黃剛

摘要：當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是實現(xiàn)“中國夢”的中堅力量。關(guān)注大學(xué)生幸福，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確、健康的幸福生活觀，是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，對維護校園穩(wěn)定、構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的戰(zhàn)略意義。通過分析當(dāng)代大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀及影響因素，研究當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實效性的現(xiàn)狀及存在的問題，提出在幸福生活觀視域下從家庭、社會、學(xué)校、教師和學(xué)生自身五個維度提高大學(xué)生思想政治教育的實效性，培養(yǎng)大學(xué)生正確理解幸福、學(xué)會感受幸福、真正擁有幸福和樂于傳遞幸福的能力。

關(guān)鍵詞：幸福生活觀；大學(xué)生思想政治教育；實效性；五個維度

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1001.7836（2018）02.0096.03

追求幸福是每一個人的權(quán)利，也是人類社會發(fā)展的不竭動力[1]，正如恩格斯所言：“‘每個人都追求幸福是一種‘無須加以論證的‘顛撲不破的原則。”當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是實現(xiàn)“中國夢”的中堅力量，他們理應(yīng)追求屬于自己的幸福。目前，國內(nèi)不少學(xué)者分別從新媒體、校園文化、關(guān)懷教育、意識形態(tài)安全、創(chuàng)業(yè)教育、需要理論等角度對大學(xué)生思想政治教育的實效性展開了系統(tǒng)的研究，但是從“幸福生活觀”的角度對大學(xué)生思想政治教育實效性進行研究的還非常少。對大學(xué)生進行“幸福生活觀”教育，讓每個大學(xué)生能夠幸福地生活，得到幸福的生活恰恰是我們教育工作者的終極目標。因此，把引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生正確理解幸福、學(xué)會感受幸福、真正擁有幸福和樂于傳遞幸福的能力，作為提高高校思想政治教育實效性的重要途徑和載體，事關(guān)整個社會的和諧與穩(wěn)定，具有重要的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。

一、大學(xué)生幸福生活觀的基本內(nèi)涵

1大學(xué)生幸福

大學(xué)生是一類特殊的高素質(zhì)社會群體，他們是否幸福，關(guān)系到校園的安全穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展。大學(xué)生幸福的含義同幸福本身一樣，是一個抽象的、主觀的概念，不同的大學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境下對幸福會有不同的理解和認識。大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、生活狀態(tài)、身體狀態(tài)、交友狀態(tài)、就業(yè)狀態(tài)、家庭和社會背景等都影響著他們的幸福感。大學(xué)生幸福的含義，就是指他們在大學(xué)校園的學(xué)習(xí)和成長過程中能感受到被關(guān)心、理解和支持，能體驗到學(xué)習(xí)的樂趣和成長的快樂，對待學(xué)習(xí)、工作和生活有積極的態(tài)度，并愿意為自己的未來去努力奮斗。

2大學(xué)生幸福生活觀

不同的大學(xué)生對待幸福生活有不同的理解，因此，大學(xué)生的幸福生活觀也是多元化的?？偟膩碚f，大學(xué)生幸福生活觀是指大學(xué)生對待學(xué)習(xí)、生活、工作的一種積極的態(tài)度，主要由幸福感指數(shù)、幸福生活的方式和對待幸福的觀點和看法組成，是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀最直接的反映。幸福生活觀一經(jīng)形成，短期內(nèi)會成為一種相對穩(wěn)定的思想觀念，左右著大學(xué)生的意識和行為，直接影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，決定著大學(xué)生的成長和成才質(zhì)量。

3大學(xué)生幸福生活觀教育

目前，大學(xué)生正處于社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，社會上少部分人推崇的拜金主義、利己主義、享樂主義等扭曲的幸福觀深刻地影響著大學(xué)生對于幸福生活觀的看法，極易使大學(xué)生形成錯誤的幸福生活觀，影響校園穩(wěn)定和社會和諧。因此，大學(xué)生的幸福生活觀亟須教育和引導(dǎo)。正如教育理論家馬卡連柯所言：“我們的教育目的并不是僅僅在于培養(yǎng)能夠最有效地來參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把我們所教育的人變成幸福的人。”大學(xué)生幸福生活觀教育的目的是引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立科學(xué)、理性的幸福生活觀，培養(yǎng)大學(xué)生正確理解幸福、學(xué)會感受幸福、真正擁有幸福和樂于傳遞幸福的能力，使他們能以積極、健康的心態(tài)和方式去追求人生幸福，實現(xiàn)人生價值，從而實現(xiàn)自身全面發(fā)展，促進社會和諧進步。

二、大學(xué)生幸福生活觀現(xiàn)狀及影響因素分析

目前，大部分大學(xué)生都能夠認真學(xué)習(xí)，積極進取，努力拼搏，追逐夢想，勇于擔(dān)當(dāng)，對幸福生活觀的理解是健康、積極的，符合社會主義核心價值觀的總體要求。然而，少部分大學(xué)生由于受到自身發(fā)展、家庭熏陶、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、社會思潮等多元影響，導(dǎo)致幸福感淡化、缺失，幸福生活觀偏頗甚至扭曲的現(xiàn)象，產(chǎn)生這種結(jié)果的原因主要有以下幾個方面[2]：

第一，家庭原因。家庭教育是大學(xué)生幸福生活觀教育的起點和基點。父母所傳遞的幸福觀念和所營造的家庭氛圍對于大學(xué)生幸福生活觀的形成有著直接影響。很多家長只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，只關(guān)心孩子的物質(zhì)需求，沒有重視對孩子在幸福生活觀等方面的合理引導(dǎo)。因此，很多大學(xué)生對于幸福生活觀的理解非常膚淺，不會生活、不懂生活，沒有形成積極的人生觀、價值觀，缺少合理明確的人生奮斗目標。對生活失去自信心和進取心，容易形成錯誤的幸福生活觀。

第二，社會原因。90后大學(xué)生正處于國家深化改革的機遇期和社會轉(zhuǎn)型的特殊期，極易受到社會上拜金主義、享樂主義、自由主義等多元價值觀及西方社會思潮的影響，使得部分大學(xué)生理想信念缺失，對幸福的目標和理想持懷疑態(tài)度，不知道什么是幸福？如何獲得幸福、創(chuàng)造幸福？

第三，學(xué)校原因。目前高等教育表現(xiàn)出強烈的功利主義色彩，很多高校以學(xué)生的英語計算機通過率、考研率、就業(yè)率、畢業(yè)率等指標衡量教育質(zhì)量，忽視了大學(xué)生個體的需求和全面發(fā)展，脫離了教育的本源，即讓學(xué)生幸福。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識，但卻沒有給予學(xué)生最重要的東西，這就是：幸福?！?/p>

三、大學(xué)生思想政治教育實效性的現(xiàn)狀及存在問題分析大學(xué)生思想政治教育的實效性是指高校對大學(xué)生思想政治教育設(shè)定的期望值與大學(xué)生學(xué)習(xí)效果完成的達成度，達成度越高，實效性越好，反之越低。當(dāng)前高校思想政治教育普遍泛政治化、泛知識化，缺乏對大學(xué)生的幸福關(guān)懷，忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，教育模式以理論性灌輸為主，教學(xué)形式生硬、僵化，缺乏多樣性，教學(xué)內(nèi)容枯燥、陳舊，缺乏針對性和吸引力，與時代脫節(jié)，很難激起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致目前大學(xué)生思想政治教育的實效性整體不高，大學(xué)生普遍對思想政治教育存在懷疑態(tài)度和抵制情緒。因此，從大學(xué)生幸福生活觀視域積極思考和探索當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的新途徑和新方法，并提高其實效性，已成為當(dāng)前我國大學(xué)生思想政治教育亟待解決的重大戰(zhàn)略性課題[3]。

四、幸福生活觀視域下提高大學(xué)生思想政治教育實效性的五個維度1家庭教育是基礎(chǔ)

家庭是大學(xué)生成長的第一場所，父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對大學(xué)生樹立正確的幸福生活觀發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用。在一個充滿包容、理解、尊重和平等家庭環(huán)境下長大的孩子，總是對生活充滿希望，對自己充滿自信，對社會充滿感恩，在潛移默化的影響下能正確感知和體驗幸福，并會主動去追求和創(chuàng)造屬于自己的幸福；而在一個粗暴、冷漠、自私，缺乏關(guān)愛的家庭環(huán)境下長大的孩子，會對生活充滿悲觀消極情緒，對社會充滿敵對，缺乏安全感和幸福感。因此，為了孩子，為了孩子幸福，積極營造一個溫馨、和諧、快樂的家庭環(huán)境是父母的義務(wù)和責(zé)任。父母要從自身做起，規(guī)范自己的言行舉止，做孩子學(xué)習(xí)、生活的榜樣；要多和孩子溝通、交流，成為孩子的朋友；要引導(dǎo)孩子正確對待挫折，養(yǎng)成獨立自主、頑強不息的性格；要培養(yǎng)孩子理解幸福、感受幸福、追求幸福的能力。

學(xué)校要通過多種方式及時了解學(xué)生家庭的實際情況，與學(xué)生家長進行深度交流和溝通，贏得家長對學(xué)校教育的信任、理解與支持，加強思想政治教育工作的針對性和有效性，充分發(fā)揮學(xué)校教育和家庭教育的合力作用。

2社會教育是方向

當(dāng)今社會的發(fā)展早已打破了大學(xué)校園圍墻的阻隔，大學(xué)生作為社會的一員，不可能脫離社會環(huán)境而獨善其身，社會風(fēng)氣、社會思潮、政治局勢、就業(yè)形勢等因素?zé)o不與當(dāng)代大學(xué)生的幸福感息息相關(guān)。因此，大學(xué)生正確幸福生活觀的形成離不開良好社會環(huán)境的支持，和諧的社會環(huán)境對提升大學(xué)生的幸福感具有重要的方向作用。全社會都要大力倡導(dǎo)、培育和踐行社會主義核心價值觀，營造和諧的社會環(huán)境，為提升大學(xué)生的幸福感提供良好的外部環(huán)境。社會層面要積極倡導(dǎo)整個社會關(guān)注幸福，各級各類新聞媒體要主動承擔(dān)社會責(zé)任，堅持弘揚社會主旋律，傳播社會正能量，切實在大學(xué)生幸福生活觀教育中發(fā)揮方向引導(dǎo)作用，為大學(xué)生樹立正確幸福觀提供良好的社會氛圍。各級各類社會機構(gòu)要大力發(fā)展文化事業(yè)，充分利用各種紀念館、博物館、展覽館、文化館、影視劇院等場所對大學(xué)生進行幸福生活觀教育，開闊大學(xué)生的眼界，加深他們對社會的正面認識，樹立積極向上的幸福生活觀。

3學(xué)校教育是重點

第一，發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)對大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地作用，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的幸福生活觀。學(xué)校要依托思想政治理論課教學(xué)，運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論揭示幸福的本質(zhì)，用科學(xué)的理論和方法引領(lǐng)大學(xué)生正確理解物質(zhì)幸福與精神幸福、個人幸福與社會幸福的關(guān)系，以積極樂觀的心態(tài)正確看待人生中的快樂和痛苦、成功與挫折，幫助大學(xué)生樹立積極的世界觀、人生觀和價值觀。

第二，打造校園文化和專業(yè)文化，營造大學(xué)生幸福生活的校園氛圍。通過舉辦“書香校園、誦讀經(jīng)典”“我的青春故事會”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“高雅藝術(shù)”進校園等系列活動，打造豐富多彩的校園文化，陶冶學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的行為，增強學(xué)生對學(xué)校的認同感和歸屬感；通過建設(shè)專業(yè)文化博物館，舉辦專業(yè)文化系列講座等專業(yè)活動，讓學(xué)生在專業(yè)氛圍的熏陶中形成專業(yè)價值觀，為以后的幸福生活打下堅實基礎(chǔ)。

第三，利用“第二課堂”，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場、融入社會，鼓勵學(xué)生在現(xiàn)實世界中發(fā)現(xiàn)自我，理解幸福，在相互溝通中增進友誼，感知幸福，在體育鍛煉中磨煉意志，體驗幸福，在社會實踐中實現(xiàn)價值，創(chuàng)造幸福。

4教師教育是導(dǎo)向

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，培養(yǎng)教師的幸福感可以從以下兩個方面入手：

一是讓教師在物質(zhì)生活保障上感受到幸福。物質(zhì)生活上的滿足是人感到幸福的前提和基礎(chǔ)，學(xué)校要通過各種途徑逐步提高教師的福利待遇，改善教師的工作和生活環(huán)境，解決好教師的各種后顧之憂，讓教師心情愉快地、全身心地投入到教育教學(xué)中去。

二是讓教師在精神生活追求上感受到幸福。物質(zhì)生活上的保障只是解決了教師最低層次的生理需求，為了提高教師的工作積極性，激發(fā)教師工作的源動力，學(xué)校還需要解決教師的精神需求，要讓教師在被認可、理解、尊重中感受到幸福。因此，學(xué)校要構(gòu)建和完善“以人為本”的管理服務(wù)體系，建立教師專業(yè)成長檔案，搭建教師實現(xiàn)自身價值的平臺，關(guān)心教師的身體和心理健康，增加教師進修、培訓(xùn)等學(xué)習(xí)交流的機會，優(yōu)化教師考評、晉升機制，為教師營造溫馨、和諧的生活學(xué)習(xí)氛圍，提高教師的職業(yè)認同感、歸屬感和榮譽感。

5學(xué)生自身是主體

馬克思主義唯物辯證法認為：“事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和發(fā)展方向，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用?！币虼?，大學(xué)生要想獲得真正的幸福，除了接受家庭、社會、學(xué)校和教師的幸福生活觀教育之外，自身對幸福涵義的正確理解，對幸福生活觀的認同和實踐是最為重要和必不可少的。

一要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，科學(xué)制定幸福目標。認真學(xué)習(xí)是大學(xué)生自我成長和發(fā)展的需要，也是國家和社會進步的需要。大學(xué)生要根據(jù)自身情況，把個人幸福與國家幸福結(jié)合起來，科學(xué)制定幸福目標，以高度的責(zé)任感、使命感去努力學(xué)習(xí)，在促進社會發(fā)展和人類進步中追求幸福、感受幸福，最終獲得幸福。

二要正確理解影響幸福的幾種關(guān)系。要正確理解挫折和幸福的關(guān)系。追求幸福的過程不可能一帆風(fēng)順，肯定會遇到挫折和失敗，會有痛苦和失意，但這是大學(xué)生實現(xiàn)人生價值，獲得真正幸福的必由之路。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，奮斗的青春最美麗；要正確理解金錢和幸福的關(guān)系。追求金錢、擁有金錢是每個人基本的物質(zhì)需求，但是金錢并不是人生的全部，貧窮不等于不幸，富有也不等于幸福。大學(xué)生要克服拜金主義，以樂觀、自信的心態(tài)，在珍惜擁有和學(xué)會感恩中體驗幸福；要正確理解愛情和幸福的關(guān)系。大學(xué)生要把學(xué)習(xí)放在首位，要樹立正確的愛情觀，要處理好愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系。要懂得愛是一種責(zé)任和奉獻，要把愛情融入到個人成長成材的目標中，要讓愛情成為自身奮發(fā)向上、學(xué)業(yè)有成的力量和動力。

參考文獻：

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[4]張明菊，張明秀.高校思想政治教育有效性的兩個維度[J].社會科學(xué)家，2013（10）：114—116.

（責(zé)任編輯：陳樹）