因此,如何提高教學(xué)質(zhì)量,吸引學(xué)生注意力,減輕學(xué)生對文言文的抵觸感,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念和課堂教學(xué)形式是當(dāng)代教師需要充分研究和思考的問題。作者將以人教版初中《語文》教材進(jìn)行一些實(shí)例化分析,研究如何提高初中生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二、 語文文言文教學(xué)的需遵循的基本原則
(一) 運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)吸引學(xué)生,尊重文言文知識內(nèi)涵
語文的文言文教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),符合學(xué)生的自然認(rèn)知規(guī)律,但是無論如何創(chuàng)新教學(xué),都應(yīng)該保持在尊重文言文知識內(nèi)涵的前提下,利用高效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二) 堅(jiān)持以學(xué)生為本的基本理念
語文教學(xué)中應(yīng)該重視興趣教學(xué),尊重學(xué)生的想法,通過創(chuàng)新教學(xué)觀念,營造良好氛圍,加強(qiáng)課外知識拓展來達(dá)到帶動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的目的。
三、 文言文教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣的具體策略
(一) 興趣導(dǎo)入教學(xué)方法
文言文教學(xué)是一項(xiàng)枯燥的教學(xué)活動,文體內(nèi)容生澀難懂這是困擾學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一大障礙,俗話說得好“興趣是最好的老師”學(xué)生在學(xué)習(xí)上很大程度取決于興趣。不同于大學(xué)教學(xué)在初中教學(xué)階段,教師依然起到了重要的教學(xué)引導(dǎo)作用,因此教師要想吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣需要做好充分的準(zhǔn)備,利用多種行之有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
通過興趣導(dǎo)入教學(xué)就是一種很好的教學(xué)方法,在語文教學(xué)中主要以故事做導(dǎo)入,而教師可以根據(jù)文言文中所講述的內(nèi)容結(jié)合實(shí)際情況,巧妙地運(yùn)用文章背后的奇妙故事來吸引學(xué)生,進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入,通過故事的描繪,給學(xué)生刻畫一種身臨其境的意識觀念,營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,故事內(nèi)容也要貼近學(xué)生的實(shí)際生活,有利于激發(fā)學(xué)生的想象力和思維意識。
例如,在教材《道德經(jīng)》中,教師可以利用一個故事或問題來導(dǎo)入教學(xué),教師可以向?qū)W生提問“同學(xué)們設(shè)想一想人生之道的最高境界是什么樣的?大家生活中都離不開水,那么同學(xué)們有沒有仔細(xì)觀察過,并得到一些自己的感悟呢?”通過問題的導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的思考,隨機(jī)將文言文作為白話文故事向?qū)W生們講述出來,老子曰:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時(shí)。夫唯不爭,故無尤?!蓖ㄟ^故事導(dǎo)入學(xué)生能很快地理解文言文的內(nèi)在含義,只有充分理解了含義學(xué)生才能更加有動力深入學(xué)習(xí)。
另外,教師還可以采取音樂、圖片等形式進(jìn)行興趣導(dǎo)入教學(xué),例如《錢塘江純心》一文中,教師可以通過播放歌曲《長江之歌》來喚起學(xué)生對祖國大好河川的向往,讓學(xué)生身臨其境感受到大自然的魅力和磅礴氣勢,教師在及時(shí)結(jié)合文章進(jìn)行深入教學(xué)。在《核舟記》一文中,教師通過展示古代藝人制作精良的核舟來吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生深深地感受到工匠的魅力,并開展深入教學(xué)。
(二) 加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)教學(xué)和積累
文言文教學(xué)是一個復(fù)雜的過程,需要長期的積累和耐心的學(xué)習(xí),因此,在文言文教學(xué)中,教師應(yīng)該放緩速度,照顧學(xué)困生,深入了解并解決學(xué)生的難題,要注重學(xué)生對文言文基礎(chǔ)知識的積累,形成一個良好的語感和對文字的運(yùn)用理解能力,采取寓教于樂的模式,利用分組教學(xué),體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念,通過小組討論激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,只有打好基本功,學(xué)生才能提高進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。
(三) 信息技術(shù)助力文言文教學(xué)
文言文在理解上是比較晦澀難懂的,通過多媒體課件教學(xué),可以充分地吸引學(xué)生注意力,也有助于提高學(xué)習(xí)效率,在以往的教學(xué)中,文言文內(nèi)容需要教師逐字逐句講解,一塊黑板很難系統(tǒng)地講解文言文,然而通過多媒體課件和動畫技術(shù),教師可以很方便地進(jìn)行文言文系統(tǒng)化教學(xué),方便學(xué)生對文言文的整體認(rèn)知和理解,通過輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生能夠提高自身的文言文知識水平。
四、 結(jié)束語
總而言之,語文文言文教學(xué)不是一朝一夕的事情,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師要充分借鑒先進(jìn)的成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生開創(chuàng)一個良好的輕松的教學(xué)環(huán)境,堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,不斷地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,勇于聽取學(xué)生的意見和建議,最終為提高文言文教學(xué)做出有力貢獻(xiàn)。
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作者簡介:
孫整社,陜西省漢中市,陜西省漢中市南鄭區(qū)法鎮(zhèn)九年制學(xué)校。